Общая численность составляет более 10 млн человек^[1]. Говорят на тунисском диалекте, также распространенным языком является французский. Практически все население Туниса (около 95 %) — мусульмане-сунниты, но имеются и иудеи^[2].

Этнический состав населения Туниса прошёл довольно длинный и сложный путь развития, поэтому разновидности внешности коренных тунисцев отличаются друг от друга. Там есть и светлые люди, напоминающие европейцев, и смуглые негроиды с темными глазами. Население Туниса на сегодняшний день: 1) 88 % берберы (75 тыс. — чистокровные берберы (южные районы Туниса) 2) 4 % арабы (40 тыс. — арабы из соседних стран) 3) 5 % европейцы (французы — итальянцы — турки — испанцы) 4) 5 тыс. — евреи и так далее.^{[источник не указан 4175 дней]}

По данным 2003 года, в Тунисе проживало 9,92 млн человек. В стране относительно низкий уровень прироста населения, это объясняется успешной демографической политикой государства в сфере программы планирования семьи, а также тем, что многие тунисцы эмигрируют в другие страны для заработков. Правительство также успешно борется за права женщин и повышение их статуса. Следует также сказать, что в Тунисе один из самых высоких показателей продолжительности жизни: для мужчин он составляет примерно 72,8 года, а для женщин — 76,2^[3].

В Тунисе в основном проживают мусульмане-сунниты маликитского толка. Хотя в некоторых районах скапливаются ибадиты. Численность же христиан и иудеев значительно сократилась, после обретения независимости. Так, по некоторым статистическим данным число немусульман, проживавших в Тунисе в 90-х года XX века, уменьшилось с 300 тыс. до 50 тыс. человек. Живёт также небольшое число европейцев (французы, итальянцы и другие)^[4].

Нынешняя этническая общность тунисцев представляет собой результат смешения местного берберского населения с арабским в VII—XII веках^[5]. Именно поэтому у тунисцев сложилась довольно разнообразная и колоритная культура, где смешались культуры и традиции народов Ближнего Востока (арабы, турки, евреи), коренного населения Магриба (берберы, суданцы), а также народов южной Европы (итальянцы, испанцы)^[6].

Традиционная мужская одежда тунисцев не отличается большим разнообразием, в отличие от женской^[7].

Традиционная одежда тунисцев — джебба, белая или цветная рубаха с широкими рукавами и длинным вырезом на груди, у женщин она украшена вышивкой; и широкие расшитые шаровары. Мусжкая джебба богачей шьются из шёлка и обильно украшаются вышивкой, бедняцкие джеббы шерстяные и без украшений. Также под джеббой мужчины носят короткую рубаху и безрукавку фармлу (её могут носить и поверх). Сверху на джеббу набрасывается гандура — хитон, который шьется из хлопчатобумажной ткани, шерсти или шелка. В очень холодную погоду в Северном Тунисе надевают кашабаю — накидку из плотной ткани в бело-коричневую полоску^[8]. Женщины поверх рубахи и шаровар носят туникообразные платья, расшитую галуном фармлу. Также для тунисского женского костюма характерна комбинация из короткой кофты и юбки-фоуты. Праздничная фоута шьётся из шёлка, повседневная — из хлопка^[7]. В наши дни фоута и кофта часто надеваются на свадьбы^[8].

Обувью служат туфли без пяток, впрочем, большинство сельских жителей ходят босиком. На голове у мужчин маленькие шелковые или войлочные фески красного или коричневого цвета — шешии (они же тарбуши)^[8][7], у женщин — длинные платки из прозрачной или плотной ткани и скрепленные пряжкой на лбу длинные, подобно бусам, украшения, нередко выполненные в виде монисто. Традиционным головным убором горожанок является сафсари — ниспадающее до пят шерстяное или шёлковое покрывало, чаще всего белое, надеваемое при выходе на улицу. В старину она служила в качестве чадры, однако после обретения независимости с сафсари стали бороться, и уже в 1960-е годы она стала редкостью^[9][7]. Однако после Арабской весны 2011 года сафсари вновь стали обретать популярность. В городах, помимо традиционной одежды (надеваемой как и в быту, так и по праздникам и для религиозных мероприятий), широко распространена общеевропейская одежда^[8], а также общеарабская одежда, следующая мусульманскому дресс-коду (например, никаб)^[9]. Но всегда, под стать синему небу и ярким краскам, тунисцы одеты многоцветно и нарядно. Хабиб Бургиба, президент Туниса в 1957-1987 годах, любил появляться на публике и на международных мероприятиях в традиционной тунисской одежде^[7].

Жители деревень поверх гандуры надевают обязательно хаик — кусок белой или полосатой ткани длиной около пяти и шириной более метра. Кочевники, кроме того, носят бурнус — белый, синий или бурый плащ из верблюжьей шерсти с капюшоном. Также у них распространены тюрбаны, которыми удобнее закрывать лицо для защиты от песка и солнца^[8]. Многие женщины ещё носят хаик, закрывающий лицо, как этого требует ислам.

Основным традиционным занятием тунисцев является земледелие. Они выращивают пшеницу, ячмень, оливки, цитрусовые финиковые пальмы и другое. Тунисцы также занимаются скотоводством, специализируясь на крупном и мелком рогатом скоте и верблюдовстве. Основной отраслью промышленности является переработка сельскохозяйственной продукции. На территории Туниса расположены нефтехимические, металлургические и другие предприятия, разрабатываются запасы фосфатов, железа и газа. Традиционными видами ремёсел для населения Туниса являются ковроткачество, гончарное и кузнечное дел, резьбы по дереву, выделка кож, шитьё и другое^[10].

• S. Hawkins HIJAB: FEMININE ALLURE AND CHARM TO MEN IN TUNIS // Ethnology. — 2008. — № 1. — 1-21 p.
• Гусаров В. А. Тунис. — М.: Мысль. 1974.
• Дьяков Н. Н. Тунисцы // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999.
• Жюльен Ш. А. История Северной Африки : Тунис. Алжир. Марокко / Жюльен Шарль-Андре ; Ш.-Андре Жюльен; Ред. и предисл. Н. А. Иванова. — М.
• Захарченко В., Кабошкин В. Земля и солнце Туниса // Журнал Вокруг Света — № 2, 1960.
• Лаврова Р. С. Народы Азии и Африки, Тунис // Журнал Института Востоковедения и института Африки АН СССР- № 6, 2010.
• Северная Африка : ислам и общество / Кобищанов Юрий Михайлович [и др.]; [Ю. М. Кобищанов и др. ; отв. ред. и рук. авт. коллектива А. А. Ткаченко] ; Рос. акад. наук, Ин-т Африки. — М., 1999.
• Тунис : справочник / [О. В. Богушевич и др. ; редкол. : Н. А. Иванов (отв. ред.) и др.] ; АН СССР, Ин-т востоковедения. — М. : Наука, 1978.
• Тунисцы : [арх. 15 июня 2024] / Н. Н. Дьяков // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.

Арабы
Культура	имена каллиграфия кухня литература музыка письмо фольклор эстетика
Группы	алжирцы бахрейнцы египтяне израильские арабы иорданцы иракцы иранские арабы йеменцы катарцы кувейтцы ливанцы ливийцы мавры марокканцы оманцы палестинцы саудовцы среднеазиатские арабы (таджикистанские и узбекистанские) сирийцы суданцы тунисцы турецкие арабы
Язык и диалекты	классический арабский литературный арабский аравийские диалекты египетско-суданские диалекты иракские диалекты магрибские диалекты сиро-палестинские диалекты среднеазиатские диалекты
Страны	Алжир Бахрейн Джибути Египет Западная Сахара Иордания Ирак Йемен Катар Коморы Кувейт Ливан Ливия Мавритания Марокко Объединённые Арабские Эмираты Оман Палестина Саудовская Аравия Сирия Сомали Судан Тунис
См. также	панарабизм Лига арабских государств арабские завоевания арабизация арабизмы национализм арабы-шоа друзы арабские евреи ланкийские мавры мальтийцы мориски