آرش بدلیل افزایش مشغولیت‌های کاری مدتی از ویکی‌پدیا مرخصی گرفته‌است، لیک ممکن است گه‌گاهی با حساب کاربر:یزدانداد دیودادان به ویرایش محتوایی بپردازد. بنابراین پیشاپیش بابت پاسخ ندادن به مواردی که جایگاه مدیریتی/دیوانسالاری نیاز می‌دارد، پوزش می‌خواهد و اگر نامش را در تغییرات اخیر دیدید، گمان مبرید که فعال شده‌است. :-)

بایگانی بحث‌ها
بایگانی ۱ بایگانی ۲ بایگانی ۳ بایگانی ۴ بایگانی ۵ بایگانی ۶ بایگانی ۷ بایگانی ۸ بایگانی ۹ بایگانی ۱۰ بایگانی ۱۱ بایگانی ۱۲ بایگانی ۱۳ بایگانی ۱۴ بایگانی ۱۵ بایگانی ۱۶ بایگانی ۱۷ بایگانی ۱۸ بایگانی ۱۹ بایگانی ۲۰ بایگانی ۲۱ بایگانی ۲۲
ویکی‌پدیای فارسی امروز ۱٬۰۱۳٬۸۹۷ مقاله دارد. ساعت به وقت ایران: ۹:۰۷ به وقت گرینویچ: ‏۰۴:۳۷ ایجاد بحثی نو

درود. عکس فوق را از کتابخانه و موزه ملی ملک برداشته‌ام، گفتم شاید برای مقالهٔ اردشیر نیازش داشته‌باشید. بادا که عمر من کفاف دهد و این قافله به مقصد برسد! تعجیل بفرمایید:-) درفش کاویانی (بحث) ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۲۵ (UTC)پاسخ

درود بی‌پایان بر شما و سپاس بابت سکه! تنبلی بد دردی‌است متأسفانه.--آرش ツ‏ ۲۲ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۳:۵۳ (UTC)پاسخ

درود بر شما جناب آرش! یک پرسش: در کجای متا (برای ویکی‌هایی که دیوان‌سالار ندارند) می‌توان برای تغییر نام کاربری در خواست نوشت؟ با سپاس.--چالاک^Баҳс ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۳۹ (UTC)پاسخ

درود متقابل بر شما! در اینجا. با احترام--آرش ツ‏ ۲۲ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۳:۴۴ (UTC)پاسخ

با سپاس فراوان.--چالاک^Баҳс ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۱۴ (UTC)پاسخ

جناب آرش دوباره به صفحه بحث من بیایید--Amir a57 (بحث) ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۲۱ (UTC)پاسخ

آمدم. --آرش ツ‏ ۲۳ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۲۳ (UTC)پاسخ

جناب آرش برخورد شما اصلا با بنده مناسب نبود کاری با اینکه چه شده ندارم ولی شما اعتبارتان را در نزد من از دست دادید حداقل در بین مدیران تا به حال با چهره خوبی شما را می‌شناختیم --Amir a57 (بحث) ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۳۰ (UTC)پاسخ

اگر از سوی من بی‌احترامی دیدید من رسماً پوزش می‌خواهم. اما ایدون بدانید که من تنها وظیفهٔ مدیرانهٔ خویش را انجام دادم. خودتان قضاوت کنید؛ فی‌المثل کسی بنویسد: «برگ درخت بنفش است[منبع ۱]». سپس وقتی «منبع ۱» برمی‌رسیم می‌بینیم هیچ دربارهٔ برگ بنفش‌رنگ ننوشته‌است! به نویسنده مراجعه می‌کنیم و وی می‌گوید براساس «منبع ۲» این را نوشته‌ام لیک نیازی به ارجاع ندیده‌ام چون یکبار ارجاع داده‌شده‌است. خوب شما جای من بودید چه می‌کردید؟ چندان دلخور نباشید دوست عزیز و این به مثابهٔ تجربه‌ای برایتان بود که همه‌چیز را کامل و درست ارجاع دهید. --آرش ツ‏ ۲۳ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۳۶ (UTC)پاسخ

جناب مقاله تان زیباست ولی زبان مو درآورد اگر به متن نگاه می‌کردید نزدیک به سه بار گفتم این منبع است نه سایت شهرداری شاید این برخورد از ذهنم پاک نشود به هر حال با اجازیتان منابع را دوباره بیافزایم--Amir a57 (بحث) ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۴ (UTC)پاسخ

بیافزایید حتماً به‌شرطی که عین چیزی که در منبع آمده باشد نه تفسیر شخصی. --آرش ツ‏ ۲۳ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۷ (UTC)پاسخ

دوست عزیز منبع داستان گویی کرده نمی توان آن را با آن همه مطلب اضافه کرد آمدن ترک‌ها در دوره تیموریان و رفت آذری‌ها در فلان زمان اگر اجازه بدهید خلاصه بگویم این را گفته در مورد سایت شهرداری هم نظرتان را بیان کنید--Amir a57 (بحث) ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۹ (UTC)پاسخ

جناب آرش متوجه هستید چکار می‌کنید منابع مرا چرا پاک می‌کنید آن هم چه منابعی تاریخ عالم آرای عباسی - تاریخ افشار.. این کار شما یعنی این مقاله باید یک طرفی نوشته شود در ضمن این یک طرفه نوشته شدن‌ها یعنی تایید حرکت و جنبش پژاک در استقلال خواهی مگر این جا ویکی کردی است ببینید چه نوشته شده::نبرد دیمدیم در تاریخنگاری صفوی جایگاهی برجسته دارد. شاه عباس اول حق موروثی امیرخان برای حکومت بر برادوست و ارومیه را به رسمیت شناخته بود؛ ولی بازسازی دیمدیم حرکتی در جهت استقلال بود که می‌توانست قدرت صفویه را در شمال غرب به خطر بیندازد؛ در واقع، نه عثمانیان و نه صفویان کنترل مستحکمی بر کردستان، آذربایجان و ارمنستان نیافته بودند. بسیاری از کردها از جمله فرمانروایان مکری (غرب و جنوب دریاچه ارومیه) پیرامون امیرخان بسیج شده بودند. این منبع بی طرف نیست --Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۲۳ (UTC)پاسخ

آری دقیقاً متوجه‌ام که چه می‌کنم. وپ:تاریخ و وپ:اولیه را بخوانید تا دریابد دارم چه می‌کنم. جالب است جناب مسعود بوکانی ویکی‌فا را در حال تبدیل شدن به ویکی‌ترکی می‌پندارد و شما این‌جای را ویکی‌کردی!--آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۳۸ (UTC)پاسخ

چه چیز وپ اولیه‌است؟ تاریخ عالم آرای عباسی را گفتید بهتان گفتم که متن همان نیست خود شما از آن همه نمی‌توانید مطلب را پاک کنید!! وپ اولیه آن است که در زمان خاصی تاریخ نوشته شده از روی ان تاریخ دیگر کتابها می‌نویسند ولی این متن این طور نیست مقاله رابیهود پاک نفرماید--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۴۶ (UTC)پاسخ

تاریخ عالم‌آرای عباسی منبع اولیه‌است. حال شما بخشی از متن تاریخ عالم‌آراء را از «تاریخ افشار» کپی کردید که عملاً باز همان می‌شود. سبک نثر مطلب، به‌وضوح گویای دورهٔ تاریخی تألیفش است. --آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۵۰ (UTC)پاسخ

نه خیر بنده آن را از تاریخ افشار کپی نکرده‌ام تاریخ افشار به همراه تواریخ دیگر نوشته بود:جناب آرش اول برای من کتاب تاریخ افشار را توضیح دهید بعد ان را منبع اولیه بخوانید؟--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۵۴ (UTC)پاسخ

جناب آرش چرا قبول نمی‌کنید می‌خواهید دیگر نقاط کتاب را برای تان تایپ کنم بفهمید که نیست شما دارید نیت یابی می‌کنید --Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۵۶ (UTC)پاسخ

یک سوال: منبع مطلبتان چه کتابی بوده‌است (لطفاً فارغ از حواشی به این سوال پاسخ دهید). --آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۵۸ (UTC)پاسخ

بفرمایید خلاصه حاج حسن پاشای معروف به چچن اوغلی پاشای بایزید با پاشایان دیگر عبداله پاشا و مراد پاشا و ابراهیم پاشا بجانب حسن خان سردار حمله آور شدند، در ان حملهٔ اندک آثار شکست از سواران نقی خان قاراپاپاق ایروانی بظهور آمد. تاریخ افشار صفحه ۳۸۸--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۰۰ (UTC)پاسخ

جناب آرش من از شما یک سوال دارم تاریخ عالم آرای عباسی کی نوشته شده؟؟--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۰۲ (UTC)پاسخ

خوب است همه اینجا برای خود سبک شناس شده!!!--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۰۳ (UTC)پاسخ

بسیار خوب؛ این تاریخ افشار نویسنده‌اش کیست؟ تاریخ تألیفش کِی‌است؟ انتشاراتش؟ اعتبارش را چطور اثبات توانید کرد؟ بیاد بدارید که این شمایید که باید اعتبار منبعتان را ثابت کنید. مقالهٔ تاریخ عالم‌آرای عباسی را بخوانید تا دریابید که کی و کِی نوشته‌شده‌است. --آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۰۶ (UTC)پاسخ

جناب آرش من در منبع نوشته‌ام اگر منبع را درست می‌خواندید متوجه می‌شدید سوال من را جواب ندادید تاریخ عالم آرای عباسی چه زمانی نوشته شده‌است مگر شما نمی‌گوید متن آن با تاریخ عالم آرای عباسی یکی است؟؟ در ضمن متن کتاب را آورده‌ام صفحاتش را نوشته‌ام ولی چون صفحات زیاد بود خلاصه مطالب را آورد و قسمت پایان کار امیرخان را--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۱۱ (UTC)پاسخ

تاریخ افشار - میرزا رشید ادیب الشعرا - چاپ اول قاجار - چاپ دوم ۱۳۴۶ انتشارات جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی آذربایجان غربی - با حمایت استانداری آذربایجان غربی - اعتبارش را هم این طور ثبات می‌کنم که تمام تاریخ‌های مربوط به شهر ارویمه و منطقه آذربایجان غربی از روی این کتاب نوشته می‌شود حتی آقایان وقتی می‌روند می‌نویسند افشار به این مناطق کوچ کرد در اصل از روی این کتاب است--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۱۴ (UTC)پاسخ

مثلا صفحه ارومیه را نگاه کنید --Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۱۵ (UTC)پاسخ

خداوندگار، رفتگانتان را بیامرزاد. خودتان می‌گویید نویسنده‌اش «میرزا رشید ادیب‌الشعرا» و چاپ دورهٔ قاجار است. خب این که می‌شود منبع اولیه که! در مقالهٔ ارومیه هم به‌اشتباه بکار رفته‌است. --آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۲۱ (UTC)پاسخ

جناب آرش منبع اولیه را به من توضیح دهید ببینیم چیست؟؟مگر هر کتابی در دوره قاجار چاپ شده می‌شود منبع اولیه یا اینکه چون نام میرزا رشید ادیب الشعرا را بر خود دارد جواب من چی شد تاریخ عالم آرای عباسی متعلق به چه دوره‌ای است؟--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۲۵ (UTC)پاسخ

بله راست می گویید حتما کردها هم اشتباه می گویند افشارها به این مناطق کوچ کرده‌اند من نمی فهم شما حتی با قانون‌های خودتان درست نیستید الان چه برسه به اینکه از کجا مطلب می‌زنیم شما می گویید منبع اولیه تاریخ عالم آرای عباسی است قبول کردیم ولی این دیگر تاریخ عالم آرا نیست--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۲۸ (UTC)پاسخ

جناب آقای آرش این چه رفتار است دیروز کم مانده بود بنده را روی هیچی قطع دسترسی کنید الان هم باید این جملیتان که متن هر دو یکی است را اثبات کنید؟؟--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۳۱ (UTC)پاسخ

جناب آرش در هیچ کجای وپ اولیه نوشته نشده دوباره آن را مطالعه کردم کتابی که در زمان قاجار چاپ شده وپ اولیه‌است پس بی خود اتهام نزنید مطلب را هم برگردانید--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۳۹ (UTC)پاسخ

جناب چرا به حرف‌های من دقت نمی‌کنید و پیوندهایی که می‌دهم را نمی‌خوانید؟ براساس وپ:تاریخ (حتماً بخوانید) و وپ:اولیه (این را هم حتماً بخوانید) استفاده از منابع اولیه نظیر «تاریخ عالم‌آرای عباسی»، «تاریخ افشار»، «تاریخ طبری»، «تاریخ بلعمی»، «تجارب‌الامم»، «رستم‌التواریخ»، «مجمل‌التواریخ و القصص»، «فتوح‌البلدان»، «معجم‌البدان»، «شاهنامهٔ فردوسی»، «کوروش‌نامهٔ گزنفون»، «تاریخ هرودوت» و قص‌علی‌هدا به‌حیث منبع مستقیم در ویکی‌پدیا نارواست. دیگر از این واضحتر بلد نیستم توضیح دهم. اگر هنوز توجیه نشده‌اید بروید از دیگر کاربران بپرسید. --آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۴۲ (UTC)پاسخ

چرا اثفاقا الان نگاه کردم در آن مورد هم که می گویید بنویسد تاریخ افشار به خاطر این دلیل که در زمان قاجار و نام میرزا رشید ادیب الشعرا داشته باشد وجود ندارد در ضمن تاریخ عالم آرای فقط حاصل تاریخ نگاری است ولی کتاب تاریخ افشار این طور نیست--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۴۷ (UTC) هر وقت برای من متنی در این باره که در وپ تاریخ و اولیه نوشته تاریخ نوشته شده در دوره قاجار اولیه‌است آن وقت قبول می‌کنیم این قدر تاریخ اولیه در ویکی‌پدیا است چرا من را پیدا کردید جناب آقای آرش دوباره نگاه می‌کنم ولی نیست--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۴۷ (UTC)پاسخ

در ضمن این یکی که وپ دست اول است ربطی به اولیه ندارد--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۴۸ (UTC)پاسخ

جناب آرش این وپ اولیه: * منابع اولیه منابع نزدیک به یک واقعه یا منابعی که متعلق به افراد درگیر که دیدگاهی از درون در مورد ماجرا، برهه‌ای تاریخی، اثری هنری، تصمیمی تاریخی و غیره ارائه می‌دهند، مثلاً گزارش شاهد عینی یک تصادف و همچنین خلاصهٔ سخنرانی یک رئیس جمهور که توسط دفتر وی منتشر می‌شود منبع‌های اولیه‌اند. منابع اولیه اطلاعات یا داده‌ها را عرضه می‌کنند: مثل مصنوعات و اشیاء باستان‌شناختی فیلم ویدئو، عکس؛ اسناد تاریخی مثل خاطرات، آمار، گزارش استماع‌های دادرسی، محاکمه‌های قضایی یا مصاحبه‌ها؛ نتایج جدول‌بندی‌شدهٔ آمارگیریها و پرسشنامه‌ها؛ آثار فلسفی اولیه؛ متون مقدس مذهبی؛ اسناد و مضبوطات آزمایشگاهی (مثل پزشکی قانونی) یا مشاهدات بازرسان؛ اسناد مشاهدات میدانی؛ آثار هنری یا تخیلی مانند اشعار، نمایشنامه‌ها، رمان‌ها، تصاویر متحرک، ویدوها، و برنامه‌های تلویزیونی. نکته مهم این است که منابع اولیه شامل نوشته‌های اشخاص نزدیک به ماجرایی که پیرامون آن می‌نویسید، می‌شود و بیانگر یک نگاه از درون به یک دوران تاریخی خاص، یک اثر هنری، یک تصمیم سیاسی و غیره هستند.

سیاست ما: منابع اولیه که توسط انتشارات معتبری (مانند انتشارات دانشگاهی یا یک روزنامه وزین) چاپ شده‌اند ممکن است در ویکی‌پدیا استفاده شوند، ولی ضروری است که این کار باید با احتیاط انجام شود، زیرا سو استفاده از منابع اولیه بسیار آسان است. هر گونه تفسیری از یک منبع اولیه نیازمند یک منبع دست دوم است که آن تفسیر را بیان کند. بدون یک منبع دست دوم، یک منبع اولیه فقط و فقط می‌تواند جهت بیان دعاوی توصیفی‌ای به کار رود، دعاوی‌ای که هر فرد معقول و تحصیل کرده، ولی غیر متخصصی بتواند بگونه‌ای که دقت آن را تأیید کند. به عنوان مثال، مقاله‌ای که درباره یک رمان است می‌تواند بخش‌هایی از رمان را نقل کند که طرح کلی آن را نشان دهد، ولی هرگونه تفسیر این قطعه‌ها نیازمند منبع دست دوم است.

در هیچ کجای اینجا جمله شما نیامده:«میرزا رشید ادیب‌الشعرا» و چاپ دورهٔ قاجار است. --Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۵۲ (UTC)پاسخ

ایوالناس ایهاالناس من هرچه کوشیدم نتوانستم ایشان را مجاب کنم که وپ:اولیه و منابع دست اول تاریخی چیستند! لطفاً خیری کمک کند و ایشان را توجیه کند؛ من که دیگر بریدم. --آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۵۸ (UTC)پاسخ

جناب آرش یک بار در بالا به شما گفتم دوباره می‌گویم نه خیر بنده آن را از تاریخ افشار کپی نکرده‌ام تاریخ افشار به همراه تواریخ دیگر نوشته بود یعنی مصداق بارز تحقیق دست دوم است جناب آرش خان بی خود داد نیاندازید ایها الناس را هم این طور می‌نویسند شما که این قدر وپ اولیه می‌فرمایید تمام ویکی پر است از وپ اولیه بروید آنها را پیدا کنید من نمی فهم وپ اولیه شما چه معنی می‌دهد در این وپ اولیه ننوشته شده هر کتابی که در دوره قاجار چاپ شده وپ اولیه‌است.. آن هم این که از چاپ دومش ۵۰ سال هم نمی‌گذرد--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۰۳ (UTC)پاسخ

جناب آرش شما در پی بهانه‌ای هستید که بنده را محکوم کنید آقایان توجه کنید ایشان در بالا بنده را محکوم بر این نمودند که از وپ دست اول استفاده کرده‌ام خودش هم گفتند هر دو متن کتاب تاریخ عالم آرای عباسی و تاریخ افشار یکی است ولی چون نتوانستند اثبات کنند آخر گفتن چون در دوره قاجار و نویسنده اش نام قاجاری دارد مصداق وپ اولیه‌است --Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۰۷ (UTC)پاسخ

شما مطلبی نوشتید و منبعش را «تاریخ افشار» آوردید؛ حال که بحث بدینجا کشیده شده می‌گویید تاریخ افشار به همراه تواریخ دیگر!!! خب کدام تواریخ دیگر؟ چرا از همان تواریخ دیگر منبع نیاوردید؟ در ضمن قرار نیست در وپ:اولیه بنویسند:

• کتب تاریخی زمان قاجار پذیرفته نیست
• کتب تاریخی زمان صفوی پذیرفته نیست
• کتب تاریخی زمان سلجوقی پذیرفته نیست
• کتب تاریخی زمان ساسانی پذیرفته نیست
• کتب تاریخی زمان ترکان سومری پذیرفته نیست
• کتب تاریخی زمان ترکان اورارتو پذیرفته نیست

وقتی که می‌گویند «پژوه‌های تاریخی دانشوارنه» یعنی پژوهه‌هایی که در دورهٔ معاصر و توسط آکادمیسین‌ها نوشته باشد. من نیز یک نسخه از تاریخ بیهقی می‌دارم که چاپش مربوط به ۱۳۸۵ است و مصحح آن نیز «دکتر خلیل خطیب رهبر». یعنی چون چاپ جدید است می‌توان به‌حیث منبع از آن بهره برد؟ اگر چنین می‌پندارید سخت در اشتباهید. لطفاً بیش از نیز بحث را اینجا کش ندهید و بروید از دیگر کاربران بپرسید. --آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۱۵ (UTC)پاسخ

نفهمیدم چی شد جناب آرش بنده را مسخره می‌کنی بله قسمت دیگر را می‌خواهید گلشن تواریخ.... نه خیر چنین هم نمی‌پندارم شما اول بروید کتاب تاریخ افشار و عالم آرای عباسی را قیاس کنید بعد اطمینان دارم شما اصلا هر دو کتاب را ندارید پس بی خود احوالات ما را مخدوش نکنید عجب مصیبتی است‌ها شما هنوز کتاب تاریخ عالم آرای عباسی را نمی گویید چه کسی نوشته چه زمانی چه طور می‌آید آن را با تاریخ افشار مقایسه می‌کنید --Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۲۸ (UTC)پاسخ

من نه گلشن‌التواریخ را می‌دارم نه عالم‌آرای و تاریخ افشار را! قیاس عالم‌آرای و تاریخ افشار هم از اولیه بودنشان نخواهد کاست. کتب عالم‌آرای و تاریخ افشار بدارم یا نبدارم هم هیچ از وپ:اولیه بودنشان کم نمی‌کند. شما هم یاد بگیرید از منابع آکادمیک و بقول دوستان دانشورانهٔ جدید استفاده کنید نه سیرالملوک‌ها و قصص‌الامم‌ها.--آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۳۴ (UTC)پاسخ

بله البته آن گلشن تواریخ که شما فکر می کنید نیست گلشن تواریخ میرزا اغرلوی افشار است. خوب بحث روی منابع دانشورانه جدید است روی اولیه نیست بگو دیگر آقایان وقتی نمی توانند اثبات کنند به اینجا می کشد شما انتظار داشتی از چه چیزی نوشته شود ؟ از دانشنامه ایرانیکا و یا بیرتانیکا؟؟؟--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۵ (UTC)پاسخ

دقیقاً. منابع باید همچو ایرانیکا و یا پژوهه‌های صدها مجلهٔ تاریخی معتبر [که در کشور هم فراوان است] باشد نه فلان‌التواریخ و بهمان‌الامم. --آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۹ (UTC)پاسخ

باشد اگر مشکلتان این است از منابع دست دوم برایتان می آورم سرزمین زردشت - علی دهقان - فقط منتظر باشید امروز کاردارم فعلا تا فردا--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۵۴ (UTC)پاسخ

فقط جناب آقای آرش یادتان باشد شما بنده را مسخره کردید--Amir a57 (بحث) ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۵۵ (UTC)پاسخ

کتابی که فرموده‌اید نیز باید اعتبارش را ثابت کنید که نشود مانند آن کتاب جناب «توحید دیلمقانی» یا امثال زهتابی و یا پورپیرار!--آرش ツ‏ ۲۴ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۱۴ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۵۹ (UTC)پاسخ

با سلام.
ممنون از نظر جنابعالی در مورد کلمات ایران، آریا، اوشکایا و دیگر موارد. نظر اینجانب نیز همان‌جا داده‌شد.Arjanizary (بحث) ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۲۸ (UTC)پاسخ

محمدجان شکوری بخارایی پژوهشگر به نام تاجیک امروز درگذشت . شکوری بی شک یکی از بزرگان فرهنگ فارسی زبان بود . او به علت حمایت هایش از جوانان سمرقند برای زنده نگاه داشتن زبان فارسی از طرف حکومت ازبکستان ممنوع الورود بود و در حسرت دیدار بخارا که جان شکوری بود درگذشت . یادش گرامی باد Farvartish (بحث) ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۳۳ (UTC)پاسخ

با سلام و خسته نباشید. میخواستم بگم این صفحه لینک تبلیغاتی دارد و بنده نتونستم پاک کنم. http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%81%DB%8C .:i:. Abed .:i:. (بحث) ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۱۴ (UTC)پاسخ

با درود آرش عزیز. با توجه به منابع افزوده شده به غریبانه (آلبوم موسیقی) مشکل سرشناسی وجود ندارد. لطفا در صورت صلاحدید برچسب را بردارید. با سپاس. راتین (بحث) ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۲۷ (UTC)پاسخ

با درود متقابل بر شما. براساس وپ:پیشحذف، شما به‌حیث کاربری تأییدشده که نویسندهٔ مقاله نیز نیست، برچسب را توانید برداشت؛ نیازی به دخالت مستقیم من نیست. با احترام--آرش ツ‏ ۳۰ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۳۲ (UTC)پاسخ

ممنون راتین (بحث) ‏۲۰ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۳۷ (UTC)پاسخ

سلام آرش گرامی. اگر ممکن است یک رفرنس خوب و آکادمیک به زبان فارسی و انگلیسی در فیلد فوق به من معرفی کنید. ممنون می‌شوم. --وحید قاسمیان (بحث) ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۶ (UTC)پاسخ

سلام بر وحید گرامی. آثار کلاسیک برای ساسانیان که معلومند: ایران در زمان ساسانیان نوشتهٔ آرتور کریستین‌سن؛ جلد سوم تاریخ ایران کمبریج و کلاً منابعی که در اینجا بکار رفته‌است. البته خوانش‌های نوینی که امثال تورج دریایی و پروانه پورشریعتی پرچمدارش‌اند، کمی با آراء کلاسیک همچو کریستین‌سن زاویه می‌دارد. یکی دو کتاب دیگر هم هستند که به موضوع خاصی در دورهٔ ساسانی پرداخته‌اند لیک از آن‌ها در مقاله بهره نبرده‌ام: ایران و ترکان در زمان ساسانیان نوشتهٔ عنایت‌الله رضا؛ سقوط ساسانیان: فاتحان خارجی، مقاومت داخلی و تصویر پایان جهان نوشتهٔ تورج دریایی. کتابی دیگر هم از پروانه پورشریعی هست که اثری‌است درخور لیک متفاوت با خوانش کلاسیک، ساختار اجتماعی ایرانشهر ساسانی را بررسیده که پیوندش را برایتان ایمیل می‌کنم (انگلیسی است البته). در مورد هخامنشیان هم چیز زیادی نمی‌دانم فقط می‌دانم که جلد دوم تاریخ ایران کمبریج بدان عصر پرداخته‌است؛ از درفش کاویانی بپرسید بهتر ره می‌نمایدتان. با احترام--آرش ツ‏ ۳۱ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۰۷ (UTC)پاسخ

ممنون از تلمیح همایونی جناب آرش و سپاس بابت ایمیل.

ممنون از توجه و لطف. --وحید قاسمیان (بحث) ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۳ (UTC)پاسخ

سپاس دوست گرامی بابت شعر! وظیفه بود. کتابی درخور توجه از تورج دریایی نیز همینک یافتم (انگلیسی البته) که اگر بخواهید، رایانامه‌ام را ریپلای کنید تا برایتان فرستمش چون پیوند دانلود نمی‌دارد و پیوست به رایانامه‌است.--آرش ツ‏ ۳۱ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۷ (UTC)پاسخ

Reply کردم. لطف دارید مهندس جان.--وحید قاسمیان (بحث) ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۴۰ (UTC)پاسخ

برای شما و تنی چند از دوستان. --آرش ツ‏ ۳۱ شهریور ۱۳۹۱/ ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۴۵ (UTC)پاسخ

سپاس از آرش عزیز. -- نوژن (بحث) ‏۲۳ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۱۵ (UTC)پاسخ

درود. جالب است، در جریان باشید.--چالاک^Баҳс ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۴۲ (UTC)پاسخ

درود بر شما. آری جالب بود.--آرش ツ‏ ۵ مهر ۱۳۹۱/ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۲:۱۱ (UTC)پاسخ

درود آرش جان. من می‌خواهم برای بار دوم یوتیوب را نامزد برگزیدگی کنم. اما نمی‌شود چون پیوند آبی درون الگوی پیشنهاد برگزیدگی ما را به پیشابرگزیدگی اولش می‌برد. باید چه‌کار کنم؟ دوستدار شما -- Armanjafari ^{☺گفتگو} ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۲:۰۳ (UTC)پاسخ

درود متقابل بر شما. الگو را ترامگنجانید بلکه بصورت ((جا:پیشنهاد برگزیدگی|نام= یوتیوب)) فروگنجانیدش. وقتی کد را تولید کرد، بصورت دستی «ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های برگزیده/یوتیوب» را به «ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های برگزیده/یوتیوب (بار دوم)» بدل کنید. الباقی کار هم به‌سان روال معمول است. فقط یک نکته: برگزیدگی یوتیب به‌تازگی ناموفق جمع بسته شد؛ آیا ایرادها را مرتفع نموده‌اید که آهنگ بازنامزدی‌اش را کرده‌اید؟ اگر خیر با این کار فقط وقت کاربران تلف می‌شود و به‌نوعی نسخه‌ای نرم از ترولینگ است. --آرش ツ‏ ۵ مهر ۱۳۹۱/ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۲:۱۰ (UTC)پاسخ

دقیقا منظورتان از بدل‌کردن چیست؟ -- Armanjafari ^{☺گفتگو} ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۲:۱۶ (UTC)پاسخ

تبدیل کردن!--آرش ツ‏ ۵ مهر ۱۳۹۱/ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۲:۱۹ (UTC)پاسخ

درود آرش جان. درست شد. از شما نیز بسیار سپاس‌گزارم. دوستدار شما -- Armanjafari ^{☺گفتگو} ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۲:۳۵ (UTC)پاسخ

درود، بخاطر به نتیجه رسیدن بحث بحث ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های خوب#نکاتی در مورد حجم مقاله نیاز به نظرخواهی از کاربرانی هست که در نواحی مختلف ایران زندگی می‌کنند. با توجه به روابط گسترده‌ای که با کاربران دارید، آیا ممکن است از چند تا از کاربران بپرسید که در باز کردن صفحات پرحجم یا پر تصویر مشکل دارند یا خیر؟ و یا هر طوری که خودتان می‌دانید با سوالات لازم اطلاعات لازم را برای تعیین ماکزیمم حجم مقالات ویکی فارسی به دست بیاورید. در ضمن پاسخی در جواب به پیغام شما در صفحهٔ بحثم گذاشتم. با تشکر Roozitaa (بحث) ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۳:۲۰ (UTC)پاسخ

درود متقابل بر رزیتا. هم در بحث مربوط به حجم و هم در بحث حضرتتان چیزکی نبشتم. با احترام فراوان--آرش ツ‏ ۸ مهر ۱۳۹۱/ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۱۶ (UTC)پاسخ

درود آرش ، آیا میتوانم متن زیر را به صورت یک صفحه منتشر کنم ؟ لطفا اگر تغییراتی لازم است من را راهنمایی نمایید .

شرکت ايرانی اطلس کاسپين در سال 1385 ﻫ . ش تاسيس گرديد .

در اين شرکت ماشين آلات و تجهيزات صنعتی ( کمپرسور ،ديزل ژنراتور ) توليد می شود. دفتر مرکزی گروه صنعتی اطلس کاسپين تهران – ايران واقع است . پيش از 150 نفر برای اطلس کاسپين کار می کنند . توليد کمپانی در 16 خط توليد و در 3 کشور مختلف دنيا گسترده شده است . از سال2010,  چين بزرگترين  بازار , کمپانی شده است .کمپانی اطلس کاسپين در توسعه و توليد کمپرسورهای بادی يکی از بزرگترين توليد کنندگان ايران است ساخت و تجهيزات معدنی ،سيستم های مونتاژ ، ارائه خدمات مرتبط فعاليت دارد.

بخش آموزش اطلس کاسپين در زمينه کمپرسور و تجهيزات هوای فشرده کتابی را منتشر کرده است که در  google book به صورت رایگان در اختیار فارسی زبانها می باشد و همچنین خلاصه بخشهایی از (کتاب راهنمای هوای فشرده)در ویکی پدیا در اختیار عموم میباشد .

کمپرسور و تجهیزات کمکی
هزینه‌های تولید هوای فشرده
تصفیه‌ سازی هوای فشرده

کتاب راهنمای هوای فشرده Compressed Air Manual Book
شماره نظام بین المللی شابک : ۵-۷۶۸۹-۰۴-۹۶۴-۹۷۸
نام پدیدآور : میثم چشمارو ؛ به سفارش موسسه مطالعات بین المللی اطلس کاسپین
در وب سایت کتابخانه ملی ایران میتوانید کتاب فوق را با این شماره شابک جستجو کنید

--Atlascaspianinst (بحث) ‏۱ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۲۱ (UTC)پاسخ

در بحث آرامگاه کوروش پیام شما را دیدم.. من یک منبع از ایرانیکا معرفی کردم که بسیار مستند هست و شبهه‌های برخی از کاربران (که متاسفانه به صورت فوروم می‌نویسند) را رد می‌کند. اما در حال حاضر وقت ندارم که مطالبی از آن وارد کنم. گفتم شاید شما کاربرانی را می‌شناسید که خواستار بهبود آن مقاله باشند. پیوند آن منبع اینجاست: http://www.iranicaonline.org/articles/cyrus-v-tomb--Khodabandeh14 (بحث) ‏۲ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۱:۰۴ (UTC)پاسخ

درود استاد خدابنده. فروم‌نویسی‌های آن کاربران فراتر از صفحات بحث نخواهد رفت (خیالتان تخت)!--آرش ツ‏ ۱۱ مهر ۱۳۹۱/ ‏۲ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۲۷ (UTC)پاسخ

درود همچنین من برخی مقالات بیمورد در اینترنت دیدم که می‌خواهند "فارسی" و "دری" را جدا معرفی کنند در حالیکه دری یک نوع از پارسی است و در منابع دوران اسلامی همواره نام "پارسی دری" به طور کامل نیز آمده‌است. در این مورد من مقاله فارسی دری را ویرایش کردم.. اما به نظرم که آنچه در آن مقاله امده‌است در همان مقاله فارسی ادغام شود. --Khodabandeh14 (بحث) ‏۲ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۲:۳۱ (UTC)پاسخ

این موردی که فرمودید نیاز به اجماعی قوی می‌دارد. تا ببینیم نظر جمیع کاربران چه‌است!--آرش ツ‏ ۱۱ مهر ۱۳۹۱/ ‏۲ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۲۷ (UTC)پاسخ

خسته نباشی. چرا تصویر سوزان هاک نمی‌آید!؟ --علی پیرحیاتی (بحث) ‏۲ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۰۷ (UTC)پاسخ

سلامت باشی. آمد!--آرش ツ‏ ۱۱ مهر ۱۳۹۱/ ‏۲ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۱۰ (UTC)پاسخ

درود به کاکای عزیز، آرش گرامی. در مورد ARTAXERXES که پرسیده بودید گذاشته بودم نه از روی حافظه بلکه از روی منابع جواب بدهم که به درازا کشیده. رسیدگی‌های چندساله به صفحه بحث الان یک دوره خستگی‌زدگی! از آن صفحه برایم پیش آورده که امیدوارم به زودی برطرف شده و بیش از این شرمنده شما دوستان خوب نشوم. پاسخ‌ندادن‌ها و دیرکردها موضوعی شخصی نیست و کلی است وگرنه که ما دوستدار همه کاربران به‌خصوص شما کاکای عزیز هستیم. ویرایش‌هایتان در نوشتار خوزستان هم به‌جا و درست بود. به امید دیدار.ماني (بحث) ‏۵ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۰۳ (UTC)پاسخ

صد درود بر کاکای گرامی. ارادت من به شما ناگسستنی‌است مانی گرامی؛ هنوز این قبیل ویرایش‌هایتان را از یاد مبرده‌ام که چگونه دست این طفل ویکی‌یایی گرفتید. امید که خستگی‌تان هرچه زودتر برطرف شده و سببش نیز به عدم بپیوندد. آن مورد ARTAXERXES نیز علی‌الظاهر ربطی به تغییر صورت واژه در زبان‌های فارسی نداشته‌است و موضوعی درباره تغییر کلمه در زبان یونانی بوده! بنابراین بعید می‌دانم هرگز به‌کارم آید. شرمنده که با سؤالی بی‌جا وقت شریفتان را نیز گرفتم! ارادتمند ابدی--آرش ツ‏ ۱۴ مهر ۱۳۹۱/ ‏۵ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۱۳ (UTC)پاسخ

اختیار دارید سؤالتان به‌جا و لطفتان پابرجاست. این خستگی‌ها هم موقتی است و می‌آید و می‌رود. ارادتمند.ماني (بحث) ‏۵ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۳۹ (UTC)پاسخ

سلام آقای آرش. اگر میشود به این ویرایش کاربر:دالبا که مطالب پان-ترکی دروغین و جعل منبع شده را واگردانده بنگرید! این کاربر به بهانه واهی "ویرایش کاربر طرد شده" (که احتمالا منظورشون من است) این کار را کرده در صورتی که آن ویرایش را من انجام نداده بودم. البته این کاربر در گذشته چنین ویرایشهایی داشته مانند این ویرایش که به همان بهانه انجامش داده.--86.55.221.253 ‏۱۱ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۰۲ (UTC)پاسخ

سلام. ببخشید به زحمتتون می‌اندازم، اگه میشه کاری کنید که فقطدر حساب کاربری من آبی باشه.الان هر بار رفرش میشه رنگش عوض میشه امیرحسین نجد (بحث) ‏۱۱ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۵۶ (UTC)پاسخ

دروود; آرش جان این مدل جدبد نگارش ویکی فارسی هستش؟ D: Nshervsampad ‏۱۱ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۳:۱۶ (UTC)پاسخ

درود متقابل؛ منظورتان را درنیافتم!--آرش ツ‏ ۲۰ مهر ۱۳۹۱/ ‏۱۱ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۳:۱۸ (UTC)پاسخ

این چیزی است که من می دیدم. خطای دید بود Nshervsampad ‏۱۱ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۳:۲۷ (UTC)پاسخ

ماهان جان سخن از زبان ما می‌گویی! درفش کاویانی (بحث) ‏۱۴ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۳۵ (UTC)پاسخ

سپاس ماهان گرامی؛ شرمنده فرمودید. اردشیر نیز در حال فرازآوردن لشکر بر خویش است تا هجمه‌ای سخت به صفحهٔ اصلی داشته باشد. :-) با احترام--آرش ツ‏ ۲۴ مهر ۱۳۹۱/ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۴۸ (UTC)پاسخ

اگر میشود مراقب صفحه کاربری من و سه/چهار لینک درون (از خود صفحه مشخص است) آن باشید.. این اسناد میتوانند برای کاربران در آینده مفید باشند. پیروز باشید--Khodabandeh14 (بحث) ‏۱۶ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۳:۲۳ (UTC)پاسخ

به‌چشم؛ خواهمشان نپاهید! سربلند باشید.--آرش ツ‏ ۵ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۲۱ (UTC)پاسخ

1 و 2 با احترام. --Espiral (بحث) ‏۲۱ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۱۴ (UTC)پاسخ

اینم هست--Espiral (بحث) ‏۲۴ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۰۰ (UTC)پاسخ

بسیار ممنونم. مقالهٔ اردشیر بابکان را به‌حتم بکار خواهم بست. با احترام--آرش ツ‏ ۵ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۲۲ (UTC)پاسخ

سلام. درخواست یک پرچم برای رباتم دارم. مرسی قاسم منصور ☪ ✉ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۶ (UTC)پاسخ

سلام بر شما. روال پرچمدهی به ربات‌های ویکی بر این منوال است که کاربر نخست در وپ:پرچم با شرح وظایف و نمونه‌کار درخواسته و سپس وپ:گمر با آزمودن ربات و راننده‌اش، بدو مجوز می‌دهند. در فراز آخر از این فرایند، دیوانسالار پرچم می‌دهد. با احترام--آرش ツ‏ ۵ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۲۶ (UTC)پاسخ

درود بر شما جناب آرش عزیز، لطفا اگر فرصت کردید نگاهی به این و این بیاندازید. بنظر شما اینجا مشکلی نیست؟ با دنبال کردن ترتیب بر تخت شدن شاهان به شاهان اشکانی میریسیم که برای خود صفحه جداگانه دارند در حالیکه تاریخ‌ها همخوانی ندارند. شاید من اشتباه می‌کنم اما این شباهت بنظر من آنچنان بی ربط بنظر نمی‌آید. سئوال این است که آیا ارمنستان همه بله؟! از دوستانی که در مورد تاریخ باستان آشنا هستند به شما مراجعه نمودم تا بررسی لازم را در صورت امکان انجام دهید. سپاس فراوان. ارژنـگ ▒▒▒ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۴۹ (UTC)پاسخ

درود بر ارژنگ گرامی. نخست آنکه ایدون بدانید شاهان ارمنستان که تا روزگار اوایل ساسانی نیز همچنان خودگردانی خویش را حفظ کرده بودند، تبار اشکانی داشتندی و نسبشان به شاهنشاهان دودمان پارتی رسیدی؛ یعنی این پیوندِ تباری به شاهنشاهان اشکانی [که شمایش یافتید] چندان هم بی‌ربط نبوده‌است. وانگهی ترتیب شاهنشاهان اشکانی چنان مغشوش است که دو تبارنامهٔ متفاوت [یکی متقدم و دیگری متأخر] از ایشان نتظیم شده‌است. فی‌المثل در چیدمان متقدم شمار بلاش‌ها و اردوان‌ها «پنج» است لیک آنِ متأخر، شش بلاش و چهار اردوان می‌دارد (یعنی اردوان چهارم و بلاش ششم واپسین شاهنشاهان اشکانی‌اند). اتفاقاً چندی پیش آهنگ به‌روزرسانی ترتیب شاهنشاهان اشکانی از خوانش متقدم به متأخر در ویکی‌فا کردم ولی راستش در میانهٔ راه، به‌سبب درجهٔ اغتشاش بالا، از ادامه به‌روزرسانی درماندم. با احترام فراوان--آرش ツ‏ ۵ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۴۰ (UTC)پاسخ

بی‌نهایت سپاس ارژنگ گرامی. بسیار بسیار ممنونم. شاد و پیروز باشید.--آرش ツ‏ ۵ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۴۳ (UTC)پاسخ

لطفا این کاربر را دریابید مقالات بدون ارزش و کپی‌کاری می‌سازد همچنین مطالب بی‌ارزش به مقالات مذهبی می‌افزاید.Photograpers (بحث) ‏۲۸ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۰۷ (UTC)پاسخ

درود. با پوزش رضای عزیز این چند روزه کمی سرم شلوغ بود و نتوانستم پاسخ داد. زین‌پس می‌نپاهمش. :-)--آرش ツ‏ ۱۲ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۲۴ (UTC)پاسخ

سلام. من صفحه‌ای را ایجاد کرده بودم که طبق این نظرخواهی حذف شد. گمان می‌کنم حذفش عادلانه نیست و کاربر حذف‌کننده هم ظاهراً جواب سؤال مرا (در صفحه بحثش) درباره حذف نمی‌دهد. تکلیف چیست؟ --علی پیرحیاتی (بحث) ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۰۴ (UTC)پاسخ

لطفاً در وپ:تام مطرح کنید. به نظر من هم این حذف، نیازمند بررسی است. ▬ حجت/^بحث ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۰۸ (UTC)پاسخ

سلام متقابل بر علی گرامی. چشم پی‌اش را خواهم گرفت. --آرش ツ‏ ۱۲ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۲۵ (UTC)پاسخ

وپ:ترول را هم ببینید. --Taranet (بحث) ‏۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۳۸ (UTC)پاسخ

من ببینم تارانت جان؟--آرش ツ‏ ۱۲ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۲۰ (UTC)پاسخ

همه خوب است در نظر بدارندش :-) --Taranet (بحث) ‏۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۰۲ (UTC)پاسخ

درخواست مؤدبانهٔ کاربری بی‌حاشیه و خوش‌سابقه برای بازنگری بر یک جمع‌بندی که مصداق ترولینگ نیست تارانت جان که! :-)--آرش ツ‏ ۱۲ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۳۶ (UTC)پاسخ

درخواست دائمی پس از هر جمع‌بندی مبنی بر حذف مقاله‌شان چه؟ من که شخصا هر بار پس از هر جمع‌بندی منجر به حذف مقاله‌شان انتظار جملات پر از علامت تعجب و سوال ایشان را می‌کشم و همیشه هم دیر یا زود انتظارم برآورده می‌شود! اولین بار که این کاربر را دیدم خودم با فرض فحن تشویقش کردم مقالاتش را از حذف نجات دهد و کمکش می‌کردم، اما در طول زمان فرضم اشتباه از آب درآمد.--Taranet (بحث) ‏۷ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۴۴ (UTC)پاسخ

لطفاً لینک اعتراضات مرا اینجا بنویسید. راستش تا جایی که یادم می‌آید، چنین نکرده‌ام. تعداد مقالاتی از من هم که به نبح رفته‌اند و حذف شده‌اند، زیاد نیست. مهرزاد منصوری که در زمان بی‌تجربگی من حذف شد؛ یکی نگار بوبان بود (که نساخته بودمش ولی از ماندنش دفاع کردم)؛ فریده رهنما هم بود که با حذفش موافق بودم و اعتراضی نکردم (اصلاً نباید به نبح می‌رفت) و یکی هم همین شهریار زرشناس. اگر مورد دیگری بوده، بفرمایید. در هیچ‌کدام از این موارد بحثی بین ما درنگرفته‌است. به هر حال، اگر به من تذکر می‌دادید یا خودم پی می‌بردم که چنین تصوری ایجاد شده، هیچ‌وقت به چنین رویه‌ای ادامه نمی‌دادم. --علی پیرحیاتی (بحث) ‏۱۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۴۶ (UTC)پاسخ

با سلام. جهت اطلاع جناب آرش عرض می‌کنم من دوبار در مقاله‌های ایجاد شده توسط آقای پیرحیاتی ویرایش کردم:

1. صفحه‌های ابهام زدایی که ایشان بسیار به آن علاقمند هستند بنظر من با رهنمود‌های ویکی منطبق نبود و من تذکر دادم که ایشان بحث مفصلی را در اینجا شروع کردند که در حوصله من نبود و من پشیمان شدم.
2. در پی زدن برچسب سریع و انتقال به نبح برای شهریار زرشناس توسط من ایشان شروع به ویرایش‌های عجیب (حداقل بنظرمن) در مقاله هائی که من ایجاد کرده بودم نمودند که مفصل بحث در اینجا مطرح شد. اینکه فرموده‌اند من از گفتگو طفره رفتم صحیح نیست و من همیشه تمایل به گفتگو دارم ونه جروبحث.

اینکه ما برای ماندن مقاله‌ها اصرار داشته باشیم خیلی خوب است ولی در مورد زرشناس در نبح بحث بسیار مفید و کافی انجام شده بود.--Anvar11 ^گفتگو ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۱۶ (UTC)پاسخ

لطفاً فهرست مشاهیر لاهیجان و فهرست مشاهیر گیلان را احیا کنید. این مقاله ها منبع داشته اند و حذف شده اند. --نڬارا _گپ ‏۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۴۴ (UTC)پاسخ

درود. آرش‌جان به هیچ‌وجه مخاطب بنده شما نبودید. من بعداً متوجه پیام حضرت‌عالی شدم. چون گویا هردویمان در یک زمان یکسان ویرایش کرده بودیم و پیام شما بالاتر ذخیره شده بود:) کلاً در تمام موارد مخاطب بنده آن آی‌پی بود. بخش سؤالی آخر هم مربوط به ایشان است. اگر لحن بنده طوری بوده که سوءتفاهم ایجاد شده، بسیار پوزش می‌طلبم. ممنون از الطاف شما. شرمنده‌تان هستم. راستی فکر کنم این بحث هیچ ربطی به ویکی نمی‌دارد و حتی ممکن است دردسرساز هم شود. جناب امیر در ویکی‌آذری به بنده پیام توهین‌آمیزی دادند و من هم کل بحث را پاک کردم و جوابشان را ندادم. فکر کنم این بحث در ویکی‌فارسی را هم به همین شکل می‌توان حذفش کرد:) چون طبق سیاست‌ها و رهنمودهای ویکی، بحث‌های نامربوط باید حذف شوند. نظر شما چیست؟ دوستدار همیشگی‌تان. --علمجو (بحث) ‏۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۲۹ (UTC)پاسخ

درود بر شما. نخست آنکه پاسخ خطابه‌های دیگر کاربران در دیگر ویکی‌ها را که در ویکی‌فا نبایید داد که! حال که دادید، بهتر بودی که کشش ندادیدی. به‌هرروی شما به‌حیث کاربری معقول و جزئی از خانوادهٔ ویکی‌فا پذیرفته شده بوده و هستید و نیاز به بازاثبات روزانهٔ آن ندارید علمجو جان. فقط توصیه می‌کنم از حواشی دیگر ویکی‌ها بپرهیزید. آن بحث ایجادش از اول اشتباه بود و زدودنش واجب کفایی. با احترام--آرش ツ‏ ۱۲ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۴۲ (UTC)پاسخ

سپاس فراوان از دوست گُلم:) کاملاً صحیح می‌فرمایید آرش جان. زین‌پس فقط در ویکی‌فارسی فعال خواهم بود و وارد حواشی هم نخواهم شد. باز هم ممنون. --علمجو (بحث) ‏۳ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۴:۵۷ (UTC)پاسخ

سپاس دوست گرامی. من نیز این عید را به شما و خانوادهٔ محترمتان تبریک می‌گویم.--آرش ツ‏ ۱۲ آبان ۱۳۹۱/ ‏۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۴۱ (UTC)پاسخ

درود، آرش‌خان می‌توانم دلیل این ویرایش را بپرسم؟ طبق شیوه‌نامه، بایستی کلمات عربی را درون الگویش قرار داد و من چنین نوشتم: مصقلة بن هبيرة الشيباني و شما گویا اصرار بر نقض شیوه‌نامه نمودید؟! و اما دلیل: دلیل این کار آنست که ربات‌ها هنگام تصحیح رباتیکشان و همچنین نویسنده هنگام فشردن ابرابزار و مشابه آن، دچار خطا نشده و عربی را فارسی نکنند--محک (گپ) ‏۴ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۲۵ (UTC)پاسخ

درود متقابل بر شما. البته اصرار ننمودم :-) و دلیل ویرایشم نیز اجرای شیوه‌نامهٔ عمومی زبان فارسی دری بود (عمومی‌است و نه مختص ویکی). منطق آن را نیز در خلاصه ویرایش نوشتم که عیناً باز اینجا می‌آرمش: «نام‌های زبان‌های نافارسی منتها با الفبای مشترک، ایتالیک شوند کافی‌است». البته به نقش مخرب ابزار فارسی‌سازی بر واژگان عربی و کارکرد جلوگیرانهٔ ((عربی)) برای حفاظت آن‌ها دقت نکرده بودم. به هر روی اگر خواستید ویرایش مرا واگردانید، حتماً ترتیبی دهید تا نام‌های عربی ایتالیک شوند. در ضمن احتمالاً طی یکی دو روز آینده، چند سطر ناقابل به مقالهٔ خوبتان خواهم افزود.--آرش ツ‏ ۱۴ آبان ۱۳۹۱/ ‏۴ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۴۱ (UTC)پاسخ

نام عربی تصحیح شد. / این وعده که دادید را نیز حتماً عمل نمایید؛ خوشحال خواهم شد که در بهتر کردن این مقاله کمک کنید، خصوصاً که موضوع این مقاله مرتبط با امپراتـ(ـطـ)ـوری :) ساسانیان است که می‌دانم در آن یدی بیضاء دارید.--محک (گپ) ‏۴ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۴۸ (UTC)پاسخ

از همین روی بود که گفتم چیزی بدان خواهم افزود. در ضمن واژگان اخیر و نوظهور همچو «باطری»، «امپراطوری»، «بلیط» و قص‌علی‌هذا درست آن است با «ت»شان نوشت. آنان که بر صورت قدیمی‌شان اصرار می‌ورزند، دارای بار تاریخی‌اند.--آرش ツ‏ ۱۴ آبان ۱۳۹۱/ ‏۴ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۵۶ (UTC)پاسخ

درود بر آرش. متاسفانه آی پی من به مدت یک سال بسته شده است، این در حالی ست که من کاربر 5 ساله هستم و همواره ویرایش هایی جزئی و کلی، البته طی این مدت به زمان توجه نداشته اَم، مثلا اینکه همیشه فعال باشم یا نه، ولی گاهی ممکن است فعالیتم بیشتر شود یا کمتر شود. تازگی نیز بسیاری از مقوله های گیاهان دارویی، بارداری را ویرایش کردم و به مقالات، پاراگراف هایی افزودم، البته عموماً از سایت پارسه گرد استفاده کردم که معتبر در زمینه بارداری بود. و نکته های اشتباهی را اصلاح کردم، و پیوندهایی در همان راستا گذاشتم، لطفاً چند تن از مباحث من را ببینید. نام کاربری من : enik - http://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Enik می باشد، به علت مسدود شدن اِمکانات توسط رضاربات من نتوانستم برای شما پیام بگذارم. به این روی، این اکانت را ساختم. لطفاً سری به چندی از تغییرات من بزنید، اگر صلاح دیدید، آنها را به حالت قبل بازگردانید، بنده متون بسیاری را وی--Asefane (بحث) ‏۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۵۰ (UTC)رایش کردم، هر چند پیوندهایی افزودم، آیا صحیح است که ویرایش های من به صورت - تقریباً مشکل دار - پیشین بازگردد؟ اِمروز دیدم یکی از مقاله ها که پاراگراف درستی داشت به حالت قدیمی بازگردانده شده بود - توسط یک کاربر نه مدیر - که واقعاً اِحساس می کنم جفا شده است - اگر در ویرایش های قبلی من دقت کنید، بیشتر مقوله های ادبی را ویرایش کرده ام. (البته اشتباه به علت کم دانی زیاد داشته ام که دوستان کمکم کرده اند.) از شما می خواهم مسئله را پیگیری کنید.پاسخ

Asefane (بحث) ‏۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۴۹ (UTC)پاسخ

درود آیا می توانم از عکسِ شخصی خودم برای پروفایل خودم استفاده کنم ؟ همچنین سوال دیگر اینکه چرا وقتی روی نام خودم کلیک می کنم می گوید که وجود ندارد؟

Kimia arabshahi (بحث) ‏۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۰۷ (UTC)پاسخ

درود بر شما. آری می‌شود منتها معمولاً چنین نمی‌کنند.--آرش ツ‏ ۱۷ آبان ۱۳۹۱/ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۵۰ (UTC)پاسخ

Hello and Sat Sri Akaal! I don't know the language so requesting here. I'm changing my username globally to "itarbuttar" as per the meta request. Please check to verify and rename and oblige. Thanks a lot. --TariButtar (بحث) ‏۷ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۲۷ (UTC)پاسخ

done آرش ツ‏ ۱۷ آبان ۱۳۹۱/ ‏۷ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۵۱ (UTC)پاسخ

درود آرش جان دیر وقتی است به اینجا [۱] سر نمی‌زنید قبلا" مشارکت شما در این پروژه برای ما دلگرم کننده بود. در صورت مشارکت و ایراد نظر خوشحال می‌شویم تشکر ماهان Inbox ‏۸ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۴۲ (UTC)پاسخ

درود ماهان گرامی. هم‌رکابی در معیت دوستان در این پروژهٔ رنگارنگ جداً جذاب است منتها اگر «وقت تنگ» اجازه دهد!--آرش ツ‏ ۲۱ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۰۷ (UTC)پاسخ

درود. آرش عزیز این مقاله‌های زبان فارسی باستان و زبان فارسی میانه با الگو:پارسی باستان و الگو:پارسی میانه تطابق ندارند. من خواستم هماهنگ شوند. راستی لطفاً مقاله آتورپاتکان را به آتروپاتکان منتقل کنید. نام اصلی و کهن همین آتروپاتکان است که بعداً شده آتورپاتکان و آدوربایگان و آذربایجان. ممنون. --علمجو (بحث) ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۴۶ (UTC)پاسخ

درود متقابل بر شما. راستش زیرصفحهٔ کاربریم را گشودم و دیدم که ((پارسی میانه))، همه‌چیز را تباه کرده‌است. این شد که تغییراتتان را واگرداندم. اما در مورد نام: خود من در هنگام نام‌بردن از این زبان‌ها، «پارسی باستان»، «پارسی میانه» و «فارسی دری» می‌گویم و سبب پارسی‌خوانی دو نام نخست نیز حیات پیش از دورهٔ اسلامی‌شان است. درباب آذرآبادگان نیز در پارسی میانه آذر را «آتور» گفتندی و مآلاً صحیحش «آتور...» است. با احترام--آرش ツ‏ ۱۹ آبان ۱۳۹۱/ ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۵۶ (UTC)پاسخ

کاملاً صحیح می‌فرمایید. گویا در فارسی «آتورپاتکان» رایج‌تر است. در مورد پارسی هم بهتر است مقاله‌های زبان فارسی باستان و زبان فارسی میانه نیز به نام اصلی‌شان منتقل شوند. سپاس از شما. --علمجو (بحث) ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۰۰ (UTC)پاسخ

خواهش می‌کنم. البته در پارسی میانه «آتور» بوده و در فارسی دری آذر و شاید جالب باشد بدانید که در کردی نیز «آگر» است.:-) تغییر آن دو مقاله نیز نیاز به اجماع می‌دارد که همینک چندان سنبه‌ام را پرزور نمی‌یابم که چنین اجماعی را حاصل آرَم. --آرش ツ‏ ۱۹ آبان ۱۳۹۱/ ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۰۴ (UTC)پاسخ

البته اگر آتروپاتکان به معنی سرزمین آتروپات (ساتراپ هخامنشی) باشد، فکر کنم دیگر ربطی به آتور و آگر خودمان نخواهد داشت:-) ولی گویا در دوره ساسانیان هم نام این ایالت آدوربایگان بوده‌است. پس کلاً این نظریه آتروپات باید اشتباه بوده باشد. --علمجو (بحث) ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۰۸ (UTC)پاسخ

چندان در اینباره نپژوهیده‌ام. البته ممکن است آتورپات (نگاهبان آذر) لقب همهٔ ساتراپ هخامنشی آن دیار بوده باشد (همانطور که افشین در نخستین قرون اسلامی، لقب حاکمان اشروسنه بودی). سپس آتورباتگان به نام عمومی منطقه بدل شده باشد؛ یحتمل آذرگاه آذرگشنسب نیز مزید بر علت شده و آنجا را به مدافع تمام‌قد آیین آتش و سنن ایرانی تبدیل کرده باشد. --آرش ツ‏ ۱۹ آبان ۱۳۹۱/ ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۱۸ (UTC)پاسخ

کاملاً درست است. آتورپات (نگاهبان آذر) می‌تواند لقب آن ساتراپ بوده باشد. خیلی ممنون بابت اطلاعات ارزنده‌تان. دوستدار همیشگی‌تان. --علمجو (بحث) ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۲۴ (UTC)پاسخ

خواهش می‌کنم. اما راستش من چندان در اینباره نمی‌دانم. با احترام فراوان--آرش ツ‏ ۱۹ آبان ۱۳۹۱/ ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۳۱ (UTC)پاسخ

درود بر جناب آرش و جناب علمجو. در مورد «آتور» در زبان کردی علاوە بر آگر، آتر، آدر، آر و آور هم گفته می‌شود. اما زبان فارسی باستان در آن زمان به نام آریه خوانده می‌شده و زبان فارسی میانه هم در آن دوران پهلوی خوانده می‌شده و از آن در آن زمان با عنوان فارسی ذکری نیامده که بگوییم «سبب پارسی‌خوانی دو نام نخست نیز حیات پیش از دورهٔ اسلامی‌شان است».

قبلاً نیز نظرخواهی‌ای برای انتقال پارسی پاستان به فارسی باستان صورت گرفته بود و اجماع به استفاده از فارسی بود لذا به نظر من بهتر است برای یک‌دستی بیش‌تر بهتر است در همهٔ این دست عناوین، از فارسی استفاده شود. با سپاس. --چالاک^Баҳс ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۰۸ (UTC)پاسخ

درود فراوان بر دوست عزیزمان جناب چالاک گرامی:-) در مورد معادل کردی آتور خیلی ممنونم. همه این معادل‌هایی که فرمودید (آتر، آدر) زمانی در ابتدای نام آذربایجان بوده‌اند و به احتمال قوی مربوط به زبان آذری (برادر کردی) و یا خود زبان کردی هستند. از گذاشتن لینک آن نظرخواهی هم خیلی ممنونم. من هم فرموده‌های شما را کاملاً تأیید می‌کنم و به شخصه با فارسی موافق‌ترم (رایج‌تر است). به هرحال هم‌اکنون نیز این مقاله‌ها طبق همان نظرخواهی به نام‌های زبان فارسی باستان و زبان فارسی میانه موجود هستند و همان‌گونه که جناب آرش هم فرمودند، اگر تصمیم بر تغییرنام مقاله‌ها باشد، بایستی نظرخواهی دیگری صورت بگیرد. سپاس از شما. دوستدارتان. --علمجو (بحث) ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۲۶ (UTC)پاسخ

آرش‌جان اگر ممکن است آتروپات را هم به آتورپات منتقل کنید (پیرو آتورپاتکان). سپاس. --علمجو (بحث) ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۲۵ (UTC)پاسخ

ببخشید تو بحثتون دخالت می‌کند ولی هم آتروپات صحیحه و هم آتورپاتکان. در ۲ رفرنس در مقاله آتروپات هست که اون رو آتروپات نوشته نه آتورپات، در حالی که در دانشنامه ایرانیکا هم آتروپاتنه و هم آتورپاتکان نوشته:

Atropatene/Āturpātakān, as the province appears to have been officially named throughout the Sasanian period

در دایرة المعارف بزرگ اسلامی هم نوشته که در زبان پهلوی به صورت آتورپاتکان آمده‌است. --Espiral (بحث) ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۴۸ (UTC)پاسخ

سپاس جناب چالاک بابت دیگر صُور آذر در زبان‌های کردی. در مورد پارسی باستان حق با شماست؛ در آن زمان آن را آریه گفتندی. اما برخلاف باور رایج، پارسی میانه با پهلوی/فهلوی دو چیز بوده‌اند. پهلوی که در عربی بصورت «فهلویات» ضبط شده‌است، به‌گفتهٔ ابن مقفع، در عراق عجم (اصفهان و ری و ماه نهاوند و همدان و...) و آذربایجان سخن گفته می‌شده. برخی نیز تا کلیهٔ مناطق غربی به‌علاوهٔ گیلان و طبرستان را نیز اندر آن دانسته‌اند. عطف به برخی اشعار فردوسی می‌توان دریافت که پهلوی با پارسی میانه دو زبان بوده‌اند. فی‌المثل به‌گاه آوردن روایت طهمورث و زبان‌آموزی دیوها بدیشان، فردوسی پارسی و پهلوی را در کنار چند زبان دیگر آورده‌است:

از این شعر ایدون پیداست که «پارسی» و «پهلوی» دو زبان بودندی (گرچه هم‌خانواده). اما شاید این ظن به ذهن متبادر شود که مراد فردوسی از «پارسی»، همان «فارسی دری» بوده‌است و پهلوی هم همان پارسی میانه! اما این پنداره از این باب خطاست که بی‌تردید در زمان طهمورث اساطیری، فارسی دری وجود نمی‌داشته! اشعار دیگری هم هستند که اشارت به تمایز پهلوی از پارسی میانه دارند؛ مثلاً در ذکر داستان اسکندر، آنجا که وی به ناحیتی در شرق می‌رسد که زبان‌شان نمی‌داند آورده‌است:

در اینجا نیز محتمل است که مراد از «خسروی» همان چیزی باشد که امروزه بدان پارسی/فارسی میانه گوییم و از نظر فردوسی، با پهلوی توفیر می‌داشته‌است. اما آری باز هم حق با شماست؛ در آن زمان بدان زبان هرچه گفتندی، پارسی/فارسی میانه نگفتندی البته پهلوی نیز نبودی. برپایهٔ نظر برخی از تاریخ‌نگاران، این پهلوی —که احتمالاً مادر همهٔ زبان‌های ایرانی شمال غربی بوده—، نه‌تنها در عراق عجم و آذرآبادگان، بلکه در گیلان و طبرستان و سراسر خراسان و کلاً نیمهٔ شمالی فلات ایران رایج و به‌نوعی نیازبان زبان‌های کردی (سورانی، کرمانج و...)، آذری و دیلمی مرده، طبری، گیلکی، تالشی و تاتی و راجی و سنگسری و الباقی زبان‌های زنده و مردهٔ ایرانی شمال‌غربی بوده‌است.

اما درباب وحدت رویه در نام‌گذاری نیز گردن من از موی باریکتر، باید همه یا پارسی میانه باشند یا فارسی میانه. منتها من بنا به استدلال خویش و تنها در بحث‌ها از پارسی میانه استفاده می‌کنم همانطور که همواره سعی برآن داشتم که زبان حاضر را فارسی دری گویم.

در پاسخ به اسپیرال: در اینکه دونگاری وجود دارد شکی نیست، منتها از آنجا که ریشه‌اش در زبان‌های قدیمی «آتور» بوده، ترجیح بر آتورپات است. وگرنه در خود مقاله و در خط نخست می‌توان هر دو نام را نبشت. پوزش بابت روده‌درازی--آرش ツ‏ ۲۱ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۲۱ (UTC)پاسخ

دورد دوبارە. والله آن‌چه من از اطلاعات ناقص خودم دارد این است که اکنون نظریه‌ای دیگر هم وجود دارد دال بر این‌که زبان فارسی دری هم‌زمان با زبان پهلوی وجود داشته و کلاً این نظریه را که فارسی دری بعد از از بین رفتن پهلوی به وجود آمده‌است، رد می‌کنند. و اما من آتر را بر آتور ترجیح می‌دهم چرا که تلفظ آتر در پهلوی Atur بوده لذا باید آتُر نوشته شود، اگر بنویسیم آتور باید برای پهلوی آن Atūr قایل شویم که می‌دانیم در پهلوی این گونه نیامده. سپاس. --چالاک^Баҳс ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۵۵ (UTC)پاسخ

با پوزش بابت دیرکرد! بزودی پاسخ خواهم داد.--آرش ツ‏ ۲۳ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۲۰ (UTC)پاسخ

میشه به زبون ساده به من بگید چطوری باید واسه یه مقاله تصویر بزارم
پیشاپیش تشکر Pekoola (بحث) ‏۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۲۰ (UTC)پاسخ

در بحثتان پاسخ دادم.--آرش ツ‏ ۲۱ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۲۸ (UTC)پاسخ

سلام به شما. در وپ:تامم منبعی را معرفی کردم که درخواست دارم دوستان تاریخ‌دان ویکی فارسی نگاهی به آن بیندازند و وزن آن را مشخص کنند. بنابراین از شما دعوت میکنم که ویکی را در این مورد یاری دهید. با تشکر. Gire 3pich2005 (بحث) ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۴۳ (UTC)پاسخ

سلام متقابل بر گیر عزیز. فرصت کردم بر دو دیده--آرش ツ‏ ۲۱ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۲۹ (UTC)پاسخ

درود. بنده مقاله ای در مورد زندگی نامه ی وبلاگ نویسی به نام انی کاظمی نوشتم که به علت عدم سرشناسی توسط کاربر مانی حذف گردید. کاربر fajr18 طی پیغامی ایرادات مقاله ام را به من بیان کردند و من آن هارا برطرف کردم ولی دوباره کاربر مانی آن را حذف کرد من به ایشان پیام دادم. سه روز گذشت اما پاسخی داده نشد این درحالی هست که به پیام های جدیدتر پاسخ دادند!!!!! بنده دوباره مقاله را ایجاد کردم و دلایلم را زیر دست نگهدار در بحث مقاله ذکر کردم اما این بار کاربر taranet آن را حذف کرد من دلایلم را هم در صفحه ی این کاربر نوشتم اما پاسخی دریافت نکردم. این عدم پاسخگویی کاربران ارشد ویکیپیدیا برای بنده ی حقیر معنایی جز بی احترامی ندارد. مسئله اصلا مقاله نیست. ولی این گونه رفتار ها برازنده ی ویکیپدیا فارسی نمی باشد. فقط تقاضای بنده این است که یک کاربر با تجربه 5 دقیقه از زمان گرانبهایش را در اختیار من قرار دهد و ایرادات مقاله ی مرا بیان کند . با تشکر. Masoud khamoosh (بحث) ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۴۰ (UTC)پاسخ

سلام جناب آقای آرش

در خصوص ئی زبان و حذف برچسب حذف زمان دار نیاز به کمک شما دارم. چند نفر از کاربران در صفخه بحث من و خودشان به من راهنمایی دادند, برخی از منابع در سایت های دیگر را پاک کردم و منبع از سایت خبر گزاری ایرناو خبر گزاری دانشجو قرار دادم. امیدوارم بتوانم با کمک شما از حذف ئی زبان جلوگیری کنم, یا بتوانم مشکلاتش را حل کنم. مرسی. --TomCat (بحث) ‏۱۵ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۴۵ (UTC)پاسخ

جناب آرش در صفحه بحث دلیل تخلیص مطلب را توضیح داده‌ام. قصد خرابکارب نیست. مطلب یکسان سازی ویکی سازی نشده مطالب غبر مرتبط طول و تفسیر زیادی دارد.Kamikaze001 (بحث) ‏۱۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۳۲ (UTC)پاسخ

فله‌ای چیزهایی را که دوست ندارید حذف می‌کنید بعد می‌گویید ویکی سازی؟:)

آرش جان. اگر کسی در مقاله فله‌ای بدون اجماع حذف می‌کند باید کاربر را بست. مقاله را نباید قفل کرد. لطفا بازش کنید. رستم (بحث) ‏۱۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۳۵ (UTC)پاسخ

رستم‌جان در چنین مواردی، محافظت مقاله را بر بستن کاربر ارجح می‌دانم زیرا هجمه‌های کمتری به مدیر محافظت‌کننده در پی خواهد داشت. مراد ممانعت از خرابکاری‌است؛ خواه به محافظت خواه به بندایش خرابکار! :-) اگر سر ویراستن مقاله را می‌دارید بفرمایید تا بگشایمش ورنه بگذاریم چنین بسته باشد بهتر است.--آرش ツ‏ ۲۶ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۵۷ (UTC)پاسخ

جناب آرش هدف خرابکاری نیست.اولا لطف کنید بفرمایید اجماع کنبم.دوما مطلب برچسب طولانی خورده است.که باید کوتاه شود.سوما بحث ایران معاصر است اوردن مطالبی از دوران انسانهای نئاندرتال توسط بعضی کاربران فقط و فقط در بهترین شرایط به قصد توجیه کارهای انجام یافته در صد سال اخیر بوده است و یا به قصد تطویل بیش از اندازه موضوع به گونه ای که از ادامه تحقیق در این باب منصرف شود.کار اینجانب در جهت خذف قسمتهایی است که به تواریخ چند صد سال گذشته برمی گردد و در ارتباط با موضوع هم نیست اگر هم معتقدید ارتباطی با موضوع دارد میتوانید تحت نام مربوط تری همچون ((یکسان سازی فرهنگی در ایران و علل و عوامل ممکن و یا ناممکن برای توجیه اعمال فاشیسم قومی در ایران مورد اشاره تمام گزارشگران حقوق بشر سازمان ملل از ابتدای آفرینش تا به حال) اقدام فرمایید ما هم اجماع می کنیم. جناب ارش وضع ویکی فارسی متاسفانه اسفناک است.برخی مطالب بصورت بسیار بوداری سالهاست بلاتکلیف مانده اند.اصل واژه فارسیزاسیون frasization در یک عملیات متهورانه ترجمه انگلیسی به فارسی به یکسان سازی فرهنگی تعبیر شد که این گونه استعداد ترجمه دقیق کلمه فارسیزاسیون قابلیت تدریس در دانشگاه های ایران را دارد.بعدا مقاله اصلی به همت دوستان فداکار که یاداور فداکاری آرش کمانگیر در حفاظت از مرزهای پرگهر را دارد با یک مقاله جعلی تعویض شد که تحت نام یکسان سازی فرهنگی در ایران معاصر تماما در رد یکسان سازی فرهنگی بود.(از دیگر شاهکارهای ویکی فارسی که مطالب مقاله ای در رد و انکار خود نام مقاله است)بعدا همین مقاله جعلی به مدت دو سال برچشب محافظت خورد.آنموقع که سربازان گمنام کوروش شبانه کل مطلب اصلی را با تمام مدارک و اسنادش با مقاله ای دیگر عوض کردند و تمامی نویسندگان اولیه مقاله قطع دسترسی شدند کجا بودید؟؟؟؟بعدا همین مقاله جعلی برچسب های مختلف خورده است و پیشنهاد حذف داده می شود.مدیران عزیز هم که می گویند چون تخصص و وقت ندارند نمی خواهند در این مقاله وارد شوند.کسانی هم که وارد می شوند بلافاصله واگردانی می کنید و در صورت پررویی مجدد قطع دسترسی.این چه ویکی نوسیی است؟؟؟؟؟ Kamikaze001 Kamikaze001 (بحث) ‏۱۷ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۴۱ (UTC)(بحث) ‏۱۷ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۳۴ (UTC)پاسخ

== جناب آرش یعنی بعد از 3 روز هنوز شما پاسخی ندارید.؟مقاله باز باید یرای چند ماه بلاتکلیف باشد؟ Kamikaze001 (بحث) ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۰۶ (UTC)پاسخ

سلام کاربر:پیام‌شادی مقالات خوبی برای پزشکی ساخته که تعدادی از آنها میان‌ویکی ندارد به نظرم باید در ویکی‌انگلیسی باشند لطفا در میان‌ویکی دادن کمک کنید اینجا ممنون (خمس زور) :)) SPhotographer (بحث) ‏۱۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۱۹ (UTC)پاسخ

چشم رضاجان منتها من از کجا باید بدانم که انگلیسی «خونریزی دستگاه گوارشی تحتانی» چه‌است؟ بنظرم جزء کارهای تخصصی‌است.--آرش ツ‏ ۲۶ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۲۰ (UTC)پاسخ

معمولا در مقالاتش معادل انگلیسی یا مختصرشان هست من هم معمار هستم :) SPhotographer (بحث) ‏۱۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۲۴ (UTC)پاسخ

:-) چشم رئیس قبیله!آرش ツ‏ ۲۶ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۲۵ (UTC)پاسخ

بادرود. آرش عزیز و مدیر گرامی. از اینکه باعث شدم مقاله مزبور خلاف سلیقه شما باشد، معذرت می‌خواهم. راستش تازه کار هستم و امید به راهنمایی‌های شما دارم. ولی در هر صورت می‌خواستم بپرسم. نگاره‌ها بایستی به چه صورت باشد؟(چپ یا راست؟). البته با توجه به اینکه مقالات فارسی را ما از راست به چپ می‌نویسیم، و قاعدتا نگاره‌ها بایستی چپ باشد. و صد البته شما بهتر می دانید. باتشکر. شاداب باشید. ATY (بحث) ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۸:۴۴ (UTC)پاسخ

درود بر شما دوست گرامی. نه این چه حرفی‌است! معذرت نمی‌خواهد دوست گرامی. پیش می‌آید. قاعدهٔ معمولش همانی‌است که فرموده‌اید منتها شیوه‌نامه‌ای الزام‌آور در این باب نمی‌داریم. برای همین راست و چپشان کرده‌ام. با احترام--آرش ツ‏ ۲۹ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۱۱ (UTC)پاسخ

گویا عده‌ای از بختیاری‌ها از مردم جبل السماق شام هستند.
اتابک هزاراسپ که مهین و بهین همه بود، قائم مقام پدر شد و عدل و داد ورزید. در عهد او ملک لرستان رشک بهشت گشت و بدین سبب اقوام بسیار از جبل السماق شام بدو پیوستند:

آسترکی، مما کویه، بختیاری، جوانکی بیدانیان، زاهدیان، علائی، کوتوند، بتوند، بوازکی، شوند، زاکی، جاکی، هارونی، اشکی، کوی لیراوی، ممویی، یحفومی، کمانکشی، مماسنی، ارملکی، توانی، کسدانی، مدیحه، اکورد، کولارد و دیگر قبائل که انساب ایشان معلوم نیست.

چون این جماعت به هزار اسف و برادران پیوستند، ایشان را قوت و شوکت زیاد شد. بقایای شولان را به زخم شمشیر از ان ولایت بیرون کردند و یکبار بر ان دیار مستولی شدند. پس دیار شولستان نیز مسخر کردند و شولان منهزم به فارس رفتند. Farvartish (بحث) ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۵۷ (UTC)پاسخ
البته این هم هست: ممسنی‌ها ظاهرا از طوایف سکایی پارتی آسیای میانه بوده‌اند. در زمان اشکانیان در سیستان و فارس ساکن شدند. در زمانی نامعلوم با برخی از قبایل لر به شمال غربی سوریه در منطقه جبل السماق مهاجرت کردند و یا اینکه تبعید شدند و در اوایل قرن ۵ و ۶ هجری به ایران برگشتند. Farvartish (بحث) ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۰۰ (UTC)پاسخ
این آخری از همه جالبتر است ممسنی‌ها هم لر هستند هم کرد هستند هم بلوچ هستند و هم براهویی:۱- سیستانی‌های ممسنی شامل طوایف سربندی، شهرکی، جر، بزی، جهان تیغ، بامدی، نوری، قزاق، پیری و نخعی که در سیستان و کرمان زندگی می‌کنند. ۲- بلوچ ممسنی: شه بخش (اسماعیل زهی)، هاشم زهی و نوشیروانی ۳- کرد ممسنی: شامل ایل سنجابی ممسنی تبار در ایران و ممسنی کردستان عراق و کردستان سوریه ۴- لر ممسنی: در استان فارس، کوهگیلویه و بویراحمد و بختیاری. ۵- گروههایی از ممسنی که دومورینی آنها را پراکنده در فارس معرفی می‌کند. ۶- براهویی ممسنی آنها به زبان بلوچی صحبت می‌کنند و بزرگترین ایل بلوچ در کشور پاکستان هستند و اغلب به نام محمدحسنی مشهورند. بعضی از آنها هم در جنوب افغانستان زندگی می‌کنند. Farvartish (بحث) ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۰۵ (UTC)پاسخ

سپاس بابت این اطلاعات جالب! بگمانم جایی به‌نقل از حمدالله مستوفی هم خوانده بودم که دسته‌ای از بختیاری‌ها، زیر لفظ «کردانی که از شامات (سوریه) آمده‌اند» مورد خطاب واقع شده‌اند. البته اگر مپنداریم که مراد از «کرد»، ایرانیان نایکجانشین باشد. مآلاً تا جایی که می‌دانم، عشایر ایران بیشتر سازماندهی‌هایی ایلی و بخشی از تقسیمات کشوری آن زمان‌ها بوده‌اند تا گروه‌های تباری-خونی-نژادی. در کل امری که بدیهی‌است، در هم‌تنیدگی ایرانیان است. با سپاس--آرش ツ‏ ۲۹ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۳۰ (UTC)پاسخ

درود وقت به خیر از آنجا که دستی در خوبیدگی و برگزیدگی در نوشتارها دارید ممکن است در خوبیدگی نوشتار فعل عبارتی در زبان انگلیسی شرکت کرده و نظرتان را بفرمایید. بدورد سپاسگزارم ماهان Inbox ‏۱۸ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۲۶ (UTC)پاسخ

درود بر شما. نه، چندان هم دستی بر آتش خوبیدگی و برگزیدگی نمی‌دارم لیک نظر دادم :-)--آرش ツ‏ ۲۹ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۳ (UTC)پاسخ

با توجه به این [۲]، عکس قبل بهتر نبود؟--Xyzrt (بحث) ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۲:۳۲ (UTC)پاسخ

خواستم عکس هفتهٔ اول و دوم متفاوت باشند. آن کنید که راست پندارید.--آرش ツ‏ ۲۹ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۳۱ (UTC)پاسخ

درود آرش جان. دستتان بابت «اردشیر بابکان» درد مکناد. دو تصویر (نقاشی) از سکه‌های اردشیر بابکان بار گذاشتم. نوع نخست و سوم. امیدوارم به کارتان بیاید:

. دیگر اینکه می‌خواستم بگویم که گاه سکه‌های نوع دوم اردشیر را دو نوع در نظر می‌گیرند یعنی کلاً می‌شود چهار نوع. نوع دوم نیمرخ با تاجی شبیه تاج‌های اشکانی به طور خاص آنِ مهرداد اول و نوع سوم نیم‌رخی با تاج شبیه تاج‌های دیگر ساسانی. به‌آفرید ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۳۹ (UTC)پاسخ

درود بر حضرت به‌آفرید. جهان‌آفرینت نگهدار باد! این داستان تأسی اردشیر از تاج مهرداد را ذکر کرده‌ام. اگر برای بخش‌بندی چهارگانه نیز منبع می‌دارید، لطفاً رأساً اقدام به افزودنش کنید تا شمول بخش مذکور بیشتر شود. راستی شاید برایتان جالب باشد که بدانید که شما آغازندهٔ اردشیر بابکان بوده‌اید. به‌آفریدا فرصتی کردید نگاهی به مقاله بیاندازید و در بحث خوبیدگی‌اش نظر دهید. با احترام فراوان--آرش ツ‏ ۲۹ آبان ۱۳۹۱/ ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۵۱ (UTC)پاسخ

کاربر kazemita1 از ویرایش در مقالات اسلامی برای 3 ماه منع شده، ولی یک بار قانون شکنی کرد که یک هفته بسته شد ، دوباره تکرار کرد ، و الان بار سومه . هیچ یک از مدیران هم مثل اینکه تمایلی برای برخورد با این خاطی ندارند !--Espiral (بحث) ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۴۲ (UTC)پاسخ

آرش عزیز. خیلی خوشحال شدم که در بحث تغغیر خط یادی از من کردی. ویکی‌پدیا در این مدت خیلی تغییر کردهو متوجه نشدم چطوری آنجا پیام بذارم. حالا برای دکتر باطنی هم می‌فرستم اگر فرصت داشتند پاسخ بدهند. ارادت مند عزیزی (بحث) ‏۱۹ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۱۳ (UTC)پاسخ

عرض ارادت عزیزی گرامی. همواره در یاد دوستانیم اگر حتی آنان سری هم به ویکی نزنند. مباحثه با دکتر دکتر باطنی ولو غیرمستقیم، مایهٔ مباهات است (سلام برسانید). امید که خطمان تغییر مکناد و عزیزی نیز در ویکی فعالتر باد. با احترام فراوان--آرش ツ‏ ۱ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۲۳ (UTC)پاسخ

	خوبیدگی اردشیر بابکان
	درود به آرش عزیز. از شما بابت خوبیدن مقالهٔ ارزشمند اردشیر بابکان سپاسگزارم؛ این نشان به‌پاس زحمات واقعاً شبانه‌روزی شما در راه پُربار کردن مقاله، به شما تقدیم می‌شود. بادا نشان طلایی‌اش را بر آستان مقاله ببینیم. ایام به‌کام درفش کاویانی (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۲۰ (UTC)پاسخ

درود درفش جان و سپاس بابت جمع بستن نظرخواهی. بادا که واپسینش مباشد.! با احترام آرش ツ‏ ۱ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۴۸ (UTC)پاسخ

سلام، خوبیدگی اردشیر بابکان مبارک.
یک سئوال ملالغتی‌وار داشتم. پیرامون یک موضوع حرف زدن/ گزارش دادن (ابتدای پاراگراف دوم مقاله) درست است؟ من تصور می‌کنم از اشتباه‌های رایج باشد. پیرامون به معنای دور یک چیز یا محیط اطراف یک چیز است. معنی تحت‌اللفظی «پیرامون یک موضوع حرف زدن» هم لابد می‌شود از حواشی‌اش سخن گفتن و خود مطلب را درز گرفتن! به نظرم به جایش باید گفت «درباره».بامداد (بحث) ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۲:۴۲ (UTC)پاسخ

سلام بر بامداد گرامی. آری حق با شماست. «پیرامون» بیشتر مفهوم گرداگرد می‌دهد تا «درباره». دهخدا نیز جملهٔ زیبایی ز مجمل‌التواریخ والقصص برای نمایاندن کاربرد پیرامون نقل کرده‌است: «و هر ستونی چندانست که دست پیرامون درنتواند آورد.»

منتها در بحث زبانی، چیزی که مصطلح شود [ولو ناهمسو و حتی مخالف معنای اولیه]، پذیرفته و رواست. فی‌المثل «مزخف» که تا پیش از دوردهٔ ساده‌نویسی عصر قاجار، معنایی با بار مثبت می‌داشت لیک پس از آن خود بهتر دانید که چه شد! مآلاً از سوی من وکالت تام دارید که همهٔ «پیرامون»ها را «دربارهٔ» کنید. با احترام--آرش ツ‏ ۲ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۰۲ (UTC)پاسخ

درود. آرش عزیز. می‌دانم دیر است اما خوب‌شدن اردشیر یکم را شادباش می‌گویم. دو درخواست از شما دارم:

1. کاربر:Armanjafari/نورساخت را به نورساخت انتقال‌دهید.
2. چرا آن دو پانویس در بخش پانویس نادرست هستند و قرمز بزرگ دیده می‌شوند؟ لطفاً آن را هم رفع‌نمایید.

دوستدار شما -- Armanjafari ^{☺گفتگو} ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۴۶ (UTC)پاسخ

درود متقابل بر شما. شوربختانه نثر مقاله در زیرصفحه‌تان چندان مفهوم نیست (حداقل برای من!). مثلاً در همان خط نخست نوشته‌اید: «نورساخت یا فتوسنتز، یک فرآیند زیست‌شیمی است که در آن، انرژی نورانی خورشید توسط گیاهان و برخی از باکتری‌ها به انرژی شیمیایی ذخیره‌شده در مواد غذایی آن‌ها تبدیل می‌شود. » در مواد غذایی آن‌ها یعنی چه؟ من نمی‌توانم مسئولیت این انتقال را برعهده گیرم. با احترام--آرش ツ‏ ۲ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۵۲ (UTC)پاسخ

درود. یعنی انرژی نورانی خورشید را به مواد غذایی لازم برای گیاهان تبدیل می‌کند. مطمئن باشید که از مقاله کنونی نورساخت بسیار بهتر است. دوستدار شما -- Armanjafari ^{☺گفتگو} ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۵۶ (UTC)پاسخ

مفهوم نورساخت را می‌دانم؛ جلمه‌ها مفهوم نیستند. متن را بازنویسید؛ اینگونه نشاید به فضای اصلی رفت.--آرش ツ‏ ۲ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۰۴ (UTC)پاسخ

جناب آرش، هرچه باشد به مقاله کنونی‌اش می‌ارزد. نمی‌دانم چرا این جمله برای شما مفهوم نیست. دوستدار شما -- Armanjafari ^{☺گفتگو} ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۰۸ (UTC)پاسخ

به‌لحاظ ظاهر و چیدمان آری! لیک مقاله‌ای که برای خواننده مفهوم نباشد، بودنش نارواست. اگر مقبولیت به‌ظاهر بودی که نوشتارهای پرزرق و برق ویکی‌انگ را بی‌ترجمان کپی کردیمی و از ظاهر رنگارنگشان حظ بردیمی. از دیگر کاربران درخواهید و ببینید که آنان مفهوم را درمی‌یابند! شاید دانش فارسی من زنگ‌زده‌باشد. :-) با احترام--آرش ツ‏ ۲ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۱۳ (UTC)پاسخ

به‌هر حال اصلاح خواهم‌کرد. اندکی راست می‌گویید. واقعاً دانش پارسی‌تان زنگ‌زده و اندکی قدیمی است. به‌گونه‌ای که هم‌اکنون، حدود دو سوم جملهٔ بالای شما برای من مفهوم‌است. دوستدار شما -- Armanjafari ^{☺گفتگو} ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۳۸ (UTC)پاسخ

اصلاح کنید و سپس درخواهید تا منتقل کنم.--آرش ツ‏ ۲ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۳۹ (UTC)پاسخ

من منتقل کردم و زحمت اصلاح را هم می‌کشم ▬ حجت/^بحث ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۱۸ (UTC)پاسخ

درود، از هر دو عزیز بسیار سپاس‌گزارم. دوستدار هر دوی شما -- Armanjafari ^{☺گفتگو} ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۳۵ (UTC)پاسخ

سلام آرش جان. دوستان به حق به صفحات حجیم ویکی فارسی ایراد گرفته‌اند. یکی از آنها مقاله پاکسازی قومی است. انصافا 150 کیلو خیلی سنگین است. حتی رضازاده هم اینقدر وزنش نیست! خواستم مقاله را هرس بکنم دلم نیامد بدون انتخاب خودتان باشد. لطفا حداقل 40 کیلو از حجم مقاله کم کنید. من باشم پیشنهاد می‌کنم به راحتی میتوان با ساختن مقالات دختر تاپیکهای مصادیق پاکسازی قومی در اولین موج تااا سومین موج اینکار را کرد. و اطلاعات آن تاپیک را بجز یکی دو خط درون آن cut کرد. اینطوری حتی یک منبع هم از مقاله کم نمی شود. اگر شما وقت و حوصله‌اش را ندارید، بنده میکنم. :) پیشاپیش ممنون. Gire 3pich2005 (بحث) ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۰۹ (UTC)پاسخ

سلام گیر جان! مشکل از وقت و حوصله نیست؛ بحث این است که موضوعی در ویکی‌پدیای فارسی بد تعبیر شده و همچنان همچو سدی پیش روی کاربران است و دستشان باید بلرزد که چگونه هم بیش از فلان کیلوبایت ننویسند و هم جامعیت مقاله را پاس دارند. در ویرایش اخیر، همهٔ نویسه‌های فارسی را با 'a' جای گزیدم و حجم به ناباورانه به ۱۰۱٬۹۵۳ بایت فروکاسته شد. برای روشن‌سازی بیشتر مفهوم «حجم در ویکی‌پدیا»، نقل قولی را از جناب زد می‌آورم:

نصف صحبت‌ها دربارهٔ سرعت اینترنت و... است در حالی که این موضوع اصلاً ربطی به آن ندارد و حجمی که در تاریخچه نشان داده می‌شود اصلاً ربطی به چیزی که در خروجی هست و دانلود می‌شود ندارد. همان‌طور که آنجا گفتم و علی‌الظاهر کسی توجه نکرد یا متوجه نشد حجم نمایش‌داده‌شده در تاریخچه، حجم متن کد صفحه‌است، همینی که در حالت ویرایش دیده می‌شود. مثلاً یک تصویر بزرگ که کدش مثلاً این است [[File:...|۱۰۰۰px]] در تاریخچه که حجم متن کد را در نظر می‌گیرد حدود ۲۰ بایت است (صفر در نظر بگیرید) ولی چیزی که دانلود می‌شود خروجی‌است یعنی خود تصویر که عدد حجمش در مقایسه با این نجومی‌است.

بالمآل این سختگیری‌ها برای حجم، ظلمی‌است که به‌سبب ناآگاهی درباب وضعیت حجم نویسه‌های پرسوعربیک، خویش در حق خویش و خوانندگان روا می‌داریم. :-) با احترام--آرش ツ‏ ۲ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۲۷ (UTC)پاسخ

من هم در جریان این مشکل هستم. ولی جدای از این حرفها متن مقاله انصافا خیلی گوشتی شده! کمیسبک بشه، برا خواننده هم کمتر خسته‌کننده میشه. ممنون.Gire 3pich2005 (بحث) ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۱۳ (UTC)پاسخ

آرش جان میشه الان مقاله یکسان‌سازی فرهنگی در ایران معاصر را از محافظت خارج بکنی؟ تا الان هستم وقت خوبی است دستی به اون بخش منابع بی‌جهت حجیمش بکشم. سیاست ویکیپدیا گفته فقط در مورد جملات حساس و تنش‌زا لازم است عین متن نقل شود و در شرایط عادی نیازی به اینکار نیست. این بنده خدا همه را عیناً نوشته که بارگذاری مقاله را کار حضرت قیل کرده است. Gire 3pich2005 (بحث) ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۲۵ (UTC)پاسخ

--آرش ツ‏ ۲ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۲۷ (UTC)پاسخ

سلام. در ویکی انگلیسی، فیزیولوژی خون را به سمت خون تغییر مسیر دادم (چون هم به اجزاء اشاره شده بود و هم به دستگاه گردش خون). ولی مقاله خون در ویکی فارسی به سمت ویکی انگلیسی مشکل داره. باسپاس Barzkar (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۱۳ (UTC)پاسخ

سلام متقابل بر شما. آیا همهٔ محتوای فیزیولوژی خون در خون وجود دارد تا هردو را یکی کنم؟--آرش ツ‏ ۳ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۱۷ (UTC)پاسخ

وقتی صحبت از خون می کنیم منظور همان فیزیولوژی خون هست که باید به اجزای خون و همچنین به دستگاه گردش خون اشاره کرد. البته من خودم ترجیح می دهم که فیزیولوژی خون مقاله اصلی باشد اگرچه در ویکی انگلیسی فعلا خون مقاله اصلی است. Barzkar (بحث) ‏۲۴ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۰۱ (UTC)پاسخ

آرش ツ‏ ۶ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۲۲ (UTC)پاسخ

	تقدیم به شما
	انار ایرانی تقدیم به شما دوست میهن دوست، به خاطر مقاله زیبای اردشیر بابکان و به خصوص بخش اندیشه ایرانشهری اش Farvartish (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۵۴ (UTC)پاسخ

سپاس دوست گرامی؛ راستش گل مقالهٔ مذکور، بخش «ایدئولوژی دولتی»اش است و اردشیر بهانه‌ای بود برای نوشتن آن بخش ;-)--آرش ツ‏ ۶ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۲۴ (UTC)پاسخ

یادتان هست که در یکی از بحث‌ها یکی از دوستان بزرگان فرهنگی ایران زمین از جمله مرحوم ایرج افشار را بی دین خواند. حربه‌ای که بسیار مورد استفاده آقای محمد زاده صدیق و طرفدارانش است تا ایران دوستان را در برابر جمهوری اسلامی قرار دهند. گویا تیرشان سخت به سنگ خورده است. Farvartish (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۳۱ (UTC)پاسخ

اتفاقاً چندی پیش در یکی از کتاب‌های حمید احمدی، مطلبی مبنی بر راهبرد پان‌ترکیسم در استفادهٔ ابزاری از اسلامیت و نهادن آن در برابر ایرانیت می‌خواندم. اینکه چگونه خواسته‌های نژادپرستانهٔ خویش را در لفافهٔ گفتمان مساوات‌خواهی اسلامی بخورد ملت می‌دادند/می‌دهند. به‌راستی پان‌ترکیسم جاعلانه‌ترین و وقیحانه‌ترین ایدئولوژی‌ای‌است که انسان مدرن به‌خود دیده‌است.--آرش ツ‏ ۶ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۳۴ (UTC)پاسخ

سلام Arash. پیام‌های جدیدی در صفحهٔ بحث Meysamin دارید.
شما می‌توانید در هر زمان با حذف الگوی ((بازبحث)) از این صفحه، این اعلان را حذف کنید.

سلام آرش عزیز. این آقای مرد تنها، تمام مقاله‌های شش ماهه گذشته من رو پاک کرده...! همه مقالاله‌ها رو از ویکی مادر ترجمه کرده بودم!!! پیغام گذاشتم، جواب نمیده... لطفأ یاری بفرما! با تشکرEBLiS (بحث) ‏۳۰ نوامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۲۱ (UTC)پاسخ

سلام دوست عزیز. علی‌الظاهر بحثتان به نتایجی رسیده‌است و دخالت من چنان دربایسته نمی‌نماید. کمک دیگری خواستید در خدمتم. با احترام--آرش ツ‏ ۱۱ آذر ۱۳۹۱/ ‏۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۰۳ (UTC)پاسخ

سلام، Arash. لطفاً رایانامه‌های دریافتی خود را بررسی کنید؛ ایمیل دارید!
ممکن است چند دقیقه‌ای زمان ببرد تا رایانامه در نامه‌دانتان ظاهر شود. شما می‌توانید در هر زمان با زدودن برچسب ((رایانامه)) از این صفحه، این اعلان را حذف کنید.— Gire 3pich2005 (بحث) ‏۳ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۲۳ (UTC)پاسخ

	تقدیر
	تصویری از یک شاه ساسانی که در معدن لاجورد مازندران پیدا شده را تقدیم می کنم به مهندس آرش. به جان او که گرم دسترس به جان بودی کمینه پیشکش بندگانش آن بودی اگر دلم نشدی پای بند طره‌ی او کی‌ام قرار در این تیره خاکدان بودی وحید قاسمیان (بحث) ‏۶ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۲۶ (UTC)پاسخ

بی‌نهایت سپاس وحید گرامی؛ شرمنده فرمودید دوست عزیز (هم بابت شعر و هم سردیس). درباب سردیس لوورزی هم تا آنجای که من می‌دانم، کیسی صاحبش نادانسته‌است. دوستدار شما--آرش ツ‏ ۱۹ آذر ۱۳۹۱/ ‏۹ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۵۹ (UTC)پاسخ

انجام وظیفه است و قابل دار نیست. اگر در مورد صاحبش ادعای اشتباهی شده باید ببخشید. تنها ترجمه ی توضیحات عکس در کامانز بود. وَاِلّا من از این سوادهای ساسانی ندارم.;)--وحید قاسمیان (بحث) ‏۹ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۴۳ (UTC)پاسخ

مگر چه شده که بخواهم ببخشم وحید جان؟! اتفاقاً درست فرموده‌اید؛ صاحب این سردیس یکی از شاهنشاهان ساسانی‌است لیک کیستی‌اش محل اختلاف نظری چند است. باز هم سپاس :-)--آرش ツ‏ ۲۰ آذر ۱۳۹۱/ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۳۹ (UTC)پاسخ

درس پس می دهیم مهندس جان. ارادت فراوان.--وحید قاسمیان (بحث) ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۹ (UTC)پاسخ

درود بر آرش عزیز!

وقتی صفحه مورد اشاره [۳] را دیدم خیلی خیلی خوشحال شدم از این بابت که واقعا" نظارت و قضاوت در ویکی‌پدیا کارشناسی تر و حساب شده تر از سالهای پیشین شده است و این ویکی‌پدیا فارسی را معتبرتر می‌کند. لیستی که شما برای اصلاح از من خواستید همچون سربازان درون اسب در داستان تروا [۴] بر من هجوم آوردند و شیرینی فتح و پیروزی خوبیدگی نوشتار را از زبان من پراندند. (kidding) لیست را چند روز پیش خوانده بودم (از دیدم پنهان نمانده بود) فقط مجالی می‌خواستم تا زخمهایی که سربازان تروا بر من وارد کرده بودند، کمی التیام یابد تا مجددا" رزم جامه بپوشم و حساب تک تک این سرزبازان را برسم. تا پیش این بزرگوار سربلند باشم. لذا وقتی از حالت قمر در عقرب کنونی درآمدم تمامی اصلاحات پیشنهادی شما را اجابت می‌کنم. بدرود دوست شما ماهان ماهان Inbox ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۵۲ (UTC)پاسخ

درود بر ماهان گرامی

آن سطور را من به‌نیابت از دوستی که متن را به‌رایانامه برایم فرستاده بود، عیناً نوشتم (کپی کردم). سرباز تروای واقعی ایشانند نه منی که نسبتم به آوردگاه خوبیدگی/برگزیدگی، به دیالمهٔ نبرد قادسیه که در گرماگرم نبرد، به‌تماشا از دور اکتفا کردند می‌ماند. با احترام :-)--آرش ツ‏ ۲۰ آذر ۱۳۹۱/ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۰۰ (UTC)پاسخ

درود مجدد چرا به رایانامه؟ مگر ایراد دارد من هم این کاربر را بشناسم؟ ماهان Inbox ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۱۱ (UTC)پاسخ

براساس قول و قراری‌است که با خویشتنِ خویش هشته‌اند!--آرش ツ‏ ۲۰ آذر ۱۳۹۱/ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۱۳ (UTC)پاسخ

سلام این بحث من را چه کار کردی؟ Farvartish (بحث) ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۴۴ (UTC)پاسخ

سلام. بایگانی! :-)--آرش ツ‏ ۲۲ آذر ۱۳۹۱/ ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۴۶ (UTC)پاسخ

سلام و خسته نباشید. لطفا در صورت امکان مقاله اخبار را به خبر انتقال دهید. با سپاس. قاسم منصور ☪ ✉ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۴۳ (UTC)پاسخ

سلام متقابل بر شما. انجام شد. با احترام--آرش ツ‏ ۲۵ آذر ۱۳۹۱/ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۵۳ (UTC)پاسخ

با سپاس بی پایان--قاسم منصور ☪ ✉ ‏۱۵ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۰۷ (UTC)پاسخ

سلام آرش گرامی. از شما دعت می شود که در ویکی‌پدیا:درخواست‌های مدیر شدن/M7S6M شرکت نمایید. با احترام فراوان. M7S6M^{My Talk}  ۲۶ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۷:۱۴ (ایران) ‏۱۶ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۲:۴۴ (UTC)پاسخ

با سلام، دوست عزیز لطفاً به این و این را رسیدگی کنید، می‌خواهم اصلاحاتی را در مقالات روستاهای خراسان رضوی انجام دهم، خسته شدم کسی اهمیتی نمی‌دهد تا آخر دنیا هم وقت ندارم که منتظر بمانم. با تشکر. --H.b.sh (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۵۳ (UTC)پاسخ

با سلام متقابل بر شما. من عضو وپ:گمر نیستم. ایشان مجوز بایند داد. اگر دادند من یا دیوانسالاری دیگر پرچم می‌دهد. پس یقهٔ ایشان را چسبیدن بشایید. :-)--آرش ツ‏ ۳۰ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۵۸ (UTC)پاسخ

راستش را بخواهی دوست عزیز، اصلاح چند مقاله ارزش رو زدن بیشتر به این و آن را ندارد. با تشکر. --H.b.sh (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۱۰ (UTC)پاسخ

روی زدن نیست دوست عزیز! روال کاغذبازی‌است که باید طی شود. هم حجت و هم رضا این پیام را می‌بینند و به‌حتم ترتیب اثر می‌دهند. با احترام--آرش ツ‏ ۳۰ آذر ۱۳۹۱/ ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۳۱ (UTC)پاسخ

آرش جان تاریخ دوربینت را یک سال عقب گذاشتی :) درستش کن ملت را یک سال پیر کردی :)) Yamaha5 (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۲۶ (UTC)پاسخ

هاهاهاها. هیچ بدان دقت نکرده‌بودم :دی--آرش ツ‏ ۱ دی ۱۳۹۱/ ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۱۷ (UTC)پاسخ

سلام این مطلب را بخوانید ،تأمل برانگیز است. Farvartish (بحث) ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۴۴ (UTC)پاسخ

سپاس--آرش ツ‏ ۱ دی ۱۳۹۱/ ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۱۷ (UTC)پاسخ

درود جناب آرش. هستید؟--چالاک^Баҳс ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۴۷ (UTC)پاسخ

درود. آری هستم.--آرش ツ‏ ۱ دی ۱۳۹۱/ ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۵۰ (UTC)پاسخ

روزی روزگاری همکاری داشتیم که می‌گفت من هیچ گاه از ویکی نمی‌روم. امیدوارم با رعایت اعتدال، ویکی و دوستان ویکیایی را از حضور خویش محروم نسازد. ارادتمند:--Mehdi^Talk ‏۲۲ دسامبر ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۰۴ (UTC)پاسخ

آرش جان از آن دسته کاربرانی هستند که قول دادند هیچ گاه برای همیشه از ویکی نروند. ;)قولشان هم همیشه قول است.IR00NY ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۲۵ (UTC)پاسخ

سپاس دوستان عزیز. من هستم فقط کمی خسته‌ام! زندگی‌ام به گردنه‌های پُرپیچ و خمش رسیده و توان ویکی‌بازی‌ام را تحلیل برده‌است. بازگشتم دیر و زود دارد اما سوخت و سوز خیر. با سپاس از دوستان--یزدانداد (بحث) ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۴۴ (UTC)پاسخ

حواست باشد در گردنه خواب نمانی:)Yamaha5 (بحث) ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۵۰ (UTC)پاسخ

هاهاها. در پی کمک‌راننده‌ام که به‌گاه خواب‌آلودگی، لگام اسب زندگی را بدو سپارم با خویشتنِ خویش دمی بیاسایم؛ لیک هنوز نیافته‌امش ;-)--یزدانداد (بحث) ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۰:۵۸ (UTC)پاسخ

به قول جناب مهدی (غ):«با ویکی‌پدیا زندگی کن ولی در ویکی‌پدیا زندگی نکن.» :) --Mehdi^Talk ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۱۳، ساعت ۱۴:۵۵ (UTC)پاسخ