Мар Ябалаха III (мирское имя — Маркос; 1245, Кошанг — ноябрь 1317, Мераге) — католикос-патриарх Ассирийской церкви Востока с 1281 по 1317 год.

Уйгур по национальности, родился в городе Кошанг^[2] в Китае, при рождении был назван Марком. Он был младшим из четырёх сыновей несторианского архидиакона Байниэля. Стал учеником отшельника раббана Саумы, а затем был пострижен в монахи^[3].

Около 1278 года раббан Саума и Марк решили отправиться в паломничество в Иерусалим. Через Тангут, Хотан, Кашгар они прибыли в Талас, где находилась ставка Хайду-хана, внука Угэдэя, владевшего Туркестаном. Получив грамоты для безопасного проезда, монахи достигли Хорасана, где посетили несторианский монастырь близ города Туса. Прибыв в Азербайджан, они удостоились в городе Мераге встречи с несторианским католикосом маром Дынхой.

Получив благословение католикоса, раббан Саума и Марк пустились в паломничество по святым местам Сирии. Через Багдад они отправились в область Бет-Гармай, затем — в Арбелу, Мосул, Синджар, Низибию, Мардин и Джезирех. После этого, по поручению мара Дынхи, монахи побывали в ставке Абака-хана. Посетив затем армянский город Ани, они намеревались через Грузию продолжить путь в Святую землю, но узнав, что дорога крайне небезопасна, повернули назад.

В 1280 году Марк был рукоположён маром Дынхой в митрополиты Северного Китая под именем мар Ябалаха. Вскоре католикос скончался, и мар Ябалаха был избран главой Ассирийской церкви Востока (1281) при согласии Абака-хана.

Описание жизни мара Ябалахи III было составлено его близким сподвижником раббаном Саумой, и содержит как сведения о политике Монгольской империи, так и о визите в Европу с миссией от ильхана Аргуна. В данном произведении, вопреки жанру и духу времени, полностью отсутствует элемент чудесного, за исключением редких снов мара Ябалахи.

В мае 1304 года Ябалаха исповедовал католическую веру в письме, адресованном Папе Бенедикту XI, однако, уния была отвергнута большинством несторианских епископов.

• Список патриархов Ассирийской церкви Востока
• Раббан Саума

• Пигулевская Н. В. История мар Ябалахи и Саумы. \\ Палестинский сборник, 1956, вып. 2 (64—65), с. 97—108.
• История мар Ябалахи III и раббан Саумы // Сирийская средневековая историография / Исследование, перевод с сирийского и примечания Н. В. Пигулевской.. — СПб., 2000. — С. 677—755.
• Budge, Wallis E. A. The Monks of Kubla Khan. London: Religious Tract Society, 1928.

Монгольская империя: источники
Путешественники, летописцы:	Абу-ль-Фарадж бин Харун Киракос Гандзакеци Вардан Аревелци Хетум Патмич Григор Акнерци Себастаци Джувейни Джузджани Елюй Чуцай¹ Ибн аль-Асир Хамдаллах Казвини Карпини Бенедикт Поляк Лонжюмо Марко Поло Рашид ад-Дин Магистр Рогерий Рубрук Сун Лянь Фома Сплитский Георгий Пахимер Чан-чунь Юлиан Ябалаха и Саума
Источники:	Алтан дэбтэр † Джами ат-таварих Сокровенное сказание Мэн-да бэй-лу Чанчунь си-ю цзи Хэй-да ши-люэ Юань ши Шэн-у цинь-чжэн лу Дэбтэр марпо История Монгалов, именуемых нами Татарами
Позднейшие летописцы:	Абу-ль-Гази Дандин Мэргэн-гэгэн Саган Сэцэн Шамба
Позднейшие летописи:	Алтан-тобчи (XVII век) Алтан-тобчи (XVIII век) Болор толь История Асарагчи Эрдэни-йин тобчи
Источниковеды, переводчики:	Иакинф (Бичурин) В. П. Васильев Г. Гомбоев Палладий (Кафаров) С. А. Козин Б. И. Панкратов В. Г. Тизенгаузен Я. И. Шмидт
¹курсивом выделены авторы, произведения которых не переведены на русский язык, и сами произведения † источник не сохранился