敦煌令狐氏
敦煌令狐氏,又称燉煌令狐氏,两汉至隋唐时期的士族之一,郡望为敦煌郡效穀县(今甘肃省瓜州县西[1]),历史名人有令狐整、令狐熙、令狐德棻祖孙三代,令狐楚、令狐綯父子宰相,滑亳节度使令狐彰。
历史渊源
[编辑]燉煌令狐氏出自周文王之子毕公高后裔毕万,春秋时期,毕万在晋国当上大夫,晋献公十六年(前661年),晋国灭耿国、霍国、魏国三国,毕万因功封于魏城,毕万之后称“魏氏”。毕万之孙魏犨,生子魏颗,以军功别封于令狐(今山西临猗),其后代以邑名为氏,称令狐氏。魏颗为令狐复姓的得姓始祖。魏颗之子魏颉,又称令狐颉,谥号文子。
到西汉末年时,建威将军令狐迈与翟义反抗王莽篡位,密谋匡复汉室,为莽所败被杀,迈子令狐鸿、令狐称为避祸率令狐氏族人由中原迁徙到燉煌郡,成为西州大姓。称曾孙令狐溥,为东汉苍梧太守,五代孙令狐馨,晋谏议大夫。
汉晋时期,燉煌令狐氏是传统的儒术世家,十六国时期,佛教在燉煌迅速传播和发展,尤其自匈奴支系卢水胡族的沮渠蒙逊建立北凉后,在公元421年灭西凉李氏,统治燉煌,大兴佛教,一向以儒家经术传家的令狐氏开始接触、转向信仰佛教,并为人抄写佛经,传播佛教,其家族的文化角色发生变化,实现了由儒学独尊到儒释兼通的转变[2]。今敦煌出土的文献中多有令狐氏族人所写佛经。
令狐馨八世孙令狐整(513年-573年),本名延,字延保。曾祖令狐嗣、祖父令狐诏安,并官至郡守。父令狐虬,仕历瓜州司马、敦煌郡守、郢州刺史,封长城县子。西魏大统末年,卒于家中。赠龙骧将军、瓜州刺史。令狐整在北周任御正中大夫、始丰二州刺史,封彭阳县公,赐姓宇文氏。天和六年,进位大将军,建德二年卒,谥曰襄。弟令狐休,整之子令狐熙。
令狐熙,字长熙,隋吏部尚书,袭爵彭阳县公,进爵河南郡公,改封武康郡公。有四子,少子令狐德棻,最知名。
令狐德棻,唐初政治家,史学家,官礼部侍郎、国子祭酒,子令狐修穆、令狐修己,孙令狐伯阳。德棻曾孙滔、温。令狐滔,唐玄宗开元年间为丹阳郡司马,生岘、峘、屽。令狐岘,刑部员外郎,令狐峘,礼部侍郎,令狐屽,和州刺史。令狐温,唐玄宗天宝年间邓州录事参军,生令狐彰,检校左仆射、滑亳节度使、霍国公。生令狐建、令狐运、令狐通。通子令狐梅(793—854),字敬和,棣州刺史、太原县开国男,子十二人,次男汾。
令狐氏分支
[编辑]- 晋谏议大夫令狐馨之后北周河州刺史令狐纂,孙文轨,生思抚、思挹。思抚,唐地官郎中、郑州刺史。思挹,万年令。
- 北周晋昌太守令狐儒,状称本燉煌人,曾孙智通,左御林将军。生俊,左将军。
敦煌令狐氏世系图
[编辑]注释
[编辑]- ^ 李并成. 汉敦煌郡效穀县城考. 《敦煌学辑刊》 1991年01期.
- ^ 孔令梅 杜斗城. 十六国北朝时期敦煌令狐氏与佛教关系探究. 敦煌研究.[永久失效連結]
參考資料
[编辑]- 《新唐书·宰相世系表》
- 《元和姓纂》
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