罗东镇勉民堂
| 罗东镇勉民堂 | |
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| 位置 |  台湾宜兰县罗东镇中山路3段190号 |
| 建成时间 |  清治台湾道光七年（1827年，建物落成） 清治台湾光绪二十一年（1895年，正式设堂） |
| 官方名称 | 罗东武庙勉民堂 |
| 类型 | 登录等级：县定古迹 登录种类：寺庙 |
| 详细登录资料 | |
| 开放 | 08:00~18:00 |
罗东武庙勉民堂，简称勉民堂，为台湾一间主祀关圣帝君、副祀保生大帝的鸾堂，是罗东五大庙之一，也是溪南三大鸾堂之首。2006年8月17日公告为县定古迹[1]。
历史背景
勉民堂之前身可追溯至清道光7年（公元1827年），现今庙身当时为噶玛兰厅罗东堡巡检处办公室，正后方为蓝家（蓝振泰家族）之书房（私塾），到清咸丰6年（公元1856年）罗东堡巡检处办公室因不敷使用他迁，蓝家人向官府商借该建筑物为书房，遂摇身一变为私塾，当时私塾大多供奉恩主以督处学生用功，蓝家人也不例外，于私塾中供奉三恩主圣号牌位，三恩主为关圣帝君、孚佑帝君、司命灶君，此三块圣号牌位至今仍为该堂供奉中，日后才渐渐增加供奉神像，当时首尊神像为保生大帝神像。
蓝家人（蓝新、蓝钦）于清光绪15年（公元1889年）至宜兰新民堂学习扶鸾，至清光绪18年（公元1892年）向新民堂李恩主提出回罗东开堂设号之请求，因人数不足而遭李恩主拒绝，故再招募乡民至新民堂训鸾，于清光绪21年（公元1895年）获赐设堂为勉民堂。
勉民堂早先多为私人管理，直至民国70年才有第一届管理委员会产生，过程曲折，现今为第三届管理委员会。
勉民堂于民国95年8月17日由宜兰县政府公告为县定古迹，将于99年4月进行修复工程发包。
建筑特色
勉民堂建筑风格三窗九门，为现今全台独有，为何为三窗九门？因当时官式建筑才可以有三窗九门，一般民间只可有前后两门，故以此佐证本堂建筑物创建时为清朝噶玛兰厅罗东堡巡检处办公室，而清朝官阶由一品至九品，本堂为最基层九品官阶衙门。
当时所有建材全由唐山运来，从砖块尺寸可以看出与台湾不同，砖块中间为土块，就是一般的（土角厝）当时一般人民只有（土角厝）官式建筑有足够财力加上砖块，再次佐证本堂建筑物创建时为清朝噶玛兰厅罗东堡巡检处办公室。砖块间黏着为石灰、糯米、及贝壳粉末，直到民国55年墙角因怕受潮再加上洗石子工法给予加强。
宗教信仰
现今庙宇多数为道教及佛教或民间信仰，勉民堂非道教非佛教也非民间信仰，实为儒教，以堂规第一条本堂以儒为宗，以神为教，藉飞鸾提醒人心，以孝悌忠信为立身之本，礼义廉耻为洁身之根，凡入堂为堂生者，必须遵守奉行。开宗明义勉民堂为儒教。
扶鸾为勉民堂自古秉持之特有宗教仪式，至今仍持续传承，而宜兰影响全台之民俗文化有两种，一为大家耳熟能详的歌仔戏，另一个就是扶鸾，只因扶鸾当时多数为读书人所进行的活动未能普及，所以较不为人知。
勉民堂建筑为溪南史上第一座官方衙门、第一间私塾、第一间鸾堂。本堂建筑为现今全台仅存之清代官衙门
引用资料
外部链接
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