荫袭
荫袭，（荫、廕相通），又称任子、门荫、荫补、世赏、日本称荫位（日语：蔭位／おんい），朝鲜称荫叙（韩语：음서），即荫袭制、荫位制（日语：蔭位制／おんいのせい）荫叙制（韩语：음서제），是律令制体制中依据高位者的位阶对其子孙或弟、侄等近亲幼辈授予一定位阶的制度，是特权制度的一种[1]，由此得来的位阶叫做荫阶（日语：蔭階／おんかい）[2]。
各地情况
中国
春秋战国时期，子承父原有官爵的世卿制开始衰落，出现了荫袭制。虽然仍是世袭制度，但相较世卿制下子承袭与父相同的官爵，荫袭制是只得到较低下的官爵，甚至只得虚衔或仅仅取得入仕的资格。汉代的荫袭规定等级两千石以上的官吏，视事三年可以保举子弟一人为郎，或为位秩与此相类的太子洗马、庶子、舍人之类的官，称为任子（“任”、“荫”相通） 。汉哀帝时除之，东汉又复盛行。
唐代开始把荫袭制度正式写入条律，确立只有嫡长子才有资格荫袭官爵，《唐律》规定五品以上官员子弟皆得荫补，并规定“三品以上荫曾孙，五品以上荫孙。孙降子一等，曾孙降孙一等”；如非嫡长子荫袭，处二年徒刑；非子孙诈承官爵者，处徒刑三年。后来虽然实施科举取士，但荫袭制依然继续。
宋承唐制，科举与荫袭并行，还发展出恩荫制度。宋真宗祥符八年（1015年）颁布了宋代第一部荫补法，以官员所任官职、差遣等来作为荫补的标准，规定文臣五品以上、武臣六品以上，可奏补子、孙、弟、侄为从八品到从九品阶官。又开始了恩荫制度。恩荫名目繁多，有承天节（皇帝诞辰）的“圣节荫补”，郊祀、明堂大礼的“大礼荫补”，中高级官员退休时的“致仕荫补”，中高级官员去世的“遣表荫补”，以及中下官员因死于王事的“死事荫补”等。至宋仁宗时，规定长子得荫不限年龄，子孙年过十五、弟侄年过二十得荫[3][4] 宋代荫补范围不但包括本宗五服之亲，还包括外姓亲属，甚至门客、故吏、医生、仆从等。杨万里说：“仕进之路之盛者，进士、任子而已。”赵翼称宋朝：“文臣自太师及开府仪同三司，可荫子若孙，及期亲大功以下亲，并异姓亲及门客；太师至保和殿大学士，荫至异姓亲，无门客；中大夫至中散大夫，荫至小功以下亲，无异姓亲。武臣亦以是为差……以斯以观，一人入仕，则子孙亲族，俱可得官。”[5]以致宋代平均每年以各种恩荫补官者，超过500人，远远超过了平均每年由科举入仕者[4][6]。
元代设任子制，许荫补嫡长子、同母弟或其子孙。明代初期沿袭元代制度，文官七品以上皆得荫一子以世受俸禄，称之恩荫生。当时规定荫袭为嫡长子优先，[7]。
清代荫袭制区分为恩荫、难荫、特荫三种。恩荫许京官四品、外官三品、军官二品以上，送一子入国子监学习，或根据其父辈的级别授予一定的官阶或职务。难荫是准许阵亡、殉职以及病故于任所的官吏送一子入国子监学习，或酌情授予官职。特荫是从功臣后裔或前世名人后代中选择一些人授予官衔或职务。
日本
日本参照唐代的荫袭制，由大宝律令制定荫位制。根据选叙令，被荫位者需年满21歳，[8]且是皇族和五世王之子、三位以上大臣的儿子和孙子、[9]或五位以上大臣的儿子[10]。这个规则对于勋位及赠位也同样适用。荫位制是仿照唐朝律令制而制定的制度，但是适用范围比中国制度窄。[11]从荫位制上可以看出日本贵族社会对门第的重视。[12]
- 皇族
（庶子降一阶）
- 臣
- 一位大臣的嫡子荫从五位下
依次递减
- 从五位的嫡子荫从八位上
（庶子降一阶，孙子再降一阶）
朝鲜
越南
琉球
作用及影响
荫袭制可以照顾官僚阶级的利益，换取官僚阶层对现政权的忠诚和支持，可起到稳定政权、笼络人心的实效，故长期实行。然而，这种制度造成特权阶级，累代受荫的家族因而可以一直保持甚至扩大权势，当中还有些受特殊恩宠，得到破格的擢升较荫袭规定高的官爵，形成了门阀。在“任人及子弟为官，布满天下”[13]）的情况下，阻塞正常仕进的道路。而不少以荫袭进入仕途的世家子弟不学无术，甚至文不能识字，武不能射箭，是一些纨绔浮薄或庸碌无能之辈；他们占据要职，并妨碍出身贫寒之有能之士晋身统治阶层，导致吏治败坏[4][1]。
参见
参考文献
- ^ 1.0 1.1 談古今蔭補制度下的權貴子弟. [2013-08-22]. （原始内容存档于2013-11-03）.
- ^ 荫位として与えられる位阶は正従上下の阶がある四位以下であるため、“荫位”より“荫阶”の方が正确な表现とする见解もある（‘平安时代史事典’“荫阶”项目 执笔者：藤木邦彦）。
- ^ 《续资治通鉴‧宋仁宗庆历三年》： “诏更荫补法： 长子不限年， 余子孙年过十五、弟侄年过二十乃得荫。”
- ^ 4.0 4.1 4.2 公元1015年 宋代开始恩荫制度 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
- ^ 赵翼《廿二史札记》之“宋恩荫之滥”条
- ^ 揭秘：是誰啟發了王安石搞《青苗法》？. [2016-05-18]. （原始内容存档于2015-12-01）.
- ^ 《大明令·户令》：“凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙”
- ^ ただし令の规定通り运用されるようになったのは延暦14年10月8日（795年11月23日）付の太政官符が出された后であり、それ以前は17歳以上に内舎人・大舎人として出仕して内分番の选限6考を経て成选（人事考查）を受けた后に叙位された。また、大学寮に入って成业（卒业）する事でも叙位を受けられた。
- ^ ‘延喜式’民部省式においては、大臣の曾孙にも従八位下が授けられたという。
- ^ 延暦19年4月10日（800年5月7日）付の太政官奏によって四位の孙にも三位以上の孙と同様に二阶下して叙位されるようになった。
- ^ 大学寮でもっとも优秀な卒业者といえる対策の上中及第者でも正八位下に叙任されるに过ぎなかったが、これは正五位の子（延暦19年以后は正四位の孙にも）が荫位によって自动的に授けられる位阶と等しい。もっとも平安时代前期までは四位以上の高位者の人数が多くは无かったため、大学寮はそれなりの権威を有していた。
- ^ なお、选叙令では内位と外位に同様の规定が适用される事になっているが神亀5年3月28日（728年5月11日）付の格によって外位の子孙に授けられる荫位が引き下げられた（外正五位の嫡子従八位上、同庶子大初位上、外従五位の嫡子従八位下、同庶子大初位下）。
- ^ 《后汉书》卷54《杨秉传》
- 井上光贞・関晃・土田直镇・青木和夫 校注‘律令’（日本思想大系新装版、岩波书店、平成6年（1994年）） ISBN 978-4-00-003751-8
延伸阅读
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