Драгонады
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Драгона́ды, драгонна́ды[1] (фр. dragonnades) — принудительный постой войск в домах гугенотов, применявшийся французским правительством с 1681 по 1685 год, в целях принуждения протестантов к переходу в католичество. Название происходит от наименования лёгкой кавалерии — драгун, которая обычно использовалась при проведении подобных мероприятий[2].
Впервые данная практика была использована правительством короля Людовика XIV в провинции Пуату (ныне часть административного региона Новая Аквитания) в 1681 году. Интендант провинции Рене де Марийяк освободил от постоя те протестантские семьи, которые перешли в католическую религию, объявив, что им предоставляется на два года «отсрочка». Французский историк Жан-Кристиан Птифис писал о произволе властей следующим образом: «Драгуны, поселившись у „еретиков“, ведут себя не хуже завоевателей в военное время, опустошая их подвалы, разоряя птичьи дворы и притесняя хозяев. Отречения, вызванные подобными действиями, ещё сильнее отягчают бремя непокорных протестантов, ибо они вынуждены размещать у себя всех оставшихся солдат». Против подобных мер выступили правительства Англии, Дании и Соединённых Провинций, а также представитель протестантской церкви при французском королевском дворе генерал-лейтенант армии Анри де Мессю, маркиз де Рювиньи[фр.]. Марийяк был снят с должности за крайности, но намерение Людовика XIV побороть еретическое учение осталось неизменным[3]. После Пуату практика принудительных постоев была распространена на прочие районы страны с протестантским населением. Следствием размещения войск становилось массовое разорение хозяйств, принадлежащих гугенотам, и террор против населения. Такая политика привела к народным возмущениям, которые в том числе подавлялись при помощи войск, расквартированных у гугенотов[2][4].
Достигнутый результат послужил для Людовика XIV основанием к принятию 17 октября 1685 года эдикта Фонтенбло, который отменил Нантский эдикт 1598 года, ранее гарантировавший гугенотам право исповедания своей религии, как утративший актуальность по причине обращения этой части французских подданных в католичество. Итогом политики драгонад, в сочетании с другими средствами принуждения, применявшимися французским правительством, стало существенное сокращение гугенотского населения Франции как за счёт обращения в католицизм, так и вследствие его массовой эмиграции, которая оценивается исследователями более чем в 200 000 человек. По мнению ряда историков, драгонады оказали негативное влияние на состояние экономики французских регионов, где они проводились, поскольку вызвали выезд в течение короткого времени большого числа купцов и квалифицированных ремесленников, существенную часть которых составляли жители протестантского исповедания. Вместе с тем отмена Нантского эдикта не привела к сворачиванию драгонад[1], наоборот, к их распространению и на другие регионы Франции (Анжу, Турень, Нормандия, Пикардия, Шампань, Лотарингия и др.)[5].
Название политики драгонад стало нарицательным обозначением и для других форм административного своеволия[1][2].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 БСЭ, 1952.
- ↑ 1 2 3 Энциклопедия читателя, 1999.
- ↑ Птифис, 2008, с. 200—201.
- ↑ Птифис, 2008, с. 206—207.
- ↑ Птифис, 2008, с. 212.
Литература
[править | править код]- Драгонады // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Драгоннады // Докеры — Железняков. — М. : Советская энциклопедия, 1952. — С. 162. — (Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. Б. А. Введенский ; 1949—1958, т. 15).
- Птифис, Ж.-К. Людовик XIV. Слава и испытания. — СПб.: Евразия, 2008. — 382 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 978-5-8071-0285-0.
- Драгоннады // Энциклопедия читателя: Литературные, библейские, классические и исторические аллюзии, реминисценции, темы и сюжеты, мифологические и сказочные герои, литературные маски, персонажи и прототипы, реальные и вымышленные топонимы, краткие биографии и рекомендуемые библиографии / Под ред. Ф. А. Еремеева. — Екатеринбург: Издательство Уральского Университета, Сократ, 1999. — Т. 1: А—Д. — С. 761. — 792 с. — ISBN 5-7525-0522-4.
Ссылки
[править | править код]- «Les dragonnades (1681—1685)» an article at the website of the Musée Virtuel du Protestantisme Français (фр.)
| Предтечи |
|
|---|---|
| Движения и деноминации | |
| События | |
| Деятели |
|
| Перед войнами |
|
|---|---|
| Первая (1562—1563) | |
| Вторая (1567—1568) |
|
| Третья (1568—1570) |
|
| Четвёртая (1572—1573) |
|
| Пятая (1574—1576) | |
| Шестая (1576—1577) | |
| Седьмая (1579—1580) | |
| Восьмая (1585—1598) |
|
| Франко-испанская (1595—1598) | |
| Первое восстание (1620—1622) |
|
| Второе восстание (1625—1626) | |
| Третье восстание (1627—1629) | |
| Завершение борьбы | |
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.
