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夏人 (上古人群)

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夏人,古稱有夏氏夏后氏,也被稱為夏族[1][2][3][4][5][6]夏部落[7][8][9][10],古代人群,主要活動範圍在今中國河南山西山東一帶,其領導階層為姒姓,以為始祖。為建立夏朝的主體族群,後為商朝。可能源自东夷人原始漢族古越人,相傳漢族百越羌族皆為夏人的後裔,匈奴王室亦可能為夏人後裔。

對於夏人的記載,主要出自中國戰國時期文獻,其中有很強的傳說成分。因考古資料缺乏,學界對於夏文化來源尚未有定論。

歷史

根據春秋戰國時文獻,夏人以黃帝之子顓頊為先祖,至時,成為獨立部落。經由禪讓,禹繼承了,建立夏朝,故以禹為始祖[11]。夏人以嵩山為起源地,最早聚居於陽城[12]

夏朝的世系主要記載於《竹書紀年》與《史記》。

後裔

周人經常自稱「有夏」或「時夏」,春秋戰國時代,周朝在中原諸候自稱為諸夏。但周人與夏人的關係不明。戰國時代,魏國國君自稱夏王,為夏人後裔[13]

在商代甲骨文中,曾發現,但目前尚未發現記載的字。日本學者高津純也分析中國古代文獻,在春秋時期開始出現夷夏之分的爭論,夏主要用於周人自稱,但是在文獻中把夏當成是國名或王朝名稱,是在戰國時期才出現,如《公羊傳》與《穀梁傳》中未提到夏朝,但《左傳》中多次提及[14]

根據《史記》、《吳越春秋》等記載,於越人為夏人後裔,曾建立越國

學術考證

傅斯年在〈夷夏東西說〉中提出夏人源自中國西部,居住在中國東部的東夷同時發展。中華人民共和國學者徐中舒也主張夏民族源自羌人[4],他同時主張,中亞大夏為夏人西移後建立的國家。冉光榮等認為夏人為羌族先祖[15],根據《吳越春秋》[16]的記載,夏人的始祖禹曾在西羌地區居住。

中國考古學家一般認為二里頭文化為其遺址。中華人民共和國學者徐中舒翦伯赞認為仰韶文化為夏民族創造[5][17]

郭沫若胡厚宣等人認為,在被商朝擊敗後,夏人遷移到西北,建立了稱為土方的國家[2][3][6]玁狁為夏民族後代[18]

根據《史記》記載,匈奴相傳為夏人後裔[19]。學者呂思勉郭沫若與何震亞等皆支持這個說法。

中華人民共和國學者余太山認為,以黃帝為共同先祖的部落,如陶唐氏有虞氏少昊顓頊黃帝部落其後向西發展,先形成陸渾陰戎等部族,後成為月氏人與塞種的先祖。余太山推測這些黃帝氏族可能與吐火羅人印歐人有關[20][21]

夏曾佑《中國古代史》認為中國古代有夏族與華族兩大不同族群,學者許倬雲進一步提出,夏族起源自黄河上游和中游的中國西北地區,與居住在山西的華族,兩者融合,形成華夏族,為漢族的前身。劉學銚曾引用這個說法[1]

中華民國學者羅香林認為百越為夏人的直接後代。中華人民共和國學者董楚平認為,夏人為百越族分支,北上中原建立了夏朝[22]。香港大學語言學者金鐘,經由語言學考證,認為百越族的分支北上,建立了夏朝。[23]

中華人民共和國學者方漢文等,認為原始漢族的主要起源自東夷[24][25]

註釋

  1. ^ 1.0 1.1 劉學銚《歷代胡族王朝之民族政策》:「自來論民族者,莫不將血緣置於最重要位階,唯獨中國早在春秋戰國時,對民族之區隔即不重視血緣,其作為區隔民族最重要因素為文化習俗。……此或由於最早期之華夏民族即由華族與夏族混合而成,本身非為單一之血緣體,自此即不太強調血緣。」
  2. ^ 2.0 2.1 郭沫若. “夏禹的问题”. 《中国古代社会研究》. 1930年: 第351页 (中文(繁體)). 
  3. ^ 3.0 3.1 程憬. “夏民族考”. 《大陆杂志》. 1932年, 卷一 (第5、6期) (中文(繁體)). 
  4. ^ 4.0 4.1 徐中舒〈夏商之際夏民族的遷徙〉,收入李紹明、程顯敏編《西南民族研究論文選》,成都:四川大學出版社,1991年。
  5. ^ 5.0 5.1 徐中舒. “再论小屯与仰韶”. 《安阳发掘报告》. 1931年, (第3期) (中文(繁體)). 
  6. ^ 6.0 6.1 胡厚宣〈甲骨文土方為夏民族考〉,收入《甲骨文獻集成》第28冊,頁211-3,1989年。
  7. ^ 李文涛《先商时期昆吾迁徙考》
  8. ^ 吴文祥、葛全胜《气候突变、人口增长、地理限制与夏朝的建立》
  9. ^ 高凯军《试说虞夏部落集团的起源与迁徙》
  10. ^ 河南禹州祭拜大禹并公布大禹治水图腾标志新发现. [2023-02-19]. (原始内容存档于2023-02-19). 
  11. ^ 《史記》〈夏本紀〉:「夏禹,名曰文命。禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位,為人臣。」
  12. ^ 國語》〈周語〉:「十五年,有神降于莘,王問于內史過,……『昔夏之興也,融降于崇山;其亡也,回祿信于耹隧。』」韋昭注:「崇,崇高山也。夏居陽城,崇高所近。」
  13. ^ 《戰國策》〈秦策〉〈或為六國說秦王〉:「魏伐邯鄲,因退為逢澤之遇,乘夏車,稱夏王,朝為天子,天下皆從。」
  14. ^ 高津純也〈先秦時代の「諸夏」と「夷狄」〉,《日本秦漢史學會會報》第1號(2000年),頁80-85。
  15. ^ 冉光榮、李紹明、周錫銀著《羌族史》,成都:四川出版社,1984年初版。
  16. ^ 《吳越春秋》〈越王無余外傳〉:「禹父鯀者,帝顓頊之後。鯀娶於有莘氏之女,名曰女嬉。年壯未孳。嬉於砥山得薏苡而吞之,意若為人所感,因而妊孕,剖脅而產高密。家于西羌,地曰石紐。石紐在蜀西川也。」
  17. ^ 翦伯赞. “诸夏的分布与鼎鬲文化”. 《中国史论集》 (文风书局). 1947年 (中文(繁體)). 
  18. ^ 郭沫若〈土方考〉,收入《郭沫若全集》。
  19. ^ 《史記》〈匈奴列傳〉:「匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維。」
  20. ^ 余太山《塞種史研究》,北京:中國社會科學出版社,1998年出版。頁138-141。
  21. ^ 余太山《古族新考》,北京中華書局,2000年出版。
  22. ^ 董楚平《吳越文化志》,上海人民出版社,1998年。
  23. ^ 金钟《濮与中华民族》,廣州出版社,2012年。ISBN 978-7-5462-0291-4
  24. ^ 方漢民〈中國文明本土東部起源說新證〉,中華人民共和國《社會科學報》,2012年。
  25. ^ 羅驥、鞏紅玉〈論漢族主體源於東夷〉,中華人民共和國《雲南民族學院學報》,2002年。
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