Ангерона (богиња)
| Ангерона | |
|---|---|
Богиња која ублажава бол и тугу, спречава ангину, штити Рим и његово свето име | |
.jpg) Статуа Ангероне, једна од скулптура у врту Шенбрун (1773–80); обратите пажњу на прсте на уснама | |
| Лични подаци | |
| Друга имена | Ангеронија |
| Митологија | |
| Симболи | уста завијена и запечаћена, прст на уснама |
| Фестивали | Дивалија |
У римској религији, Ангерона или Ангеронија је била стара римска богиња чије се име и функције различито објашњавају. Понекад се поистовећује са богињом Феронијом.[1]
Опис
[уреди | уреди извор]Према древним ауторитетима, она је била богиња која је људе ослобађала од бола и туге, или је Римљане и њихова стада избављала од ангине. Такође је била богиња заштитница Рима и чуварица светог имена града, које се можда не би изговарало да не би било откривено њеним непријатељима. Чак се мислило да је то име и сама Ангерона.[2][а]
Савремени научници сматрају Ангерону богињом сродном Опи, Ака Ларентији и Деа Ди ; или као богиња нове године и сунца које се враћа.[б] Њен фестивал, назван Дивалија или Ангероналија, славио се 21. децембар. Свештеници су приносили жртву у храму Волупије, богиње задовољства, у коме је стајала статуа Ангероне, са прстом на устима, која су била везана и затворена.[4] Она је била обожавана као Анхарија у Фјезоли, где је њен олтар откривен крајем 19. века.[2] У уметности је била приказана са завијеним устима и прстом притиснутим на усне, захтевајући тишину.[5]
Жорж Думезил сматра Ангерону богињом која помаже природи и људима да успешно издрже годишњу кризу зимских дана. Они кулминирају у зимском солстицију, најкраћем дану, који је на латинском познат као bruma, од brevissima (умре), најкраћи дан. Срамота, бол и тескоба узрокована недостатком светлости и хладноће изражени су речју ангор.[6] У латинском језику сродна реч angustiae означава временски простор који се сматра срамотно и болно прекратким.[в] Ангерона и повезани култ гарантовали су превазилажење непријатних angusti dies уских, кратких дана.
Думезил је истакао да римске богиње чије се име завршава суфиксом -она или -оња обављају функцију помагања верницима да преброде одређено време или стање кризе: примери укључују Белону која дозвољава Римљанима да газе преко рата на најбољи начин могуће, Орбоне која брине о родитељима који су изгубили дете, [9] Пелоније која одбацује непријатеље,[10] Фесоније која дозвољава путницима да савладају умор.[11]
Ангеронине ферије под називом Ангероналија или Дивалија одржане су 21. децембра – дан зимског солстиција. Тог дана папе су принеле жртву богињи у курији Акулеји према Варону[12] или у sacello Volupiae, у близини Порта Романула, једне од унутрашњих капија на северној страни Палатина.[13] Чувена статуа Ангероне, са завијеним и запечаћеним устима и са прстом на уснама у гесту који захтева тишину, [14] постављена је у Ангеронино светилиште, на олтар Волупији.[15] Думезил у овој посебној особини види разлог због којег је била уврштена међу богиње које су се сматрале кандидатима за титулу тајног божанства чувара Рима.[16]
Думезил сматра да ова особеност Ангеронине статуе наговештава прерогатив богиње који је био добро познат Римљанима, односно њену вољу да тражи тишину. Он примећује да је тишина у време космичке кризе добро документована тачка у другим религијама, наводећи два примера из скандинавске и ведске религије.[г]
Напомене
[уреди | уреди извор]- ^ „Соранија“ и „Хирпа“ су такође предложени као кандидати за тајно име.[3]
- ^ Према Момсену, ab angerendo = ἀπὸ τοῦ ἀναφέρεσθαι τὸν ἥλιον.
- ^ Думезил цитира Макробијев опис преокрета у години: „време када је светлост ангуста ...; солстициј, дан у којем сунце коначно излази”[ex latebris angustiisque ...][7] and Ovid: "The summer solstice does not make my nights short, and the winter solstice does not make days angustos."[8]
- ^ У ведској религији тишина се користи у другој кризи сунца, кризи помрачења: Када је сунце било скривено у демонском мраку, Атри га је одатле одвео помоћу четвртог брахмана и култ боговима кроз „обожавање нагих“, тј. снагом изнутра и без изговорених речи.[17]
Референце
[уреди | уреди извор]- ^ „Roman Goddess: Angerona”. Flowers for Gods (на језику: енглески). 2018-11-23. Архивирано из оригинала 11. 10. 2019. г. Приступљено 2019-10-11.
- ^ а б Chisholm 1911.
- ^ LaBadie, Horace W. Jr. „What was the secret name of Rome?”. Приступљено 2. 9. 2018.
- ^ Macrobius I, 10; Pliny, Natural History III, 9; Varro, De Lingua Latina VI, 23
- ^ Statue of Angerona. Bronze 662 (http://medaillesetantiques.bnf.fr/ark:/12148/c33gbf19z), de Luynes collection, BnF
- ^ Dumézil 1977, стр. 296–299
- ^ Macrobius. Saturnalia I 25, 15
- ^ Ovid. Tristia, V 10, 7-8
- ^ Cicero. De Natura Deorum III 63; Arnobius. Adversus Gentiles, IV 7.
- ^ Arnobius Adversus Gentiles IV 4.
- ^ Augustine. De Civitate Dei, IV 21.
- ^ Varro. De Lingua Latina, VI 23
- ^ Macrobius. Saturnalia, I 10, 7.
- ^ Solinus. De Mirabilibus Mundi, I 6
- ^ Macrobius. Saturnalia, I 10, 8.
- ^ Macrobius. Saturnalia, III 8, 3-4.
- ^ Dumézil, G. (1956). Déesses latines et mythes védiques. Paris.
Литература
[уреди | уреди извор]- Dumézil, Georges (1977). La religione romana arcaica. Con un'appendice sulla religione degli Etruschi. Milano: Rizzoli.
- Хендрик Вагенворт, "Дива Ангерона", поново штампано у Пијетас: Изабране студије о римској религији (Брил, 1980), стр. 21–24 онлајн.
| Божанства |
|  | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Легендарне личности | ||||||
| Текстови |
| |||||
| Концепт и практиковање |
| |||||
| Филозофија | ||||||
| Варијације | ||||||
| Види још |
| |||||
| Међународне | |
|---|---|
| Државне | |
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.
