Ситуационизм
Дата основания, создания, возникновения	1957
Архивы хранятся в	Международный институт социальной истории[1] и Stanford University Libraries Department of Special Collections and University Archives[вд]
Основатель	Ги-Эрнст Дебор и Асгер Йорн
Медиафайлы на Викискладе

Ситуациони́зм — направление в западном марксизме, возникшее в 1957 году в результате отпочкования от троцкизма. Активно проявило себя во время Майских событий 1968 года во Франции. Критика капитализма и партийной бюрократии привела к сближению ситуационистов с анархистами. Существенной предпосылкой социальной революции объявлялась революция сознания. Поскольку индивидуальное сознание детерминировалось общественной и культурной ситуацией, ситуационисты развили маоистскую идею культурной революции до продуцирования контркультуры и контркультурных ситуаций (отсюда название). Субъектом революции становилась творческая молодёжь. Современный капитализм воспринимался прежде всего как общество потребления, которое противоположно производству — сущностной черте человека. Поэтому отчуждённый от производства потребитель рассматривался практически как «недочеловек» — мишень критики.

Термин ситуационизма иногда путают с различными терминами психологии и бихевиоризма, в том числе — с ситуационной этикой. Создатели «Ситуационистского интернационала» отрицали любую сформированную идеологию, поэтому негативно относились к термину «ситуационизм».

Ситуационизм сложился на стыке небольших художественно-политических течений: Леттристского интернационала, Международного движения за имажинистский баухаус, а также Лондонской психогеографической ассоциации. Также в ситуационизме прослеживается влияние дадаизма, сюрреализма, антигосударственного марксизма и флюксуса. Большое влияние на идеологию группы оказало также восстание в Венгрии 1956 г. и возникшие там советы рабочих. Признано также влияние «Формуляра нового урбанизма», выпущенного под псевдонимом Жиля Ивена в 1953 году Иваном Щегловым.

Движение, названное Ситуационистским интернационалом, было основано в 1957 г. в итальянском городе Коза д’Аросса. Единоличным лидером и теоретиком движения стал француз Ги Дебор — его часто упрекали в диктатуре по отношению к другим членам движения. Кроме того, участие в SI принимали шотландский писатель Александр Троччи, английский писатель Ральф Рамни (основатель Лондонской психогеографической ассоциации — был одним из первых изгнан из SI), датский художник-вандалист Асгер Йорн, ветеран венгерского восстания Аттила Котани, французская писательница и художница Мишель Бернштейн (жена Ги Дебора), а также Рауль Ванейгем.

В отличие от многих других художественно-политических движений Европы того времени, ситуационизм проповедовал не эпатаж или эстетическое созидание, а «прямое политическое действие», что часто приводило к склокам внутри движения. Так, из-за излишнего «эстетства» из группы Ги Дебором были изгнаны Ральф Рамни и Мишель Бернштейн. Ситуационисты придерживались диалектического взгляда на искусство и идеологию и требовали их преодоления. Однако изгнанные из SI часто называли эту политику догматической.

В 1966 году студенты-ситуационисты осуществили захват и возглавили самоуправление Страсбургского университета, положив начало студенческим бунтам в Европе.

В 1967 выходит книга Ги Дебора «Общество спектакля», в которой были изложены основные идеи движения.

В 1968 году ситуационистские лозунги, плакаты, листовки проникли в Париж через захваченный 14 мая студентами-ситуационистами филиал Сорбонны в Нантерре и во многом определили развитие событий во время майских беспорядков. Движение 22 марта также находилось под влиянием ситуационистских идей.

Несмотря на то, что ситуационистские лозунги находили отклик не только в среде студентов, но и рабочих, в самом Париже ситуационисты не смогли получить постов ни в одном из созданных Советов. Начались споры и столкновения с маоистами и сталинистами. «Радость революции» не возобладала над увеличением заработной платы и действиями правительства. Впоследствии Ги Дебор напишет, что революция против спектакля сама превратилась в спектакль.

Провал майского восстания 1968 года дискредитировал не столько во многом утопичные идеи ситуационизма, сколько способности его лидеров. Ги Дебор в 1972 г. распустил Ситуационистский интернационал, когда в нём состояло всего два человека. Даже в лучшие времена численность Ситуационистского интернационала не превышала 40 человек. Однако, несмотря на эту малочисленность, идеи ситуационизма серьёзно повлияли на развитие культуры и политики в Европе и США.

Так, ситуационисты Малькольм Макларен и Джейми Рид явились создателями британской панк-рок группы Sex Pistols, которая быстро обрела популярность во всём мире. В творчестве этой группы использовались лозунги из листовок 1968 года.

Можно также проследить ситуационистское влияние в радикальных течениях 80-х и 90-х годов, таких как Angry Brigade, Class War, Neoism. Идейные корни такого вида спорта как паркур также находятся в ситуационизме, который требовал освобождения человека от урбанистических и психологических рамок. Идея спектакля как опосредованного представления впоследствии была серьёзно переработана постмодернизмом.

Ситуационистские тексты написаны нарочито сложным, запутанным языком, что препятствовало распространению идей этого движения за пределы Франции. Интерес к Ситуационистскому интернационалу вновь возник в Европе после опубликования в начале 80-х «облегчённого варианта» «Общества спектакля» на английском языке.

В России идеи ситуационизма оказали существенное влияние на творчество различных художников, творческих объединений и музыкальных групп, например «Гражданской обороны». Некоторые лозунги Ситуационистского интернационала оказались востребованы не только радикалами (НБП, Pussy Riot), но и крупными политическими партиями.^{[источник не указан 4686 дней]}

Ситуационизм являлся амальгамой разнообразных художественных и политических теорий, что обеспечивало оригинальность и необычность его взглядов. Так, в области политической теории ситуационизм всегда ограждал себя от влияния других левых анархистских и марксистских течений: от сторонников сталинизма и маоизма ситуационисты отличались тем, что отрицали ведущую роль государства и партии при социализме, считая их главными виновниками возникновения государственного капитализма; однако признавали необходимость подготовки к революции и создания рабочих советов — этим они отличались от анархистов. Ситуационизм наиболее близок к троцкизму, но в нём он отрицал идеологию. Пропагандируя на словах пролетарскую революцию и рабочие советы, сами ситуационисты старались дистанцироваться^[2] от «вульгарного» рабочего класса, что сказалось на их поддержке в мае 1968 года.

• Ситуация — комплексное понятие, которое некоторое время использовалось в научных, художественных и философских кругах. Считается, что его изобрёл Асгер Йорн под влиянием идей Нильса Бора и связи концепции ситуации с термином локальности в квантовой физике. Ситуационист конструирует ситуации для того, чтобы преодолеть отчуждение собственной жизни, которое происходит из-за господства спектакля. Примером ситуации является трёхсторонний футбол — новый вид спорта, выдуманный Асгером Йорном.
• Спектакль или Общество спектакля. По мнению ситуационистов, развитие капиталистического общества приводит к тому, что капитал начинает аккумулировать помимо «физических» благ также образы, рождаемые СМИ, имиджи, информацию и прочие. Это приводит к тому, что любая информация, даже культурный код становятся товаром. Если раньше человек проводил свой досуг, реально проживая свою жизнь, то теперь он вынужден всё свободное от работы время отдавать покупкам брендов и созерцать «пир жизни» на телеэкранах. Таким образом, человек приносит капиталисту прибавочный продукт не только во время работы, но и в своё свободное время. Досуг превращается в потребление товарных фетишей. Гегелевское понятие отчуждения, получившее у Маркса экономический смысл, у ситуационистов приобрело значение революционной мотивации.

«Реальность, рассматриваемая по частям, является к нам уже в качестве собственной целостности, в виде особого, самостоятельного псевдо-мира, доступного лишь созерцанию. Все образы окружающего мира собрались в самостоятельном мире образов, насквозь пропитанном кичливой ложью. Спектакль вообще, как конкретное отрицание жизни, есть самостоятельное движение неживого» — Ги Дебор.

По мнению ситуационистов, спектакль ни в коей мере не является заговором, за ним не стоит никакой тайной организации, в нём нет кукловодов. Спектакль является следствием развития производительных сил в капиталистическом обществе. Согласно Ги Дебору, спектакль существует в распылённых и концентрированных формах. Распылённый спектакль свойствен странам с рыночной экономикой, а концентрированный — странам с государственным капитализмом и господством бюрократии, например, СССР или Китаю. Разница между ними заключается лишь в форме и величине репрессивного аппарата. В любом случае, говорит Ги Дебор, в обществе спектакля все аспекты культурного или повседневного опыта опосредованы капиталистическими отношениями.

• Рекуперация (Усвоение) — это процесс, в результате которого спектакль захватывает какую-либо революционную или бунтарскую идею и превращает её в товар. Так случилось, например, с портретом Че Гевары, который превратился в легко узнаваемый товарный знак, и с революцией 1968 года.

«Чтобы господствовать, Спектаклю необходимо иметь инструменты социального контроля. Он в состоянии рекуперировать потенциально угрожающую ситуацию благодаря своей изворотливости: для этого он либо создаёт заманчивые альтернативы для отвода глаз, либо усваивает угрозу, возвращая её нам уже в виде товара». — Ларри Ло.

Примером рекуперации самого ситуационизма могут служить выставки, прошедшие в Бостоне, Париже и Лондоне в 1989 и 2003 гг., на которых выставлялись оригинальные листовки, плакаты, журналы и фотографии, связанные с Ситуационистским интернационалом. В 2003 г. выставку спонсировали пивоваренная компания «Beck», а также Тони Уильсон — английский миллионер, владелец манчестерского ночного клуба «Хасьенда», оформленного в эстетике ситуационизма. Им же была организована продажа различной атрибутики, связанной с SI.

• Высвобождение (Detournement) — процесс, обратный рекуперации, который, по замыслу ситуационистов, должен был расшатать систему «авторитетов» и «брендов». В противовес спектаклю, превращающему революционную идею в товар, ситуационисты предлагали брать какой-нибудь фирменный знак или идею для рекламы и, при помощи назойливого повторения или искажения, доводить оригинальную идею до абсурда. Такая тактика впоследствии активно применялась и применяется на Западе (см. Adbusters) и в России, в частности, в Рунете, например в виде фотошоп-конкурсов на dirty.ru. Многие лозунги ситуационистов также использованы в современных театрализованных шествиях «Buy Nothing Day» в США и странах Европы: участники этих шествий призывают человечество отказаться от консюмеризма: прожить хотя бы один день без потребления и хождения по супермаркетам.

Detournement тесно перекликается с постмодернистским термином апроприации и идеей плагиата. В том числе и из-за этого ситуационисты выступают против авторского права.

• «Запрещается запрещать!» — Il est interdit d’interdire — анонимное граффити. Май 1968.
• «Будь реалистом — требуй невозможного!» — Soyez réalistes, demandez l’impossible! — анонимное граффити. Май 1968.
• «Под мостовой — пляж!» — Sous les pavés, la plage! — анонимное граффити. Май 1968. (Остроумное оправдание для разбирания брусчатки на камни, метаемые в полицейских в ходе уличных протестов.)
• «Никогда не работай!» — Ne travaillez jamais! — анонимное граффити. Май 1968.
• «Отношения должны строиться на терроре, если не на страсти!» — Манифест Леттристского интернационала. Февраль 1953.
• «Человечеству не видать счастья, пока последнего капиталиста не задушат кишкой последнего бюрократа» — Оккупационный комитет народного свободного Сорбонского университета. Май 1968.

• Асгер Йорн. Открытое созидание и его враги
• Ги Дебор. Общество спектакля
• Рауль Ванейгем. Инструкция к мятежу
• Кен Нэбб^[англ.]. Радость революции
• Р. Ванейгем. Революция повседневной жизни: Трактат об умении жить для молодых поколений / Пер. с франц. Э. Саттарова. М.: Гилея, 2005.^[3]
• Ситуационистский Интернационал. О нищете студенческой жизни, рассмотренной в экономическом, политическом, психологическом и, в первую очередь, интеллектуальном аспекте, а также о некоторых способах её преодоления / Сост., пер. с франц., примеч. и послесл. С. Михайленко. М.: Гилея, 2012.
• Ги Дебор. За и против кинематографа: Теория, критика, сценарии / Сост., примеч. и коммент. С. Михайленко. М.: Гилея, 2015.
• Ги Дебор. Ситуационисты и новые формы действия в политике и искусстве: Статьи и декларации 1952—1985 / Сост., коммент. и примеч. С. Михайленко; пер. с фр. С. Михайленко и Т. Петухова. М.: Гилея, 2018.
• Грейл Маркус. Следы помады: Тайная история XX века / Пер. с англ. А. Умняшова под ред. В. Садовского. М.: Гилея, 2019.

• Подборка текстов Ги Дебора и ситуационистов на русском языке
• Ги Дебор. Общество спектакля / пер. с фр. Б. Немана
• Situationist International Online (англ.)
• Archivo Situacionista Hispano (исп.)
• Библиотека текстов Ситуационистского интернационала
• Ситуационистский интернационал
• Spectacular Times (англ.)
• Предварительные проблемы в конструировании ситуаций
• Вербицкий М. Ситуационизм, психоделия, копирайт
• Кузнецов С. Ю. По ту сторону иметь и казаться: от Исидора Изу до Малколма Макларена, далее — везде // Новое Литературное Обозрение. — Москва, 2003. — Вып. 64.
• Рахманинова М. Проблема отчуждения в ситуационизме. Спектакль Ги Дебора и миф Р. Барта
• Ризель Р.. Советы и организация
• Тарасов А.. «Ситуационистский Интернационал»
• Тарасов А.. Ситуационисты и город
• Михайленко С. История памфлета «О нищете студенческой жизни»
• Михайленко С. Б. Концепт спектакля: от эстетических практик леттризма к социально-философской концепции Ги Дебора // Вестник МГУ. Сер. 12. Политические науки. — Москва, 2016. — Вып. 1. — С. 70–86. (в приложении «Манифест» Ситуационистского Интернационала 1960 г.)
• Михайленко С. Б. «Обнаженный город»: психогеография в контексте исторической урбанистики 1950—1960 гг. // Научно-теоретический журнал «Научные проблемы гуманитарных исследований». — Пятигорск, 2010. — Вып. 1. — С. 88—98.

Марксизм
Философия[англ.]	Исторический материализм Диалектический материализм Материалистическая диалектика Диалектическая логика
Социология[англ.]	Теория отчуждения Классовая теория Буржуазия Пролетариат Революция Научный социализм Коммунизм Рабочая аристократия Товарный фетишизм Овеществление
Политэкономия	Трудовая теория стоимости Эксплуатация труда Прибавочный труд Закон прибавочной стоимости Производительные силы Производственные отношения Рабочая сила Первоначальное накопление капитала Тенденция нормы прибыли к понижению Проблема трансформации Обнищание пролетариата Наёмное рабство Плановая экономика Потребительная стоимость
Теория истории[англ.]	Способ производства Общественно-экономическая формация Первобытный коммунизм Материалистическая теория происхождения государства Азиатский способ производства Рабовладельческий строй Феодализм Капитализм Капиталистический способ производства[англ.] Коммунизм Коммунистическое общество
Политика	Рабочее движение Классовая борьба Антикапитализм Коммунистическая революция Пролетарская революция Диктатура пролетариата Пролетарский интернационализм Мировая революция Социализм в отдельно взятой стране Социализм с человеческим лицом
Философские школы	Классический марксизм Неомарксизм Западный марксизм Марксистский гуманизм Будапештская школа Франкфуртская школа Школа праксиса Фрейдомарксизм Структуралистский марксизм Постмарксизм
Политические направления	Ортодоксальный марксизм Австромарксизм Автономизм Антиревизионизм Ленинизм Большевизм Либертарный марксизм[англ.] Делеонизм Люксембургианство Левый коммунизм Коммунизм рабочих советов Археомарксизм Демократический социализм Бернштейнианство Кадаризм Кастроизм Легальный марксизм Меньшевизм Марксизм-ленинизм Ревизионизм Сталинизм Троцкизм Правая оппозиция Маоизм Титоизм Социалистическое самоуправление Чучхе Кимирсенизм-кимчениризм Еврокоммунизм Операизм Ситуационизм Геваризм Импоссибилизм[англ.] Фокизм Ходжаизм Марксистский феминизм Центризм
Представители	Карл Маркс Фридрих Энгельс Вильгельм Либкнехт Август Бебель Поль Лафарг Даниэль Де Леон Георгий Плеханов Эдуард Бернштейн Джеймс Коннолли Роза Люксембург Клара Цеткин Карл Либкнехт Герман Гортер Карл Каутский Владимир Ленин Билл Хейвуд Лев Троцкий Отто Бауэр Александр Шляпников Александра Коллонтай Николай Бухарин Антонио Грамши Иосиф Сталин Вальтер Беньямин Антон Паннекук Сильвия Панкхёрст Бертольт Брехт Вильгельм Райх Дьёрдь Лукач Хо Ши Мин Макс Хоркхаймер Мао Цзэдун Иосип Броз Тито Теодор Адорно Герберт Маркузе Чарльз Райт Миллс Эрих Фромм Сальвадор Альенде Жан-Поль Сартр Пауль Маттик Анри Лефевр Энвер Ходжа Симона де Бовуар Эрнесто Че Гевара Рая Дунаевская Пьер Паоло Пазолини Максимилиан Рюбель Эвальд Ильенков Ким Ир Сен Луи Альтюссер Корнелиус Касториадис Ги Дебор Эрик Хобсбаум Нельсон Мандела Говард Зинн Тома Санкара Фидель Кастро Зигмунт Бауман Фредрик Джеймисон Михаэль Леви Славой Жижек Пол Суизи Ицуро Сакисака Джон Беллами Фостер[англ.]
См. также	Школы марксизма[англ.] Библиография марксизма[англ.] Диалектика Материализм Атеизм Социализм Революционный Либертарный Утопический Профсоюзное движение Интернационализм Критическая теория Мир-системный анализ Аналитический марксизм Отчуждение (философия) История коммунистических учений Левые Старые Новые Социальный анархизм Анархо-коммунизм

Политические интернационалы
Действующие	Консервативные Международный демократический союз Центристский демократический интернационал Исламистские Братья-мусульмане Исламская партия освобождения Прогрессивистские Прогрессивный альянс Прогрессивный интернационал[англ.] Социалистические Анархистские Интернационал федераций анархистов Международная ассоциация трудящихся Лево-коммунистические Интернациональная коммунистическая тенденция Международное коммунистическое течение[англ.] Международная коммунистическая партия[англ.] Сталинистские (включая Маоистские и Ходжаистские) Международная встреча коммунистических и рабочих партий Международная координация коммунистических партий и организаций[англ.] Международная конференция марксистско-ленинских партий и организаций (ходжаистская) Международное революционное движение[англ.] Европейское коммунистическое действие[англ.] Координационный комитет маоистских партий и организаций Южной Азии[англ.] Международная коммунистическая лига (маоистская)[англ.] Троцкистские Воссоединённый Четвёртый интернационал (FI) Интернациональная социалистическая альтернатива (ISA) Комитет за рабочий интернационал[англ.] (CWI) Международный комитет Четвёртого интернационала (ICFI) Международная марксистская тенденция (IMT) Международная социалистическая тенденция (IST) Международная лига трудящихся (IWL-FI) Пятый интернационал (5I) Революционная коммунистическая интернациональная тенденция (RCIT) Союз коммунистов-интернационалистов (ICU) Четвертый интернационал (1993) (FI(ICR)) Троцкистская фракция — Четвёртый интернационал (FT-CI) Другие СКП-КПСС Международный союз борьбы народов[англ.] Форум Сан-Паулу[англ.] Социалистический интернационал Всемирная антиимпериалистическая платформа Другие Гуманисты: Гуманистический интернационал[англ.] Зелёные: Глобальные зелёные Либералы: Либеральный интернационал Либертарианцы: Международный альянс либертарианских партий Монархисты: Международный союз монархистов[англ.] Неонацисты: Всемирный союз национал-социалистов Пираты: Пиратский интернационал
Исторические	Анархистский интернационал Первый интернационал Второй интернационал Двухсполовинный интернационал Третий интернационал (21 условие) Четвёртый интернационал Коминформ Комитет за рабочий интернационал Четвёртый интернационал (посадистский) Международное бюро революционного социалистического единства Ситуационистский интернационал Социалистический рабочий интернационал Фашистский интернационал Чёрный интернационал[англ.] Международная конференция марксистско-ленинских партий и организаций (маоистская) Инициатива коммунистических и рабочих партий
Панъевропейские политические партии

Направления в европейском искусстве
Древнее искусство	Искусство Древнего мира Минойское Древнегреческое Древнеримское Древнеегипетское Кельтское Вестготское Этрусское
Средние века	Англосаксонское искусство Арабо-нормандское искусство Византийское искусство Готика в т. ч. Интернациональная готика Дороманский стиль Меровингское искусство Каролингское возрождение Оттоновское искусство Древнерусское искусство Искусство викингов Искусство периода переселения народов Островное искусство Раннехристианское искусство Романское искусство
Ренессанс	Антверпенский маньеризм Высокое Возрождение Дунайская школа живописи Итальянская живопись Маньеризм Немецкий Ренессанс Ранняя нидерландская живопись Романизм Северное Возрождение Северный маньеризм Фламандская живопись Школа Фонтенбло
XVII век	Барокко Золотой век голландской живописи Караваджизм Классицизм
XVIII век	Классицизм Пикчуреск Рококо Романтизм Сентиментализм
XIX век	Академизм Ампир Барбизонская школа Бидермайер Гейдельбергская школа Декадентство Импрессионизм Искусства и ремёсла Историзм Калигхат Клуазонизм Костумбризм Маккьяйоли Модерн Наби Назарейцы Наивное искусство Неоидеализм Неоимпрессионизм Неоклассицизм Постимпрессионизм Прерафаэлиты Пуантилизм Реализм живопись Салонное искусство Символизм Синтетизм Товарищество передвижных художественных выставок Фумизм Школа реки Гудзон Эклектика Эпоха грюндерства Эстетизм
XX век	Леттристский Интернационал Авангард Абстрактный экспрессионизм Амазонский поп-арт Ар-брют Ар-деко Баухаус Венская школа фантастического реализма Видео-арт Вортицизм Дадаизм Де Стейл Живопись действия Живопись цветового поля Инсталляция Интернациональный типографический стиль Искусство выносливости Искусство и язык Искусство места Кинетическое искусство КОБРА Концептуальное искусство Кубизм Ленд-арт Леттризм Лирическая абстракция Лучизм Медиаискусство Метафизическое искусство Минимализм Молодые британские художники Мост Неодада Неофовизм Неоэкспрессионизм Новая вещественность Новое видение Н.М.Х.О. Новый реализм Органическая абстракция Орфизм Поп-арт Поп-сюрреализм Прецизионизм Пуризм Римская школа Синий всадник Синхромизм Системное искусство Ситуационизм Социальный реализм Социалистический реализм Супрематизм Сюрреализм Ташизм Флюксус Фовизм Фотореализм Футуризм Школа мусорных вёдер Экспрессионизм
XXI век	Frutiger Aero Superflat Superstroke Арт-интервенция Гиперреализм Искусство взаимоотношений Метамодернизм Неофутуризм Параметризм Постурбанизм Саунд-арт Стакизм
Другое	Первобытное искусство Искусство постмодернизма Модернизм в изобразительном искусстве Модернизм Поздний модернизм Феминистические арт-течения