صلح حدیبیه
صلح حدیبیه پیمانی است که بر اساس روایت منابع اسلامی، محمد و پیروان وی از مدینه با بتپرستان مکه بستند. این پیمان در مارس سال ۶۲۸ پس از میلاد برابر با ذی القعده ۶ هجری بسته شد که به کاهش شدت جنگ میان قریشیان مکه و پیروان محمد انجامید.
پیشینه
[ویرایش]محمد، پس از انجام چند جنگ با قبائل اطراف یثرب، مدتی را در آن شهر ماند؛ آنگاه به همراه عدهای از پیروانش برای بهجا گزاردن عمره راهی مکه شد. محمد، در نزدیکی عسفان با افرادی از بنیخزاعه برخورد، و آنها محمد را آگاه کردند که سران قریش نیروهای خود را گردآورده و خواستهاند از ورود مسلمانان به مکه جلوگیری کنند. آنان همچنین خالد بن ولید را با ۲۰۰ سوار تا کراعالغمیم فرستادند. محمد از اینجا مسیر خود را تغییر داد و در نقطهای به نام حدیبیه فرود آمد. خالد نیز به سمت حدیبیه حرکت کرد و در روبهروی مسلمانان موضع گرفت. قریش، در مدت اقامت محمد در حدیبیه، ۴ نماینده نزد وی فرستادند. این ۴ نماینده به نامهای بدیل خزاعی، مکرز، حلیس بن علقمه و عروة بن مسعود ثقفی به مذاکره با محمد پرداختند اما این مذاکرات نتیجه ای نداشت و به صلح نینجامید.[۱]
نمایندگان محمد در بین قریش
[ویرایش]محمد، عثمان بن عفان را به مکه فرستاد تا نماینده او در آن شهر باشد. عثمان در پناه آبان بن سعید وارد مکه شد و پیام محمد را به سران قریش رسانید.
پس از چندی، گروهی این خبر را به محمد رساندند که عثمان کشته شدهاست.
محمد نیز از همگان زیر درختی به نام سمره بیعت گرفت. این بیعت به بیعت رضوان مشهور شد. پس از چندی، روشن شد که عثمان کشته نشدهاست؛ همزمان با بازگشت عثمان نماینده پنجم قریش به نام سهیل بن عمرو فرمان یافت به سوی محمد برود و پیماننامه صلحی را با وی امضا کند و قرارداد چنین باشد که محمد امسال به مدینه بازگردد و سال دیگر به مکه بازآید.(نپذیرفتن نگارش بسم الله رحمن رحیم در آغاز صلح نامه از سمت سهیل بن عمرو و اصرار به ثبت و نگارش باسمک اللهم که قریشیان مکه در پیمان های خود ثبت می نموده اند و پذیرش این موضوع از سمت پیامبر اسلام ) [۲]
مفاد صلحنامه حدیبیه
[ویرایش]- قریش و مسلمانان پیمان میبندند که در دهسال، با یکدیگر نجنگند و به یکدیگر شبیخون نزنند.
- هرگاه فردی از مکه از میان قریش بگریزد و به مسلمانان پناه آورد، محمد باید او را به قریش بازگردانند، ولی اگر یکی از مسلمانان به سوی قریش گریخت، قریش موظف به بازگرداندن او نیست[۳] (البته در این صلحنامه طبق آیه ۱۰ سوره ممتحنه، بازگرداندن زنان مؤمنی که از مکه به مدینه میگریختند، ممنوع شده بود).
- قریش و مسلمانان آزادند با هر قبیلهای که خواستند پیمان ببندند.
- محمد و پیروان او بایست این سال به مدینه بازگردند و در سال آینده و سالهای پس از آن، میتوانند برای زیارت کعبه به مکه بیایند، به شرط آنکه سه روز بیشتر در مکه نمانند و سلاحی جز شمشیر در غلاف، به همراه نداشته باشند.
- مسلمانانی که در مکه هستند، به موجب این پیمان، در انجام تکالیف و اعتقادات مذهبی خود آزادند و کسی حق ندارد به آنان آزار برساند یا آنها را مسخره کند، یا آنان را به رها کردن آئین اسلام، وادار کند؛ بتپرستان قریش نیز در انجام عبادات مذهبی در مدینه آزاد هستند و مسلمانان حق تعرض به آنها را ندارند.
- قریش و مسلمانان پیمان میبندند که اموال یکدیگر را به رسمیت بشناسند.
- مسلمانانی که از مدینه به مکه وارد میشوند، جان و مالشان محترم است و کسی حق تعرض به آنان را ندارد.[۴]
نتایج
[ویرایش]در سال ششم هجرت، این پیمان صلح سبب انتشار اسلام در بین عربستان و در خارج از مرزهای عربستان شد.
محمد، دست به تبلیغات گستردهای زد و حتی برخی از پادشاهان کشورهای بزرگ جهان از جمله هراکلیوس امپراتور بیزانس و خسروپرویز شاه ایران را به اسلام فراخواند. البته این مطلب نمیتواند صحیح باشد. زیرا خسرو پرویز در ماه فوریه سال ۶۲۸ میلادی درگذشت،اما این صلحنامه در ماه مارس همان سال بستهشد.
محمد، در سال هفتم هجرت بنا به پیمانی که با قریش بسته بود به مکه رفت و عمره را بهجای آورد.
اندکی پس از امضای پیمان یکی از مردم مکه به نام ابوبصیر که مسلمان شده و به مدینه گریخته بود، طبق پیمان حدیبیه به مردم مکه تسلیم شد، اما او در بین راه از چنگ محافظان خود گریخت و در نقطهای که بر سر کاروان قریش به شام است موضع گرفت. اندک اندک عدهای از مسلمانان مکه به او پیوستند و برای کاروان قریش خطر جدی پدید آوردند. قریش از پیامبر خواستند تا آن افراد را به مدینه راه دهد؛ بدین ترتیب بند مربوط به استرداد یک طرفه فراریان به درخواست قریش لغو شد.
هنوز دو سال از پیمان صلح نگذشته بود که مشرکان مکه بند اول صلح نامه (یعنی ترک مخاصمه و جنگ) را نقض کردند. زیرا قبیله بنی خزاعه با مسلمانان و قبیله بنی بکر با قریش هم پیمان بودند، اما در نبردی که در سال هشتم میان این دو قبیله رخ داد، مردانی از قریش به نفع بنی بکر، افرادی از بنی خزاعه را کشتند. این به معنای نقض صلح حدیبیه بود و با اینکه ابوسفیان شخصاً برای عذرخواهی به مدینه رفت، عذرش پذیرفته نشد و در اندک مدتی، پیامبر عازم فتح مکه شد.
منابع
[ویرایش]- تاریخ اسلام، علی اکبر فیاض، مؤسسه انتشارات دانشگاه تهران، سال ۱۳۷۸
- تاریخ تحلیلی اسلام، سید جعفر شهیدی، مرکز نشر دانشگاه تهران، ۱۳۶۲
- تاریخ سیاسی اسلام، رسول جعفریان، انتشارات دلیل، سال ۱۳۸۰
- ↑ «داستان صلح حدیبیه». سایت ایت الله مکارم.
- ↑ «صلح حدیبیه». سایت حوزه علمیه (به (فارسی)).
- ↑ «صلح حدیبیه». بایگانیشده از اصلی در ۲ ژوئن ۲۰۱۲. دریافتشده در ۲۶ مارس ۲۰۰۹.
- ↑ صحیح مسلم ۱۹:۴۴۰۱
| |||||
سال یکم ه.ق |
| ||||
سال دوم ه.ق |
| ||||
سال سوم ه.ق |
| ||||
سال چهارم ه.ق |
| ||||
سال پنجم ه.ق |
| ||||
سال ششم ه.ق |
| ||||
سال هفتم ه.ق |
| ||||
سال هشتم ه.ق |
| ||||
سال نهم ه.ق |
| ||||
سال دهم ه.ق |
|
زندگی | علی بن ابیطالب • زندگی زناشویی • لیلة المبیت • فتح مکه • غدیر خم • پیمان برادری • امامت و ولایت • سقیفه • جانشینی محمد • خلافت • نبرد جمل • فتنه اول • نبرد صفین • نبرد نهروان • خوارج • مباهله • فدک • هجوم به خانه فاطمه زهرا • شروشها در خلافت • زندگی نظامی • کشته شدن | ||||
---|---|---|---|---|---|
تبار | |||||
القاب | |||||
جنگها |
| ||||
آثار |
| ||||
بستگان | ابوطالب (پدر) • فاطمه بنت اسد (مادر) • فاطمه زهرا (همسر) • لیلی دختر مسعود (همسر) • امالبنین (همسر) • خوله دختر جعفر بن قیس (همسر) • اسما دختر عمیس (همسر) • امامه بنت زینب (همسر) • امسعید (همسر) • فرزندان علی بن ابیطالب • حسن (فرزند) • حسین (فرزند) • زینب (فرزند) • امکلثوم (فرزند) • محسن (فرزند) • محمد حنفیه (فرزند) • عبیدالله (فرزند) • ابوبکر (فرزند) • عباس (فرزند) • عثمان (فرزند) • عبدالله (فرزند) • عون (فرزند) • عمر (فرزند) | ||||
اصحاب و شاگردان | سلمان فارسی • ابوذر غفاری • عمار یاسر • مالک اشتر • محمد بن ابوبکر • کمیل بن زیاد • عبدالله بن مسعود • مقداد بن عمرو • عبدالله بن عباس • ابوالهیثم بن تیهان • صعصعه بن صوحان • میثم تمار • عطیه عوفی • زید بن صوحان • عمرو بن حمق خزاعی • ابوایوب انصاری • سلیم بن قیس هلالی • حجر بن عدی • اصبغ بن نباته • اشعث بن قیس کندی • احنف بن قیس • ابی بن قیس • اویس قرنی • بریدة بن حصیب • حذیفة بن یمان • صفوان بن حذیفة بن یمان • عبدالله بن جعفر • مخنف بن سلیم ازدی • معاذ بن جبل • عدی بن حاتم • نضلة بن عبدالله • سعید بن قیس همدانی • سعید بن مسعود ثقفی • زیاد بن ابیه • ابوالاسود دؤلی • عثمان بن حنیف • رشید هجری | ||||
در آیات و روایات |
| ||||
هنر و ادبیات | علی بن ابیطالب در آثار هنری • کتابشناسی علی بن ابیطالب • علینامه • خاوراننامه • حمله حیدری • مَجلس ضَربت زدن • سریال امام علی • اینجا شهر دیگریست | ||||
مرتبط | محمد • شیعه دوازدهامامی • شیعه • حرم علی بن ابیطالب • آستان قدس علوی • سب علی • حکمیت • تاریخنگاری صدر اسلام • مزار شریف • چهارده معصوم • دوازده امام • علویان • علیاللهی • علویان (ترکیه) • علویان طبرستان • علویان (سوریه) • عشره مبشره • خلافت راشدین • ذوالفقار • دلدل • سادات • محمد-علی • ناصبی | ||||
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.