For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for Вспомогательная репродуктивная технология.

Вспомогательная репродуктивная технология

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Вспомогательная репродуктивная технология
Стадии экстракорпорального оплодотворения
Стадии экстракорпорального оплодотворения
MeSH D027724
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Вспомогательные репродуктивные технологии (ВРТ) — собирательное название медицинских технологий, методов лечения и процедур, направленных на достижение беременности пациенткой, при которых отдельные или все этапы зачатия осуществляются вне организма будущей матери. Применяются при бесплодии. Лечение бесплодия с помощью вспомогательных репродуктивных технологий осуществляется амбулаторно в специализированных медицинских учреждениях.

Виды и методы

[править | править код]

К вспомогательным репродуктивным технологиям относится экстракорпоральное оплодотворение (оплодотворение in vitro) с переносом эмбрионов (эмбриотрансфером)[англ.] в полость матки, перенос зигот в фаллопиевы трубы[англ.], перенос эмбрионов в фаллопиевы трубы, перенос гамет в фаллопиевы трубы[англ.], суррогатное материнство, донорство ооцитов и эмбрионов[англ.][1]. Распространённые методы экстракорпорального оплодотворения — ИКСИ, трансвагинальная пункция фолликулов, метод цитоплазматической замены. Согласно «Справочнику терминологии ВРТ», изданному Всемирной организацией здравоохранения к методам ВРТ также относят криоконсервацию гамет и эмбрионов, но не относят искусственную инсеминацию[1]. Кроме того, к методам ВРТ часто относят вспомогательный хетчинг (искусственное надсечение или удаление блестящей оболочки эмбриона) и репродуктивную хирургию[англ.].

Осложнения

[править | править код]

К осложнениям вспомогательных репродуктивных технологий относятся эктопическая беременность (факторы риска при ЭКО — эндометриоз и болезни малого таза), многоплодная беременность (у 35,7 %[2]), синдром гиперстимуляции яичников, гнойно-септические осложнения и интраабдоминальное кровотечение[3]. Тяжёлая степень синдрома гиперстимуляции яичников возникает при 0,1—2 % циклах оплодотворения in vitro, при 3—6 % — средняя степень, при 20—33 % — лёгкая степень[4].

Частота внематочной беременности при экстракорпоральном оплодотворении составляет 2—10 % и превышает общепопуляционную почти в 10 раз (11,6 %)[3]. Случаи гетеротопической беременности[англ.] достигают 14,8 % среди всех случаев внематочной беременности в программах вспомогательных репродуктивных технологий[3][5].

У детей, которые были рождены с помощью экстракорпорального оплодотворения, заболеваемость в 4 раза выше, чем у детей, которые были рождены при естественном оплодотворении. Характерна малая масса тела у новорождённых (<1,5 кг; 6,2 %), недоношенность (24,6 % случаев), лёгкая асфиксия в родах (4,3 %), постгипоксические состояния, синдром дыхательных расстройств, патологическая гипербилирубинемия, задержка внутриутробного развития и врождённые пороки развития[6][7].

Биоэтика и право

[править | править код]

Применение вспомогательных репродуктивных технологий увязывают с рядом проблем в области биоэтики и медицинского права[8].

Метод криоконсервации эмбрионов[англ.] используется в современной репродуктивной медицине для сохранения эмбрионов человека для последующей имплантации и беременности. Криоконсервированные эмбрионы могут быть сохранены на неопределённый срок, их можно пересылать на большие расстояния, и даже продавать для пересадки другим бесплодным женщинам[8]. Продажа эмбрионов во многих странах запрещена на законодательном уровне[8]. Развод, отказ супружеской пары от имплантации, смерть одного или обоих супругов до переноса криоконсервированных эмбрионов также создают юридические и психологические проблемы[8].

Проблемы донорства половых клеток тоже вызывают морально-этические и юридические вопросы. Донорство спермы имеет длительную историю, а в последние годы, с развитием технологий, в практику введено донорство яйцеклеток[англ.]. Вопросы возникают относительно анонимности доноров гамет и эмбрионов[англ.], а также о целесообразности сообщения детям, родившимся в результате донорства, информации об их биологических родителях[8]. Если донорство половых клеток происходит анонимно, то теоретически возможна ситуация, когда двое потомков от одного донора вступают в брак и имеют детей, что может привести к нежелательным генетическим последствиям для их потомства[8].

Одной из юридических проблем является злоупотребление служебным положением в сфере ВРТ[англ.] — так, известны случаи, когда мужчины-врачи оплодотворяли яйцеклетки пациенток собственными сперматозоидами без их согласия[9][10][11][12][13].

Различные религиозные конфессии мирового уровня имеют разные подходы к вспомогательным репродуктивным технологиям. Практически все виды вспомогательных репродуктивных технологий считаются приемлемыми в буддизме, индуизме и иудаизме[14]. В противоположность этому, они полностью отвергаются католицизмом[14]. Мусульмане-сунниты, англикане и протестанты считают приемлемыми практически все формы репродуктивных технологий, не включающие донорство эмбрионов и гамет[14].

Иудаизм разрешает использование вспомогательных репродуктивных технологий, если гаметы принадлежат еврейской супружеской паре[15].

Буддизм рекомендует, чтобы при использовании вспомогательных репродуктивных технологий были соблюдены следующие условия: анонимность донора, отсутствие вознаграждения для донора и добровольное согласие обоих супругов. Буддизм также указывает, что предпочтительным вариантом решения проблемы бесплодия является воспитание приёмного ребёнка[15].

Ислам поддерживает использование экстракорпорального оплодотворения, но с определёнными условиями, такими как принадлежность гамет мужу и жене, которые заключили брачное соглашение (никах) и перенос эмбриона в матку именно той женщины, чья яйцеклетка была оплодотворена. Использование суррогатного материнства, донорской спермы и донорской яйцеклетки запрещено и считается грехом, который подлежит наказанию[15].

Отношение к вспомогательным репродуктивным технологиям в христианстве сильно варьирует от конфессии к конфессии. В «Основах социальной концепции РПЦ» сказано, что допустимым является искусственное оплодотворение половыми клетками мужа. Однако русская православная церковь резко выступает против суррогатного материнства и использования вспомогательных репродуктивных технологий вне рамок традиционной полной семьи[15]. Донорство гамет рассматривается как вариант супружеской измены[16].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Пересмотренный ИКМАРТ и ВОЗ словарь терминов ВРТ. cdn.who.int (2009). Дата обращения: 7 марта 2023. Архивировано 7 марта 2023 года.
  2. Reija Klemetti, Tiina Sevón, Mika Gissler, Elina Hemminki. Health of Children Born as a Result of In Vitro Fertilization (англ.) // Pediatrics. — 2006. — Vol. 118, iss. 5. — P. 1819—1827. — doi:10.1542/peds.2006-0735. — PMID 17079550. Архивировано 14 марта 2023 года.
  3. 1 2 3 Суворина О.В., Иванова А.В. Редкие осложнения вспомогательных репродуктивных технологий // Бюллетень медицинских интернет-конференций. — 2017. — № 6. — ISSN 2224-6150. Архивировано 11 марта 2023 года.
  4. Рищук С. В., Душенкова Т. А., Мирский В. Е. Вспомогательные репродуктивные технологии и здоровье населения // Медицинский альманах. — 2014. — № 4 (34). — ISSN 1997-7689. Архивировано 14 марта 2023 года.
  5. Abusheikha N., Marcus S. Ectopic pregnancy following assisted reproductive technology // A Textbook of In Vitro Fertilization and Assisted Reproduction: The Bourn Hall Guide to Clinical and Laboratory Practice (англ.) / Peter R. Brinsden. — CRC Press, 1999. — P. 333. — ISBN 1-85070-000-1. Архивировано 11 марта 2023 года.
  6. Тювина Н. А., Николаевская А. О. Психоневрологические, морально-этические и социокультурные аспекты вспомогательных репродуктивных технологий // Неврология, нейропсихиатрия, психосоматика. — 2020. — № 5. — ISSN 2074-2711. Архивировано 15 марта 2023 года.
  7. Атласов В. О., Долгов Г. В., Куликова Н. А. и др. Особенности родоразрешения и состояния новорождённых у женщин после ЭКО. Журнал акушерства и женских болезней. 2004; 52: 37—41.
  8. 1 2 3 4 5 6 Пересада О. А., Лебедько А. В. Вспомогательные репродуктивные технологии: этические и юридические проблемы // Журнал «Медицинские новости» (Белоруссия). — 2005. — № 6. — С. 5—11. Архивировано 25 ноября 2010 года.
  9. Salinger, Lawrence M. Encyclopedia of white-collar and corporate crime (англ.). — Second edition. — Thousand Oaks, California, 2013. — P. 332—334. — 1168 p. — ISBN 978-1-4522-2530-2.
  10. Christine Huard. San Diego Woman Sues Doctor for Alleged Artificial Insemination With Own Sperm (англ.). Times of San Diego (17 сентября 2020). Дата обращения: 8 марта 2023. Архивировано 31 января 2023 года.
  11. Dyer, Owen (2022-04-05). "US fertility doctor must pay $5m damages for using own sperm in IVF". BMJ (англ.). 377: o895. doi:10.1136/bmj.o895. ISSN 1756-1833. PMID 35383093. S2CID 247955881. Архивировано 7 февраля 2023. Дата обращения: 8 марта 2023.
  12. Daniel Boffey. Netherlands fertility doctor used own sperm to father 21 children (англ.). The Guardian (2 февраля 2022). Дата обращения: 8 марта 2023. Архивировано 4 марта 2023 года.
  13. Ariana Eunjung Cha. Fertility fraud: People conceived through errors, misdeeds in the industry are pressing for justice (амер. англ.). Washington Post (22 октября 2018). Дата обращения: 8 марта 2023. Архивировано 12 октября 2022 года.
  14. 1 2 3 HN Sallam, NH Sallam. Religious aspects of assisted reproduction (англ.) // Facts, Views & Vision in ObGyn. — 2016. — Vol. 8, iss. 1. — P. 33—48. — PMID 27822349. Архивировано 9 марта 2023 года.
  15. 1 2 3 4 Высочина Ю. Л. Философские проблемы вспомогательных репродуктивных технологий // Инновации в науке. — 2014. — № 30—2. — ISSN 2308-6009. Архивировано 10 марта 2023 года.
  16. Тарабрин Р. Этические дилеммы суррогатного материнства: христианский дискурс в современном социокультурном контексте // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2020. — № 4. — ISSN 2073-7203. Архивировано 15 марта 2023 года.

Литература

[править | править код]
{{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}}
Вспомогательная репродуктивная технология
Listen to this article

This browser is not supported by Wikiwand :(
Wikiwand requires a browser with modern capabilities in order to provide you with the best reading experience.
Please download and use one of the following browsers:

This article was just edited, click to reload
This article has been deleted on Wikipedia (Why?)

Back to homepage

Please click Add in the dialog above
Please click Allow in the top-left corner,
then click Install Now in the dialog
Please click Open in the download dialog,
then click Install
Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list,
then click Install
{{::$root.activation.text}}

Install Wikiwand

Install on Chrome Install on Firefox
Don't forget to rate us

Tell your friends about Wikiwand!

Gmail Facebook Twitter Link

Enjoying Wikiwand?

Tell your friends and spread the love:
Share on Gmail Share on Facebook Share on Twitter Share on Buffer

Our magic isn't perfect

You can help our automatic cover photo selection by reporting an unsuitable photo.

This photo is visually disturbing This photo is not a good choice

Thank you for helping!


Your input will affect cover photo selection, along with input from other users.

X

Get ready for Wikiwand 2.0 🎉! the new version arrives on September 1st! Don't want to wait?