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燕赵古称多慷慨悲歌之士
引据
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“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“汤武革命，顺天应人。”
“民为贵，社稷次之，君为轻。”
“以道事君，不可则止。”
“君臣以义合，不可则去。”
“民之所欲，天必从之。”
“天视自我民视，天听自我民听。”
《荀子·大略》：“口能言之，身能行之，国宝也；口能言之，身不能行，国器也；口不能言，身能行之，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国者，当敬其宝、爱其器、任其用，除其妖。”
荀子：“从道不从君，从义不从父，人之大行也。”
《荀子·王制》：“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。”
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
孟子：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
孟子：“君有过则谏，反复之而不听，则去。”
孟子：“君有大过则谏，反复之而不听，则易位。”
孟子：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
子曰：“勿欺也，而犯之。”
孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”
《召公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。
曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？” 子曰：“是何言与，是何言与！昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国；大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不诤于父，臣不可以不诤于君；故当不义，则诤之。从父之令，又焉得为孝乎！”
孔子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
《左传》：“凡君不道于其民，诸侯讨而执之。”
子曰：“无为而治者，其舜也与，夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子张问：“十世可知也。”子曰“殷因于夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
范仲淹：“宁鸣而死，不默而生。”
例举晚明三位大儒：
王夫之《读通鉴论》：“豫定奕世之规，置天子于有无之处，以虚静而统天下，则不恃贵戚旧臣以夹辅；以法相裁，以义相制，以廉相帅，自天子始而天下咸受裁焉。君子正而小人安，有王者起，莫能易此矣。”——立宪
黄宗羲《明夷待访录》：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”
黄宗羲《明夷待访录》：是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我壹人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我壹人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣。
顾炎武：“是故宗法立而刑清。天下之宗子各治其族，以辅人君之治，罔攸兼于庶狱，民自不犯于有司。风俗之醇，科条之简，有自来矣。”
顾炎武《日知录》：“用天下之私，以成一人之公而天下治。夫使县令得私其百里之地，则县之人民皆其子姓，县之土地皆其田畴，县之城郭皆其藩垣，县之仓廪皆其囷窌（qun1jiao4）。为子姓，则必爱之而勿伤；为田畴，则必治之而勿弃；为藩垣囷窌，则必缮之而勿损。”——公民自治
逆天者终受殃，害人者终害己。——中山先生
世界潮流浩浩汤汤，顺之则昌逆之则亡。——中山先生
今后，只有国家、民族和三民主义的万岁，没有个人的万岁。——经国先生
梁思成与林徽因为保护老北京古建筑而大声奔走呼号，“你们拆的是八百年的真古董！到时候你们要建的，就是假古董！”如此一番明彻的大悟之言，在当时竟无人理会。
我们是不是需要用谎言去打击那些说谎的敌人？难道事实还不够有力吗？那么，如果我们真的需要用谎言去打击说谎的敌人，那只不过是满足了我们一时泄恨、发泄的需要而矣，那么，这个事情是很危险的事情，因为也许你的谎言会先被揭穿，那么之后的话你再也没有力气去打击你的敌人了。——侯德健
感慨
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平生慷慨悲歌士，今日驱车燕赵间。
无限苍茫怀古意，题诗独上井陉关。
——谭嗣同
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寓语微言说废兴，万马齐喑偶嘶鸣。
云涌惊雷闻骤雨，光风霁月似归晴。
万象回春罂粟繁，九州同庆境萧然。
荒茔草芥添新绿，细雨轻绵刺骨寒。
阋墙操戈戾气盈，逐尽义士弗休兵。
共襄同阖誉臻治，贻痡四海竟升平。
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华北平原出身 幼年失学
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周虽旧邦，其命维新。 大道之行也，天下为公。 民为贵，社稷次之，君为轻。
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我们是不是需要用谎言去打击那些说谎的敌人？难道事实还不够有力吗？那么，如果我们真的需要用谎言去打击说谎的敌人，那只不过是满足了我们一时泄恨、发泄的需要而矣，那么，这个事情是很危险的事情，因为也许你的谎言会先被揭穿，那么之后的话你再也没有力气去打击你的敌人了。——侯德健
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共同的底线不是左、右派各自坚持的“公平”与“效率”的折中调和，也不是在“自由太多”与“福利太多”之间，寻找“既非自由放任，也非福利国家”的第三条道路。而是，争取最低限度的自由权利与社会保障。——清华大学人文学院教授秦晖
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