Скуфья́^[1], скуфия́ (от греч. σκούφια «шапка») — повседневный головной убор православного духовенства и монахов^[2].

На Руси (в России) имеет и другие названия — скуфейка, ермолка, тюбетейка, фес, еломо́к, ермолейка, шуточно — наплешник^[1].

В зависимости от местных традиций право ношения скуфьи может предоставляться послушникам и иным лицам. Мужская скуфья представляет собой небольшую круглую чёрную, мягко складывающуюся шапочку; складки надетой скуфьи образуют вокруг головы знамение креста. Второе значение — внутренняя часть свода купола (например, в римском Пантеоне). Женская скуфья может иметь различные формы в зависимости от местных традиций.

В древнерусской церкви скуфью носили, по древнему обычаю греческой церкви, не только священники, но и остальные клирики: диаконы, и даже чтецы для прикрытия головы, на маковке которой выстригался небольшой круг (гуменцо). Иоанн (Снычев) сообщает, что в XVI веке опричники носили на голове «монашеские скуфейки»^[3]. Более того, русские князья, цари, бояре и другие аристократы постоянно носили тафью — почти точную копию скуфьи. Эта традиция подкреплялась древним обычаем евреев носить кипу (ермолку) — символ благоговения перед Всевышним, а также — татар и других тюркских народов, носящих идентичную скуфье шапочку — тюбетейку. Знаменитая Шапка Мономаха представляет собой скуфью, украшенную драгоценными металлами и камнями, отороченную мехом и увенчанною крестом^[4].

В настоящее время в греческой и балканской традициях скуфьи практически не используются, вместо них в повседневном обиходе используют уменьшенные камилавки, покрывающие только макушку головы. У старообрядцев камилавкой называется скуфья.

Фиолетовая бархатная скуфья употребляется представителями белого духовенства, имеющими право ношения камилавки. Прежде, с 1797 года, скуфья являлась видом награды для иереев. Скуфьи (черные или фиолетовые) архиепископов, митрополитов и патриархов традиционно имеют крест (обычно бриллиантовый, может быть вышитый бисером или нитками). Скуфья может быть утеплённой, с мехом, для ношения её зимой. Скуфьи схимников обычно имеют вышивки (кресты, распятия, лобное место, серафимы, тексты молитв). Монахини носят скуфьи только поверх апостольников.

• Беловинский Л. В. Скуфья // Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII — начало XIX в. / под ред. Н. Ерёминой. — М.: Эксмо, 2007. — С. 626. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-24458-4.
• Скуфья // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Скуфья // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
• Ермолка // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
• Церковная дань // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Монашеское одеяние // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1911—1916.