伊射波神社
| 伊射波神社 | |
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| 伊射波神社／いざわじんじゃ Izawajinja | |
 大渔祈愿祭时的拜殿 | |
| 基本信息 | |
| 位置 | 三重县鸟羽市 |
| 宗教 | 神道 |
| 主祭神 | 稚日女尊 伊佐波登美命 玉柱屋姬命 狭依姬命 |
| 例祭 | 1月9日 6月7日[1] |
| 社格 | 式内社（大社）论社 志摩国一宫 无格社 |
| 本殿构造 | 神明造 |
| 地图 | |
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伊射波神社
伊射波神社（日语：伊射波神社／いざわじんじゃ Izawajinja）是位于三重县鸟羽市安乐岛町（安楽島町）加布良古崎的神社，社格为式内社（大社）论社、志摩国一宫、旧社格为无格社。神社又称为“志摩大明神”、“加布良古大明神”或“かぶらこさん”。
祭神
按《诸国一宫》记载[2]，有以下四名祭神。
- 稚日女尊（わかひめのみこと）
- 伊佐波登美命（いざわとみのみこと）
- 玉柱屋姬命（たまはしらやひめのみこと）
- 狭依姬命（さよりひめのみこと）
信众每二十年一次填补神社玉垣内的白石，古时渔民会将白石视为船灵安置于船内，以祈求网网千斤。当渔回航后，渔民必定会将两至三倍的白石归还给神社。
历史
神社确实创建日期不明，但是至少有1500年以上的历史。按《诸国一宫》记载[2]，神社起源于稚日女尊从海道前往加布良古崎祭祀，从古代开始便作为志摩国的海上守护神受人信奉。
延长5年（927年），神社在《延喜式神名帐》中记载为“貞コ粟嶋坐伊射波神社二座 並 大”。按《诸国一宫》记载[2]，由三重县志摩市矶部町至鸟羽市安乐岛町的区域以前称为粟嶋，而神社和伊杂宫便是该区域的两座伊射波神社。然而在《中世诸国一宫制的基础的研究》中[4]，两座伊射波神社是合祀于伊杂宫内，因此神社并非式内社记载的伊射波神社。
建久3年（1192年）的《皇大神宫年中行事》[5]，将神社记载为“悪志。赤崎。加布良古明神”，而在《外宫旧神乐歌》中记载为“志摩国知久利が浜におわします悪止・赤崎・悪止九所のみまえには、あまたの船こそ浮かんだれ、艫には赤碕のり玉う。舳先には大明神（加布良古神）のり玉う。加布良古の外峰に立てる姫小松、沢立てる松は千世のためし、加布良古の沖の汐ひかば、都へなびけ、我も靡かん。加布良古の大明神に遊びの上分を参らする請玉の宝殿”，因此《日本诸神》中推断神社在古代便与阿久志神社和赤崎神社一样为人所知[1]。
神社与伊杂宫并称志摩国一宫。《日本诸神》认为志摩国存在两处一宫的理由是，作为伊势神宫的别宫而且是官社伊杂宫，其祭祀的神祇与伊射波神社有重复，推测因此有必要让伊射波神社也成为一宫，亦有可能是鸟羽藩为了牵制主张复兴神领的伊杂宫神职而让伊射波成为一宫‘日本の神々’[1]。
另外，《中世诸国一宫制的基础的研究》认为相比起伊射波神社，伊杂宫更适合志摩国一宫的地位，其中认为在《和名类聚抄》等辞典中，伊射波是伊杂的万叶假名，而按《大神宫本记归正钞》的“廿七年伊杂宫建立”记载“神宮ヨリ摂スル時ハ、伊雑宮ト宮号ヲ以テ称シ、志摩国司ノ管スル時ハ、伊射波神社ト社号ヲ以テセシト見エテ”，神宫和国司对伊杂宫的称呼并不一致，而且神社在以前称为荒前神社，在古代或中世的史料均没有记载伊射波神社，并且在明治7年（1874年）薗田守宣编写的《伊射波神社考》中写有“文化四年六月、城主（鳥羽城主稲垣長以）ノ沙汰トシテ、社ノ覆屋、拝殿・鳥居ヲ寄附シ、神号ノ捜索アリテ、伊射波大明神ナル趣ヲ啓ス），显示神社是在文化4年（1807年）才称作伊射波神社，加上一般是以最接近国府的式内大社为一宫，而相比起伊射波神社，伊杂宫的位置更为接近志摩国府志摩郡阿儿町[4]。 按《志阳略志》记载“倭論語云う志摩大明神と号す是なり。或人志摩国一宮と云う也。（略）往古社頭地あると雖も、戦国より以来之を亡失す”，神社可能毁于战国时代、安政元年（1854年）11月发生的安政东海地震、安政南海地震或火灾[2]。
神社在明治的近代社格制度中属于无格社。昭和31年（1956年），神社重建笼堂，及后在昭和51年（1976年）重建本殿和拜殿。平成13年（2001年），神社重建神明造的本殿和拜殿，并且移师至现址。
神社境内
主要祭事
- 明神祭（最接近7月7日的星期日）
- 大渔祈愿祭（11月23日）
交通
- 所在地
参考资料
参考文献
- 谷川健一. 日本の神々 -神社と聖地- 6 伊勢・志摩・伊賀・紀伊. 白水社. 1984. ISBN 978-4560025062.
- 中世诸国一宫制研究会编. 中世諸国一宮制の基礎的研究. 岩田书院. 2000. ISBN 978-4872941708.
- 入江孝一郎. 諸国一の宮. 移动教室出版事业部. 2001. ISBN 978-4901398015.
- 全国一の宫会编. 公式ガイドブック 全国一の宮めぐり. 全国一の宫会. 2008.
外部链接
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