For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for กังดงแบล.

กังดงแบล

สมาชิกกังดงแบลแต่งกายเป็นโอบา โอริชาตนหนึ่ง ขณะทำพิธีเข้าทรง การเข้าทรงโอริชาเป็นศูนย์กลางความเชื่อศาสนานี้

กังดงแบล (โปรตุเกส: Candomblé) เป็นศาสนาพลัดถิ่นแอฟริกาที่พัฒนาในบราซิลช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 19 เกิดจากการผสานความเชื่อระหว่างศาสนาดั้งเดิมของแอฟริกาตะวันตกหลายศาสนา โดยเฉพาะศาสนาโยรูบา บันตูและกเบ นอกจากนี้ยังรับอิทธิพลบางส่วนจากนิกายโรมันคาทอลิกของศาสนาคริสต์ กังดงแบลไม่มีคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์[1] และองค์กรกลาง[2] แต่ดูแลจัดการโดย ตึไรรู (terreiros, ศาลเจ้า)[3]

กังดงแบลเกี่ยวข้องกับการนับถือวิญญาณที่เรียกว่า โอริชา (orixás)[4] ซึ่งรับชื่อและลักษณะมาจากเทพดั้งเดิมของแอฟริกาตะวันตก โอริชาแต่ละตนมีสถานะเทียบเท่านักบุญของนิกายโรมันคาทอลิก[5] ตำนานหลายแหล่งเล่าว่าโอริชาเป็นผู้รับใช้พระผู้สร้างนาม โอลูดูมาเร (Oludumaré) กังดงแบลเชื่อว่ามนุษย์มีโอริชาคอยคุ้มครองมาตั้งแต่ก่อนกำเนิดและส่งผลต่อลักษณะนิสัยของแต่ละคน[6] สมาชิกมักรวมตัวที่ตึไรรูที่ดูแลโดยนักบวช บาบาโลริชา (babalorixá)[7] และนักบวชหญิง อียาโลริชา (iyalorixá)[8] พิธีหลักคือการร้องรำทำเพลงเพื่อปลุกโอริชาให้เข้าสิง โดยสมาชิกเชื่อว่าพวกเขาสามารถติดต่อกับเทพเจ้าได้โดยตรงเมื่อโอริชาประทับร่าง[9] ของเซ่นโอริชาคือผลไม้และสัตว์พลี นอกจากนี้ยังใช้สังเวยแก่วิญญาณอื่น ๆ เช่น โบยาเดรู (boiadero) เปรตูแวญู (preto velho) กาโบกลู (caboclos) และวิญญาณบรรพบุรุษที่เรียกว่า เอกุน (egun)[10] มีการทำนายหลายแบบเพื่อแปลข้อความที่ได้รับจากโอริชา[11] พิธีรักษาด้วยสมุนไพรและการทำเครื่องรางมีบทบาทสำคัญในศาสนานี้[12]

กังดงแบลพัฒนาขึ้นในหมู่ชุมชนชาวบราซิลเชื้อสายแอฟริกาท่ามกลางการค้าทาสแอตแลนติกในคริสต์ศตวรรษที่ 16–19[13] เป็นการผสานศาสนาดั้งเดิมที่ทาสชาวแอฟริกาตะวันตกและแอฟริกากลางนับถือ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวโยรูบา ชาวโฟนและชาวบันตู เข้ากับคำสอนนิกายโรมันคาทอลิกของเจ้าอาณานิคมโปรตุเกสผู้ครอบครองดินแดนในขณะนั้น สมาชิกกังดงแบลรวมกลุ่มอยู่ในรัฐบาเยียช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 19 แม้รัฐธรรมนูญ ค.ศ. 1891 หลังบราซิลได้รับเอกราชจากโปรตุเกสจะมอบเสรีภาพทางศาสนา[14] แต่กลุ่มโรมันคาทอลิกในบราซิลมองสมาชิกกังดงแบลอย่างผสม บางส่วนยอมรับความต่างทางศาสนา ขณะที่บางส่วนแสดงความปฏิปักษ์ต่อศาสนานี้[15] ล่วงเข้าคริสต์ศตวรรษที่ 20 การอพยพของผู้คนในรัฐบาเยียส่งผลให้กังดงแบลแพร่ไปทั่วบราซิลและที่อื่น ๆ รวมถึงเกิดสายสัมพันธ์กับศาสนาอื่นที่มีรากจากศาสนาดั้งเดิมของแอฟริกาอย่างซันเตรียาในคิวบาและวูดูในเฮติ[16] ปลายคริสต์ศตวรรษที่ 20 สมาชิกบางกลุ่มเน้นย้ำ "การกลายเป็นแอฟริกาอีกครั้ง" เพื่อขจัดอิทธิพลโรมันคาทอลิกในศาสนา[17] และสร้างกังดงแบลในรูปแบบที่ใกล้เคียงศาสนาดั้งเดิมของแอฟริกาตะวันตกที่สุด[18]

คำว่า "กังดงแบล" สันนิษฐานว่ามาจากคำภาษาบันตู kandombele หมายถึงการเต้นรำ คำนี้ยังพัฒนาต่อไปเป็นกังดงเบ (Candombe) แนวเพลงและการเต้นรำในอาร์เจนตินาและอุรุกวัยที่มีรากฐานมาจากทาสชาวแอฟริกา[19] แต่ละตึไรรูของกังดงแบลมีอำนาจปกครองตนเอง[20] แต่สามารถแบ่งเป็นกลุ่มย่อยเรียกว่า นาซอยส์ (nações)[21] ตามระบบความเชื่อดั้งเดิมของแอฟริกาตะวันตก กลุ่มที่โดดเด่นที่สุด 3 กลุ่ม ได้แก่ เกตู (Ketu) เฌเฌ (Jejé) และแองโกลา (Angola)[22] ในปี ค.ศ. 2010 มีผู้นับถือศาสนานี้ในบราซิล 167,363 คน[23] และมีชุมชนขนาดย่อมในประเทศต่าง ๆ ของทวีปอเมริกาใต้และยุโรป[24] นอกเหนือจากชาวบราซิลเชื้อสายแอฟริกา ยังมีชาติพันธุ์อื่น ๆ ที่นับถือกังดงแบลเช่นกัน[25]

อ้างอิง

  1. Álvarez López & Edfeldt 2007, p. 151.
  2. Wafer 1991, p. 57; Johnson 2002, p. 50.
  3. Walker 1990, p. 104; Wafer 1991, p. 4; Johnson 2002, pp. 13, 205; Bahia 2016, p. 18.
  4. Walker 1990, p. 108; Voeks 1997, p. 54; Johnson 2002, p. 14; Brazeal 2013, p. 105.
  5. Walker 1990, pp. 111–112; Wafer 1991, p. 56; Voeks 1997, p. 59; Paula Adinolfi & Van de Port 2013, p. 290.
  6. Walker 1990, p. 117; Paula Adinolfi & Van de Port 2013, p. 290.
  7. Voeks 1997, p. 63; Johnson 2002, p. 201; Álvarez López & Edfeldt 2007, pp. 163-164.
  8. Voeks 1997, p. 63; Johnson 2002, p. 203; Álvarez López & Edfeldt 2007, pp. 163-164.
  9. Wafer 1991, p. 165.
  10. Brazeal 2013, p. 116.
  11. Voeks 1997, p. 89; Johnson 2002, pp. 12, 203; Capone 2010, p. 43.
  12. DeLoach & Petersen 2010, p. 44.
  13. "History of Candomblé". BBC. 15 September 2009. Retrieved 7 January 2014.
  14. Johnson 2002, p. 81.
  15. Johnson 2002, p. 122.
  16. Johnson 2002, p. 9; Álvarez López & Edfeldt 2007, p. 149.
  17. Walker 1990, pp. 114–115.
  18. Wafer 1991, p. 56; Johnson 2002, p. 71; Hartikainen 2017, p. 374.
  19. Johnson 2002, p. 202.
  20. Voeks 1997, p. 129; Johnson 2002, p. 35; Capone 2010, p. 31.
  21. Voeks 1997, p. 53.
  22. Wafer 1991, p. 5; Álvarez López & Edfeldt 2007, p. 157.
  23. Schmidt, Bettina E. (2016). Contemporary Religions in Brazil. Vol. 1. Oxford University Press. p. 7. doi:10.1093/oxfordhb/9780199935420.013.50.
  24. Bahia 2014, p. 329.
  25. Johnson 2002, p. 42.

แหล่งข้อมูลอื่น

{{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}}
กังดงแบล
Listen to this article

This browser is not supported by Wikiwand :(
Wikiwand requires a browser with modern capabilities in order to provide you with the best reading experience.
Please download and use one of the following browsers:

This article was just edited, click to reload
This article has been deleted on Wikipedia (Why?)

Back to homepage

Please click Add in the dialog above
Please click Allow in the top-left corner,
then click Install Now in the dialog
Please click Open in the download dialog,
then click Install
Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list,
then click Install
{{::$root.activation.text}}

Install Wikiwand

Install on Chrome Install on Firefox
Don't forget to rate us

Tell your friends about Wikiwand!

Gmail Facebook Twitter Link

Enjoying Wikiwand?

Tell your friends and spread the love:
Share on Gmail Share on Facebook Share on Twitter Share on Buffer

Our magic isn't perfect

You can help our automatic cover photo selection by reporting an unsuitable photo.

This photo is visually disturbing This photo is not a good choice

Thank you for helping!


Your input will affect cover photo selection, along with input from other users.

X

Get ready for Wikiwand 2.0 🎉! the new version arrives on September 1st! Don't want to wait?