大莊嚴論

《大莊嚴論》，古印度佛教譬喻師馬鳴菩薩所撰^[1]，為用於通俗教化之佛書。《出三藏記集》未收錄，至法經的《眾經目錄》、《歷代三寶紀》始收錄，載為鳩摩羅什譯，全書共十五卷，《大正藏》收錄於本緣部。

書中收有九十則(分九十章)故事，以歷史傳記、寓言故事等體裁方式宣說佛理。其中八十則故事以「我昔曾聞」作為開場白^[2]，內容包括阿波陀那、本生、因緣，及一般與佛教有關之故事。末後十則是用一般的民間故事借喻佛理^[3]。

20世紀初，在新疆庫車克孜爾千佛洞的石窟寺院，發現了一批佛教寫本。1926年，對這批寫本進行研究的德國學者呂德斯（Heinrich Lüders（英语：Heinrich Lüders））發表《鳩摩羅陀之Kalpanāmaṇḍitikā寫本殘片研究》，認定此梵文殘卷與漢譯的《大莊嚴論》為同一部，大莊嚴論的作者並非馬鳴，而是童受（鳩摩羅陀）^[4]。

列維（Sylvain Lévi）則主張克孜爾寫本的正式名稱應是窺基《述記》提到的《喻鬘論》（Dṛṣṭāntapaṅkti），是童受在馬鳴原作Kalpanāmaṇḍitikā的基礎上加以改編^[4]。藏學家韓恩（Michael Hahn）對《喻鬘論》藏譯本的研究，又進一步否定童受改編馬鳴之說，而較為支持大莊嚴論的作者就是童受。對於《大莊嚴論》的作者到底是童受或馬鳴，許多學者對此各抒已見，至今未成定論^[4]^[3]^[5]。

參考文獻

^ 法經錄：「大莊嚴論十五卷(馬鳴菩薩撰)」
義淨《南海寄歸內法傳》：「又尊者馬鳴，亦造歌詞及莊嚴論，並作佛本行詩。」
^ 《大莊嚴論經》卷1「說曰：我昔曾聞，乾陀羅國有商賈客，到摩突羅國。至彼國已，時彼國中有一佛塔，眾賈客中有一優婆塞，日至彼塔恭敬禮拜。」 (CBETA, T04, no. 201, p. 257, a19-21)
^ ^3.0 ^3.1 丁敏. 譬喻佛典之研究── 撰集百緣經、賢愚經、雜寶藏經、大莊嚴論經. 中華佛學學報. [2021-07-24]. （原始内容存档于2021-07-24）.
^ ^4.0 ^4.1 ^4.2 陸揚. 陳寅恪與佛教語文學芻議——以童受《喻鬘論》為中心. 文匯學人. [2021-07-24]. （原始内容存档于2021-07-24）.
^ 印順《說一切有部為主的論書與論師之研究》，第七章大毘婆沙論的諸大論師，第二節脅．富那．馬鳴，第三項馬鳴:「『大莊嚴經論』：十五卷，凡九十事，姚秦鳩摩羅什Kuma^raji^va譯。本論為馬鳴所造，從來沒有異說。然近代在新疆的庫車縣，Kizil廢墟，發見本書的梵文殘本，題為『譬喻莊嚴』或『譬喻鬘』，作者為Kuma^rala^ta，就是經部本師鳩摩羅羅多。因此，對本書的作者，引起學界的異說。『大莊嚴經論』，曾一再提到旃檀罽尼吒王（第十四事、三十一事），而說「我昔曾聞」。『大莊嚴經論』的作者，顯然為出於迦膩色迦王以後。又『大莊嚴經論』，曾說到：「釋伽羅王，名盧頭陀摩」。這就是賒迦族Saka卡須多那Cashtana王朝的盧陀羅達摩王Rudrada^man。盧王約於西元一二０──一五０年在位。據此二事，『大莊嚴經論』的作者，不能與迦膩色迦王同時。所以，如以『大莊嚴經論』為鳩摩羅陀所作，似更為合理。」

分类

[1] 法經錄：「大莊嚴論十五卷(馬鳴菩薩撰)」
義淨《南海寄歸內法傳》：「又尊者馬鳴，亦造歌詞及莊嚴論，並作佛本行詩。」

[2] 《大莊嚴論經》卷1「說曰：我昔曾聞，乾陀羅國有商賈客，到摩突羅國。至彼國已，時彼國中有一佛塔，眾賈客中有一優婆塞，日至彼塔恭敬禮拜。」 (CBETA, T04, no. 201, p. 257, a19-21)

[丁敏-3] 3.0 ^3.1 丁敏. 譬喻佛典之研究── 撰集百緣經、賢愚經、雜寶藏經、大莊嚴論經. 中華佛學學報. [2021-07-24]. （原始内容存档于2021-07-24）.

[陸揚-4] 4.0 ^4.1 ^4.2 陸揚. 陳寅恪與佛教語文學芻議——以童受《喻鬘論》為中心. 文匯學人. [2021-07-24]. （原始内容存档于2021-07-24）.

[5] 印順《說一切有部為主的論書與論師之研究》，第七章大毘婆沙論的諸大論師，第二節脅．富那．馬鳴，第三項馬鳴:「『大莊嚴經論』：十五卷，凡九十事，姚秦鳩摩羅什Kuma^raji^va譯。本論為馬鳴所造，從來沒有異說。然近代在新疆的庫車縣，Kizil廢墟，發見本書的梵文殘本，題為『譬喻莊嚴』或『譬喻鬘』，作者為Kuma^rala^ta，就是經部本師鳩摩羅羅多。因此，對本書的作者，引起學界的異說。『大莊嚴經論』，曾一再提到旃檀罽尼吒王（第十四事、三十一事），而說「我昔曾聞」。『大莊嚴經論』的作者，顯然為出於迦膩色迦王以後。又『大莊嚴經論』，曾說到：「釋伽羅王，名盧頭陀摩」。這就是賒迦族Saka卡須多那Cashtana王朝的盧陀羅達摩王Rudrada^man。盧王約於西元一二０──一五０年在位。據此二事，『大莊嚴經論』的作者，不能與迦膩色迦王同時。所以，如以『大莊嚴經論』為鳩摩羅陀所作，似更為合理。」

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

大莊嚴論

參考文獻

Suggest as cover photo

Thank you for helping!

Install Wikiwand

Don't forget to rate us

Tell your friends about Wikiwand!

Enjoying Wikiwand?

Tell your friends and spread the love:

Your preferred languages

All languages

Follow Us

Don't forget to rate us

Our magic isn't perfect

Thank you for helping!

Oh no, there's been an error