Агапийский монастырь
Mănăstirea Agapia
47°10′14″ с. ш. 26°14′08″ в. д.HGЯO
Тип	Монастырь
Страна	Румыния
Местоположение	Агапия[вд]
Епархия	Ясская архиепископия
Тип	женский
Дата основания	1643
Медиафайлы на Викискладе

Агапийский монастырь^[1], монастырь Агапия (рум. Mănăstirea Agapia) в честь святых архангелов Михаила и Гавриила — женский монастырь Ясской архиепископии Румынской православной церкви в коммуне Агапия Нямецкого жудеца. В противоположность скиту Агапия-Векэ (с рум. — «Старая Агапия») иногда называется монастырём Агапия-Ноуэ (с рум. — «Новая Агапия»), или монастырь Агапия-дин-Вале (с рум. — «Агапия-в-долине») в противоположность тому же скиту, который ещё называют Агапия-дин-Дял (с рум. — «Агапия-на-холме»).

Название монастыря происходит от имени отшельника Агапия, основавшего скит с церковью в честь Преображения Господня, который сейчас называется Старой Агапией. В начале XVII века часть монахов преселяется в долину и строит здесь деревянную церковь. В 1641—1643 годах гетман Гавриил Коч, брат господаря Василия Лупу, возводит каменную церковь по проекту архитектора Энаке Ктиси из Константинополя. 12 сентября 1646 года митрополит Молдавский Варлаам освятил её в честь святых архангелов Михаила и Гавриила. На освящении присутствовал гоподарь Василий Лупу. Монастырь пострадал от турок и татар в 1671—1672 годах, затем разграблен татарами зимой 1674—1675 годов, поляками в 1680 году, а также пострадал от войск польского короля Яна III Собеского в 1689—1693 годах^[2].

В начале XIX века митрополит Вениамин (Костаки) принимает решение открыть в монастыре Сокола в Яссах духовную семинарию, в связи с чем 50 монахинь из Соколы были переселены в Агапийский монастырь^[2], а монахи из Агапийского монастыря — в Секульский^[3]. В 1803 году по господарскому хрисовулу Александра Мурузи Агапийский монастырь преобразован в женский^[2]. Настоятельницей обители стала Елисавета (Костаки), сестра митрополита Вениамина, управлявшая монастырём до 1834 года^[4]. 16 сентября 1821 года сожжён турками и восстановлен до 1823 года^[2].

31 августа 1847 года в южной части монастыря освятили параклис в честь Рождества Пресвятой Богородицы и Собора всех святых. Иконостас параклиса господарь Михаил Стурдза привёз из Бисериканского монастыря. В 1858—1861 годах при настоятельнице Тавефте (Урсаке) стены кафоликона расписал молодой художник Николае Григореску, после чего церковь повторно освящена митрополитом Каллиником (Миклеску). В 1995 году в монастыре начаты масштабные реставрационные работы, завершившиеся в 2009 году^[2].

В 2012 году в монастыре насчитывалось около 340 монахинь, что делало его вторым крупнейшим в Румынии после монастыря Вэратек^[5].

Православные монастыри Угровлахийской и Молдавской митрополии с церковнославянской литургией
Царьград Тырнов → Тырновская книжная школа → церковнославянский язык (язык богослужения) → Угровлахийская митрополия → Молдавская митрополия
XIV век	Богдановский монастырь Монастырь Водица Монастырь Златица Монастырь Козья Монастырь Котмяна Монастырь Кусич Нямецкая лавра Монастырь Прислоп Монастырь Тисмана
XV век	Монастырь Бистрица (Валахия) Монастырь Бистрица (Молдова) Воронец Говора Главачок Дялу Каприянский монастырь Монастырь Комана Путна Снагов
XVI век	Аронян Монастырь Бая-де-Арамэ Валя Вифората Вишня Галата Добровец Кошуля Монастырь Куртя-де-Арджеш Михай-Водэ Монастырь Молдовица Островский монастырь Плумбуйта Побратский монастырь Половорогский монастырь Раду-Водэ Слатинский монастырь Сокола Стефаница Монастырь Сучевица Уморский монастырь Хлинча
XVII век	Монастырь Агапия Монастырь Базиаш Монастырь Браниште Брынковянский монастырь Бребу Голия Монастырь Гура-Мотрулуй Драгомирна Монастырь Плетерешть Монастырь Секу Монастырь Трёх Святителей Монастырь Синая Монастырь Стрехая Монастырь Тополница Хорезу Монастырь Хынку
Объяснение	От флорентийской унии до начала XVI века эти две митрополии были епархиями Охридской архиепископии. С 1683 г. из Трансильвании началось латинское проникновение и влияние в митрополиях. С 1761 года Мария Терезия начала военными средствами устанавливать церковное единство и монолитность, в результате чего возникла трансильванская школа для церковного объединения возле Румынской греко-католической церкви.