佛教
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查 论 编

楞伽師，又稱南天竺一乘宗^[1]、南宗^[2]，是研習《楞伽經》的僧侶，屬於真常唯心的如來藏學派之一，曾經短暫存在於南北朝時期。

在中國傳統佛教中沒有楞伽師，也沒有楞伽宗的說法。胡適在《中國禪宗史》中最早提出了楞伽宗這個名稱，認為這是一個獨立宗派，為禪宗的前身。呂澂在《中國佛學源流略講》指出「初期禪宗從達磨到神秀都很重視《楞伽經》，甚至因此可以稱他們為楞伽師。」。

始於南朝宋中天竺僧求那跋陀羅（又稱跋陀）譯出《楞伽阿跋多羅寶經》四卷。由於求那跋陀羅譯出楞伽經，楞伽師資記推為初祖。後來，菩提達摩以此四卷《楞伽》傳授門徒，成為禪宗/達磨宗的開端^[3]。

早期的楞伽師主要活動在中國北方，以修行頭陀行為主，重視實踐與禪定，人數並不多，也沒有很大的影響力。北周武帝滅佛時，楞伽師南下，將楞伽宗南傳，與南方重視義理的佛教風氣相激盪，於是形成了後世的禪宗。

查 论 编 禅宗 “不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛。” 源流 西天二十八祖 – （第二十八祖）初祖菩提達磨 – 二祖慧可大祖 – 三祖僧璨鑒智 – 四祖道信大醫 – 五祖弘忍大滿 <  六祖神秀大通（北宗） – 七祖普寂大慧（北宗） 六祖慧能大鑒（南宗） – 七祖神會真宗（南宗） 發展 禪宗法脈 早期禪宗 楞伽禪 – 牛頭宗｜東山法門/黃梅禪 – 神秀系北宗禪｜惠能系南宗禪 – 北荷澤宗｜南洪州宗｜南石頭宗｜保唐宗 五家七宗 沩仰宗 – 临济宗（黃龍宗 · 杨岐宗） – 曹洞宗 – 云门宗 – 法眼宗 明清禪宗 天童系 – 磐山系 – 雲門系 – 壽昌系 各地传承 台灣 · 日本 – 朝鮮半島（禅门九山 · 南韓曹溪宗） – 越南（無言通派 · 滅喜禪派 · 草堂禪派 · 竹林禪派） – 東南亞地區 – 世界禅 法門和教義 禪（禅修 · 禅定） – 不立文字（日语：不立文字） – 如來禪 – 祖師禪 – 看話禪 – 默照禪 – 文字禪 – 念佛禪（佛随念 · 念佛） – 开悟 – 頓悟和漸悟 – 明心見性 – 即身成佛 – 機鋒 – 十牛圖 – 公案 – 百丈清规 – 丛林制度 – 禪淨雙修 經典 心經 – 金剛經 – 圆觉经 – 楞伽經 – 楞嚴經 – 維摩詰經 – 六祖坛经 – 大乘起信论 禅僧 · 禪師 · 汉传佛教十宗 · 佛教主题

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