Поколения — в мифологии способ организации представлений о времени, персонажах пантеона и героях сакральной истории; включают категории поколений богов, восходящих к первому существу или паре существ; поколений людей; и промежуточных поколений — чудовища, карлики, великаны и др.^[1]

Великаны могут включаться в поколения богов. Например, в греческой мифологии титаны предшествовали богам, входящим в актуальный пантеон^[1]. Титаны были рождены землёй Геей и небом Ураном — шесть братьев и шесть сестёр-титанид. Они вступили в брак между собой и породили новое божественное поколение^[2]. Поколения богов могут соответствовать поколениям людей: золотой век в греческой мифологии называется веком Кроноса. Идея смены поколений присуща развитым пантеонам и отчасти является способом упорядочить разросшуюся мифологическую систему, представленную различными вариантами. Варианты одного мифа могут соотноситься с разными поколениями богов. Так, Афродита Урания и Афродита Пандемос разделены двумя поколениями. Божественные поколения, как правило, сменяются насильственным путём. В греческой и хурритской павшим, старшим, поколением богов производится новое чудовище с целью мести победившему новому поколению: Реей был рождён Тифон, Кумарби — Улликумме. Близкие мотивы имелись в мифологиях таких народов, как хетты, шумеро-аккадцы, финикийцы. В сказании северо-западных индейцев-тлинкито, персонажем которого является героическое детство Ворона (Йеля), представлена мифологическая разработка представлений о поколениях. Так, Молодой Ворон, Йель, культурный герой — трикстер борется против старого Ворона с истоков реки Насс, что понимается как месть старику, который, боясь инцеста, убил собственных племянников и наследников. В этом сюжете отражена борьба космоса и хаоса — всемирного потопа, который наслал старый Ворон, а также преодоление смерти и успешное выполнение необходимых для инициации испытаний^[1].

Мифологическая традиция повторяет идею смены поколений в мире людей, сменяющих различных предшествующих существ. Смена человеческих поколений обычно сопровождается деградацией, иногда меняются условия их существования. Примером является смена пяти веков в греческом мифе. Отражением представлений о мифологических поколениях являются развитые генеалогии мифологических людей — героев, в которых отношения между людьми упорядочены по образу божественного пантеона, а также перечни поколений, открывающие тексты эпических, например, «Шахнаме», или исторических, летописных и хроникальных, сводов^[1].

В различных мифологиях первая пара людей часто считается родоначальниками ряда семей, кланов предков, которые обычно становятся предками-эпонимами племён и групп внутри племени. Нередко они рассматриваются как прародители ряда поколений предков, которые связаны с конкретной эпохой возникновения человечества. В роли предков нередко фигурируют племена антропоморфных существ, живших в мифическое время, таких как нарты. Часто они понимаются в качестве предшествующего поколения богов или людей, первого народа. Они характеризуются долголетием, воинственностью и другими особенностями, обладают тератологическими чертами, двуполостью, едят табуированную пищу и др. Они связаны с хаосом, и обычно считается, что они погибли или заняли маргинальное положение. Этот первый народ часто имеет роль культурного героя, например, андумбулу в мифологии догонов^[3].

• Поколения / Г. А. Левинтон // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2 : К—Я. — 719 с.
• Предки / О. Ю. Бессмертная, А. Л. Рябинин // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2 : К—Я. — 719 с.
• Титаны / А. Ф. Лосев // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2 : К—Я. — 719 с.
• Песнь об Улликумми // в кн.: Луна, упавшая с неба. — М., 1977.
• Рабинович Е. Г. Афродита Урания и Афродита Пандемос // в кн.: Античность и Византия. — М., 1975.
• Рабинович Е. Г. О некоторых проблемах мифологии Крона // в сб.: Balcano-Balto-Slavica. Симпозиум по структуре текста. — М., 1979.
• Мелетинский Е. М. Палеоазиатский мифологический эпос. — М., 1979.

Мифология
Ритуально- мифологический комплекс	Система ценностей Сакральное Миф Мономиф Теория основного мифа Ритуал Обряд Праздник Жречество Мифологическое сознание Магическое мышление Низшая мифология
Модель мира	Цикличность Сотворение мира Мировое яйцо Мифическое время Золотой век Поколения Небеса Хаос Мировой океан Всемирный потоп Середина мира Мировое древо Дерево жизни Пуп земли Ось мира Микрокосм Антропоморфизм Подземный мир Эсхатология
Категории мифов	Мифы о происхождении Этиологические Космогонические Антропогонические Дуалистические Астральные Солярные Лунарные Близнечные Культовые Тотемические Календарные Героические Эсхатологические
Историческое развитие	Шаманская мифология Традиционная мифология Современные мифы Социальная мифология Политические мифы Городские легенды Теории заговора Национальная мифология Неоязыческая мифология Научная мифология Кабинетная мифология
Мифологические персонажи	Демиург Божества Хтонические божества Боги Бог-Творец Умирающий и воскресающий бог Богиня Богиня-мать Культурный герой Трикстер Первочеловек Первый народ Предки Герои Святые Мифические существа Хтонические существа Животные Змей Умирающий и воскресающий зверь Персонажи низшей мифологии Духи Демоны
Региональная	Ближневосточная Древнеегипетская мифология Шумеро-аккадская мифология Эламская Семитская Западносемитская Еврейская Карфагенская Арабская Йеменская Хурритская Урартская Мифология Восточной Азии Китайская Мифология мяо-яо Корейская Тибето-бирманская Тибетская Тангутская Японская Тунгусо-маньчжурская Маньчжурская Мифология Юго-Восточной Азии Вьето-мыонгская Вьетнамская Мон-кхмерская Тайская Мифология Малайского архипелага Балийская Палеобалканская Мифология даков Фракийская Албанская Индоевропейская Хеттская Армянская Древнегреческая Мифология Италии Италийская Этрусская Римская Кельтская Ирландская Испанская Германская Скандинавская Франкская Англо-саксонская Мифология Нидерландских земель Балтийская Литовская Латышская Славянская Индоиранская Индийская Ведийская Индуистская Буддийская Ламаистская Джайнская Иранская Скифо-сарматская Зороастрийская Таджикская Осетинская Нуристанская Тохарская Протоиндийская Дравидская Касситская Финно-угорская Карело-финская Эстонская Ливская Вепсская Саамская Мордовская Марийская Мифология Коми Удмуртская Ханты-мансийская Венгерская Самодийская Ненецкая Энецкая Нганасанская Селькупская Тюркская Татарская Башкирская Чувашская Мифология алтайцев Хакасская Шорская Якутская Азербайджанская Мифология монгольских народов Ойрат-калмыцкая Бурятская Мифология Кавказско-иберийских народов Грузинская Абхазская Адыгская Вайнахская Нахско-дагестанская Палеоазиатская Чукотская Мифология айнов Мифология эскимосов Нивхская Ительменская Кетская Африканская мифология Мифология ашанти Мифология бамбара Мифология Бенина Мифология бушменов Мифология ганда Мифология готтентотов Мифология догонов Дагомейская Мифология йоруба Сомалийская Эфиопская Малагасийская Мифология Австралии и Океании Австралийская Андаманская Папуасская Полинезийская Рапануйская Меланезийская Микронезийская Мифология маори Мифология индейцев Мифология индейцев Северной Америки Мифология индейцев Центральной Америки Ацтекская Мифология майя Мифология киче Мифология индейцев Южной Америки Мифология инков Мифология чибча-муисков Мифология кечуа Христианская Исламская Низшая мифология Европы
Изучение	Мифография Эвгемеризм Мифологическая школа Эволюционная школа Историческая школа Школа структурной антропологии Символическая школа Психоаналитическая школа Социологическая школа Кембриджская школа Функциональная школа Семиотическая школа
Связанные понятия	Фольклор Религия
Основной источник: Мифы народов мира : Энциклопедия. Электронное издание / Гл. ред. С. А. Токарев. М., 2008 (Советская Энциклопедия, 1980). См. также Современная мифология