佛教
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中國禪宗
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公案 南泉斬貓 趙州茶 野狐禪
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菏澤宗，又稱荷澤宗，漢傳佛教禪宗宗派之一，為曹溪禪（南宗）中的北派。始於菏澤神會（荷澤神會），承繼曹溪六祖法脈，又被尊為禪宗七祖，但他的地位不被南宗各派所承認，因荷澤宗在洛陽一帶傳布，因此又被石頭、洪州稱為「北宗」。

開元二十年，神會在滑臺（今河南滑縣）大雲寺開無遮大會，辯倒神秀系統的北宗，建立曹溪宗的正統地位，現存《南宗定是非論》就是當時的記錄。《六祖壇經》最早的編輯者，應該就是菏泽市門下，但現行的《六祖壇經》已經經過洪州、石頭門下改寫，加入許多不利荷澤宗的說法。

因為本宗在神會之後並沒有傑出的禪師，又因北方戰亂，後由磁州法如傳至圭峰宗密後，此宗的記載漸少。但一直到唐朝末年都還有傳承。

至十世紀，青原行思與南嶽懷讓所傳出的法系，被認為是曹溪禪門的正統，荷澤神會法脈反被淹滅不彰。因為敦煌古籍的發現，近代學者又重新發現了荷澤宗，對它的歷史地位做了重新的評價。

• 忽滑谷快天，《禪學思想史》
• 胡適，《胡適校敦煌唐写本神会和尚遗集》（胡適紀念館，1970）
• 釋印順，《中國禪宗史》。
• 釋印順，〈神會與壇經〉，《六祖壇經研究論集》（台北大乘文化出版社《現代佛教學術叢刊》之一，1976）

查 论 编 禅宗 “不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛。” 源流 西天二十八祖 – （第二十八祖）初祖菩提達磨 – 二祖慧可大祖 – 三祖僧璨鑒智 – 四祖道信大醫 – 五祖弘忍大滿 <  六祖神秀大通（北宗） – 七祖普寂大慧（北宗） 六祖慧能大鑒（南宗） – 七祖神會真宗（南宗） 發展 禪宗法脈 早期禪宗 楞伽禪 – 牛頭宗｜東山法門/黃梅禪 – 神秀系北宗禪｜惠能系南宗禪 – 北荷澤宗｜南洪州宗｜南石頭宗｜保唐宗 五家七宗 沩仰宗 – 临济宗（黃龍宗 · 杨岐宗） – 曹洞宗 – 云门宗 – 法眼宗 明清禪宗 天童系 – 磐山系 – 雲門系 – 壽昌系 各地传承 台灣 · 日本 – 朝鮮半島（禅门九山 · 南韓曹溪宗） – 越南（無言通派 · 滅喜禪派 · 草堂禪派 · 竹林禪派） – 東南亞地區 – 世界禅 法門和教義 禪（禅修 · 禅定） – 不立文字（日语：不立文字） – 如來禪 – 祖師禪 – 看話禪 – 默照禪 – 文字禪 – 念佛禪（佛随念 · 念佛） – 开悟 – 頓悟和漸悟 – 明心見性 – 即身成佛 – 機鋒 – 十牛圖 – 公案 – 百丈清规 – 丛林制度 – 禪淨雙修 經典 心經 – 金剛經 – 圆觉经 – 楞伽經 – 楞嚴經 – 維摩詰經 – 六祖坛经 – 大乘起信论 禅僧 · 禪師 · 汉传佛教十宗 · 佛教主题