正量部
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正量部（梵語：Saṃmatīya、Saṃmitīya；巴利語：Sammitī）是佛教部派之一，又稱「一切所貴部」（律主為通人所重也）、三彌底部、正量弟子部，主張「有我論」，為一現實之實證論或經驗論，上座部體系中犢子部的主要分支[1][2]。
名稱
[编辑]此部宗義明由來，窺基《異部宗輪論述記》：「正量部者，權衡刊定，名之為量，量無邪謬，故言正也，此部所立，甚深法義，刊定無邪，自稱正量，從所立法，以彰部名。」
據真諦三藏和西藏文獻，有阿羅漢名為正量（saṃmata，受到尊敬、敬重[3]），此部是其弟子，故得名正量弟子部[4]。
歷史
[编辑]《異部宗輪論》記載在犢子部確立後百年內，因為對《發智論》中的一頌的解釋不同，又分出四個分支。犢子部分裂即正量部確立的時間在迦多衍尼子造《發智論》之後，在《異部宗輪論》中推定為佛滅第三百年中。根據《大唐西域記》等文獻記載，正量部在公元7世紀前後，在印度全境除了北印度以外都有傳播。義淨三藏《南海寄歸內法傳》稱其為“聖正量部”，並認為從它分離出四部[5]。
參見
[编辑]引用
[编辑]外部連結
[编辑]- 正量部. 一行佛學辭典搜尋. [2023-11-30].
维基文库中的相关原始文献：佛學大辭典/三彌底部論
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