大乘本生心地觀經，收於大正藏本緣部^[1]。該經中敘述佛陀在王舍城耆闍崛山中，為文殊、彌勒等諸大菩薩開示出家住阿蘭若者，如何觀心地、滅妄想，而成佛道。自古以來，以經中關於報四恩之思想而馳名^[2][3]。

因經名帶有「本生」二字，而被歸入本緣部，但僅在序品略為提及，非主談本生故事，其思想主要是以心為主導。主張一切諸法皆從心地而生，皆從心地而起^[4]。

本生，記錄佛陀還未成佛的前生故事。

心地，心為萬法之本，能生一切諸法，故曰「心地」。如《大乘本生心地觀經》中說：「眾生之心猶如大地，五穀五果從大地生。如是心法，生世出世善惡五趣，有學無學、獨覺、菩薩及於如來。以是因緣，三界唯心，心名為地」，經中勸勉「一切凡夫，親近善友，聞心地法，如理觀察，如說修行，自作教他，讚勵慶慰，如是之人能斷三障速圓眾行，疾得阿耨多羅三藐三菩提」。

又，修行者依心而修行，長養諸善根功德，亦是「心地」^[5][6]。一切眾生之本覺真性，即為心地、佛性^[7]。

據經序所說，本經梵本為唐高宗時師子國所進獻，由罽賓三藏般若等八人，於唐朝貞元六年譯出^[3]。

《大乘本生心地觀經》共計有十三品：序品、報恩品、厭捨品、無垢性品、阿蘭若品、離世間品、厭身品、波羅密多品、功德莊嚴品、觀心品、發菩提心品、成佛品、囑累品。

本經的成立係以《般若經》、《涅槃經 》、《維摩經》、《法華經》、《華嚴經》等大乘佛教思想為基礎，再加上攝論宗的唯心說、唯識宗的唯識說而建立三界唯心唯識說。在實踐方面，則主張依從彌勒信仰往生兜率天，教人持守菩薩戒，行十波羅蜜及禪定觀心，並勸修《諸佛境界攝真實經》等所說的三密修行；對在家眾則說報恩行^[2]。

• （清）來舟《大乘本生心地觀經淺註》
• 太虛大師《大乘本生心地觀經講記》

本經的成立年代，從經中三界唯心唯識說來看，應當是在世親之後，當在西元五、六百年左右^[2][4]。

本經含有《般若》、《維摩》、《法華》、《華嚴》、《涅槃》、《賢劫》、《觀普賢經》、《諸佛境界攝真實》、《菩薩心地戒品》、《首楞嚴三昧經》、《觀彌勒上生經》等諸經的思想觀點，並以《瑜伽》、《攝大乘》、《唯識》諸論為其基礎^[2]。

此外，本生故事中也含有不少的經典。例如，〈流水長者的本生〉是依據《金光明經》，〈九劫超越〉依據《大毗婆沙論》，〈尸毗王〉、〈薩埵王子〉、〈金色大鹿王〉、〈慈力王〉等依據《六度集經》、《菩薩本生鬘論》，可見本經成立於印度大乘佛教後期，是以全體佛教為背景^[2]。

• 《大乘本生心地觀經》〈發菩提心品、成佛品、囑累品〉 與藏傳佛教即身成佛之異同（一） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 《大乘本生心地觀經》的「十方如來最勝祕密心地法門」
• 《大乘本生心地观经》的修行次第与弥勒法门 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 佛學辭彙：四恩^{[永久失效連結]}

查 论 编 大正新修大藏经·本缘部 菩萨本缘经 本生经 佛说菩萨本行经 大方便佛报恩经 悲華經 大乘悲分陀利经 大乘本生心地观经 菩萨本生鬘论 长寿王经 金色王经 佛说妙色王因缘经 佛说师子素驮娑王断肉经 佛说顶生王因缘经 佛说月光菩萨经 佛说太子慕魄经 佛说太子墓魄经 佛说月明菩萨经 佛说德光太子经 太子须大拏经 佛说菩萨投身饴饿虎起塔因缘经 佛说福力太子因缘经 睒子经 佛说师子月佛本生经 佛说大意经 前世三转经 银色女经 佛说过去世佛分卫经 佛说九色鹿经 佛说鹿母经 一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 修行本起经 佛说太子瑞应本起经 佛说普曜经 方广大庄严经 异出菩萨本起经 过去现在因果经 佛本行集经 佛说众许摩诃帝经 佛所行赞 佛本行经 僧伽罗刹所集经 佛说十二游经 中本起经 佛说兴起行经 佛说义足经 佛五百弟子自说本起经 撰集百缘经 大庄严论经 贤愚经 杂宝藏经 杂譬喻经 百喻经 法句經 出曜经 法集要颂经 佛说猘狗经 佛说群牛譬经 佛说大鱼事经 佛说譬喻经 佛说灌顶王喻经 佛说医喻经