For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for Хефест.

Хефест

Хефест у ковачници

Хефест је бог ватре и ковачког заната, један од синова Зевса и Хере у грчкој митологији.[1] По једном од митова, пошто се умешао у свађу родитеља, Зевс га у гневу баца са Олимпа на земљу. Том приликом Хефест постаје хром. По предању пао је на вулканско острво Лемно.

У Хефестовој надлежности били су занати. Он је направио боговима дворове од бронзе, скиптар и егиду Зевсу, сребрне лукове Аполону и Артемиди, накит Афродити. У Илијади је описано како је на Тетидину молбу сковао ново оружје Ахилу. По Хесиоду, Хефест је од земље направио прву жену Пандору, а по Зевсовом наређењу приковао Прометејa на кавкаску стену. Тај мотив је употребио Есхил у трагедији Оковани Прометеј.[2][3][4]

Оженио се Афродитом, богињом лепоте и љубави. Једном ју је ухватио на делу у прељуби са Аресом. Ухватио их је у невидљиву мрежу и позвао све богове за сведоке неверства. Тај призор, међутим, код богова изазове смех. Ову епизоду испевао је у Одисеји слепи певач на двору краља Алкиноја. На атинској Агори налази се Хефестов храм, нешто старији и боље сачуван од Партенона.

Етимологија

[уреди | уреди извор]

Хефест је вероватно повезан са Линеаром Б (микенски грчки) натписом А-па-и-ти-јо, пронађеним у Кнососу.[5] Натпис посредно сведочи о његовом богослужењу у то време, јер се верује да представља теофорско име(H)āpʰaistios,[5] или Hāphaistion.[6][7] Грчки теоним Hēphaistos је највероватније предгрчког порекла, пошто облик без -i- (атички Hēphastos) показује типичну прегрчку варијацију и указује на оригинал sy.[5]

Митологија

[уреди | уреди извор]

Хефестов занат

[уреди | уреди извор]
Вулкан представља Ахилов грб Тетиди по Петеру Полу Рубенсу.
Тетида прима Ахилово оружје од Хефеста по Ентони ван Дајку (1630-1632)

Хефест је имао своју палату на Олимпу, са својом радионицом са наковњем и двадесет мехова који су радили по његовом налогу.[8] Хефест је израдио велики део величанствене опреме богова, а за скоро сваку фино ковану металну конструкцију прожету моћи која се појављује у грчком миту каже се да ју је исковао Хефест. Дизајнирао је Хермесов крилати шлем и сандале, Егидин напрсник, Афродитин чувени појас, Агамемнонов штап[9] Ахилов оклоп, Диомедову кирасу, Хераклове бронзане клешталице, Хелиосове кочије, раме Пелопса, и Еросове лук и стреле. У каснијим извештајима, Хефест је радио уз помоћ Киклопа — међу њима и његових помоћника у ковачници, Бронта, Стеропа и Аргеса.[10][11]

Хефест је направио аутомате од метала да раде за њега. Ово је укључивало троношце који су ходали до и од планине Олимп. Ослепљеном Ориону је дао свог шегрта Кедалиона за водича. У неким верзијама мита,[12] Прометеј је украо ватру коју је дао човеку из Хефестове ковачнице. Хефест је такође створио дар који су богови дали човеку, жену Пандору и њен питос. Као вешт ковач, Хефест је створио све престоле у палати на Олимпу.[10]

Грчки митови и Хомерове песме осветљавају у причама да је Хефест имао посебну моћ да произведе кретање.[13] Направио је златне и сребрне лавове и псе на улазу у палату Алкиној тако да су могли да уједу освајаче.[14] Грци су у својој цивилизацији одржавали анимистичку идеју да су статуе на неки начин живе. Ова врста уметности и анимистичког веровања датира још из минојског периода, када је Дедал, градитељ лавиринта, правио слике које су се кретале саме од себе.[15] Статуа бога је на неки начин била сам бог, а лик на човековом гробу некако је указивао на његово присуство.[16]

Родитељство

[уреди | уреди извор]
  • Према Хесиоду (Теогонија, 927-928),[17] Хера је сама родила Хефеста као освету што је Зевс имао Атину без ње (Зевс је имао однос са Метисом).
  • Према Хомеру (Илијада, I 571-577),[18] Хера се помиње као Хефестова мајка, али нема довољно доказа да се каже да је Зевс био његов отац (иако му се он обраћа као такав).
  • Према Хомеру (Одисеја, VIII 306),[19] нема довољно доказа да се каже да је Зевс био Хефестов отац (иако се он на њега тако позива). Хера се не помиње као мајка.
  • Према Псеудо-Аполодору (Библиотека, 1.3.6),[20] Хера је сама родила Хефеста. Псеудо-Аполодор такође наводи да је, према Хомеру, Хефест једно од деце Зевса и Хере (свесно противречно Хесиоду и Хомеру).
  • Неколико каснијих текстова прати Хесиодов извештај, укључујући Хигина и предговор Фабулама.

У извештају атичких сликара ваза, Хефест је био присутан на рођењу Атине и рукује секиром којом је расцепио Зевсову главу да би је ослободио. У последњем извештају, Хефест је тамо представљен као старији од Атене, тако да је митологија Хефеста у том погледу недоследна.

Пад са Олимпа

[уреди | уреди извор]

У једној грани грчке митологије, Хера је избацила Хефеста са неба због његовог урођеног оштећења. Пао је у океан и подигле су га Тетида (Ахилова мајка и једна од 50 Нереида) и Океанида Еуринома.[3]

Референце

[уреди | уреди извор]
  1. ^ Walter Burkert, Greek Religion 1985: III.2.ii; see coverage of Lemnos-based traditions and legends at Mythic Lemnos
  2. ^ Graves, Robert (1955). The Greek Myths: 1. Harmondsworth, Middlesex, England: Penguin Books. стр. 51. ISBN 0736621121. 
  3. ^ а б Homeric Hymn to Apollo 316–321; Homer, Iliad 395–405.
  4. ^ Homer, Iliad 1.590–594; Valerius Flaccus, ii, 8.5; Apollodorus, i, 3 § 5. Apollodorus confounds the two occasions on which Hephaestus was thrown from Olympus.
  5. ^ а б в Beekes 2009, стр. 527.
  6. ^ Chadwick, John (1976). The Mycenaean WorldНеопходна слободна регистрација. Cambridge, UK: Cambridge University Press. стр. 99. ISBN 0-521-29037-6.  At Google Books.
  7. ^ Anthology of Classical Myth: Primary Sources in translation. Hackett Publishing. 2004. стр. 443. ISBN 0-87220-721-8.  At Google Books
  8. ^ Il. xviii. 370, &c.
  9. ^ The provenance of the staff of office is recounted in Iliad II
  10. ^ а б Graves, Robert (1960). „The Palace of Olympus”. Greek Gods and Heroes. United States of America: Dell Laurel-Leaf. стр. 150. 
  11. ^ Virg. Aen. viii. 416, &c.
  12. ^ West, Martin L. (1979). „The Prometheus Trilogy”. The Journal of Hellenic Studies. 99 (99): 130—148. JSTOR 630637. doi:10.2307/630637. 
  13. ^ Iliad, XVIII 372ff
  14. ^ Iliad, VIII: Nigel Spivey (1997): The Greek art. Phaidon Press Limited, pp. 9
  15. ^ Diodorus Siculus, LV 76
  16. ^ C.M.Bowra (1957).The Greek experience. The World Publishing company. pp. 159
  17. ^ Theogony 927-928
  18. ^ Iliad I 571-577
  19. ^ Odyssey VIII 306
  20. ^ Bibliotheca 1.3.6

Литература

[уреди | уреди извор]

Спољашње везе

[уреди | уреди извор]
{{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}}
Хефест
Listen to this article

This browser is not supported by Wikiwand :(
Wikiwand requires a browser with modern capabilities in order to provide you with the best reading experience.
Please download and use one of the following browsers:

This article was just edited, click to reload
This article has been deleted on Wikipedia (Why?)

Back to homepage

Please click Add in the dialog above
Please click Allow in the top-left corner,
then click Install Now in the dialog
Please click Open in the download dialog,
then click Install
Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list,
then click Install
{{::$root.activation.text}}

Install Wikiwand

Install on Chrome Install on Firefox
Don't forget to rate us

Tell your friends about Wikiwand!

Gmail Facebook Twitter Link

Enjoying Wikiwand?

Tell your friends and spread the love:
Share on Gmail Share on Facebook Share on Twitter Share on Buffer

Our magic isn't perfect

You can help our automatic cover photo selection by reporting an unsuitable photo.

This photo is visually disturbing This photo is not a good choice

Thank you for helping!


Your input will affect cover photo selection, along with input from other users.

X

Get ready for Wikiwand 2.0 🎉! the new version arrives on September 1st! Don't want to wait?