Uskonnollinen syrjintä
Wikipediasta
Uskonnollinen syrjintä on ihmisen kohtelemista muita huonommin hänen uskontonsa, filosofisen vakaumuksensa, eettisen tai moraalisen vakaumuksensa, tai uskonnottomuutensa vuoksi – myös virheellisesti sellaisiksi luultujen vuoksi. Sitä voi olla myös ihmisen syrjiminen sen perusteella, että hänellä on yhteyksiä uskonnoltaan tai vakaumukseltaan tietynlaisiin ihmisiin.[1][2]
Eri maiden viranomaiset harjoittavat uskonnollista syrjintää esimerkiksi suosimalla tiettyjä uskontoja, rajoittamalla kääntymistä tai lähetystyötä, pyrkimällä lakkauttamaan ryhmiä, kieltämällä uskonnonharjoittamisen tai tietyt uskomukset, tai harjoittamalla väkivaltaa vähemmistöryhmiä kohtaan. Maiden lukumäärällä mitattuna vuosilta 2006–2010 tehdyn tutkimuksen mukaan laajimmin syrjitään ja häiritään kristittyjä (168 maassa), toiseksi eniten muslimeja (121 maassa) ja kolmanneksi eniten juutalaisia (85 maassa).[3] International Humanist and Ethical Union (IHEU) -järjestön raportin (2013) mukaan uskonnottomia syrjitään useimmissa maailman maissa. Kahdessatoista maassa ateismista voi saada kuolemanrangaistuksen.[4]
Suomessa yhdenvertaisuuslain 6 § kieltää uskonnollisen syrjinnän.[5]
Katso myös
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- Islamin länsimainen apologia
- Uskonnonvapaus
- Uskonnottomien syrjintä Suomessa
- Viharikos
- Valtionuskonto
Lähteet
[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]- ↑ What is religious discrimination? Equality and Human Rights Commission. Arkistoitu 7.12.2014. Viitattu 6.12.2014.
- ↑ Religious Discrimination U.S. Equal Employment Opportunity Commission. Viitattu 6.12.2014.
- ↑ 11 Facts About Religious Discrimination DoSomething.org. Viitattu 6.12.2014.
- ↑ Non-religious suffer discrimination or persecution in most countries of the world, new report finds 10.12.2013. National Secular Society. Viitattu 6.12.2014.
- ↑ Yhdenvertaisuuslaki Finlex. Viitattu 6.12.2014.
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.
