天地創造
天地創造（てんちそうぞう）とは、創造神による宇宙創世を指し、ユダヤ教のヘブライ語聖書、キリスト教の旧約聖書『創世記』の他、日本神話の創造神・天御祖神や、中国神話の創造神・盤古による世界起源神話などに見られる。
天地創造の流れ
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ユダヤ教・キリスト教の聖典である旧約聖書『創世記』の冒頭には、以下のような天地の創造が描かれている。
| 創世記 1章1-8節（口語訳聖書） |
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1 はじめに神は天と地とを創造された。 2 地は形なく、むなしく、やみが淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてをおおっていた。 3 神は「光あれ」と言われた。すると光があった。 4 神はその光を見て、良しとされた。神はその光とやみとを分けられた。 5 神は光を昼と名づけ、やみを夜と名づけられた。夕となり、また朝となった。第一日である。 6 神はまた言われた、「水の間におおぞらがあって、水と水とを分けよ」。そのようになった。 7 神はおおぞらを造って、おおぞらの下の水とおおぞらの上の水とを分けられた。 8 神はそのおおぞらを天と名づけられた。夕となり、また朝となった。第二日である。 |
- 1日目 神は天と地をつくられた（つまり、宇宙と地球を最初に創造した）。暗闇がある中、神は光をつくり、昼と夜ができられた。
- 2日目 神は空（天）をつくられた。
- 3日目 神は大地を作り、海が生まれ、地に植物をはえさせられた。
- 4日目 神は太陽と月と星をつくられた。
- 5日目 神は魚と鳥をつくられた。
- 6日目 神は獣と家畜をつくり、神に似せた人をつくられた。
- 7日目 神はお休みになった。
年代推定の歴史
[編集]旧約聖書学では、創世記の記述内容としての「天地創造が起こった年代」は果たしていつだったのかについての推定が繰り返されてきた。
ただし前提として、批評的な旧約聖書学では、天地創造物語は信仰書であり、信じている内容を記述しているという事は、批評的な全ての学者が認めており、もはや「実際に・事実として、いつ起こったことか、どうか」は、研究・議論されていない。ただし、「当時の人々がいつ起こったと考えていたのか？それはどういう信仰・根拠だったのか？」などは研究されている。
正教会では西暦で言うところの紀元前5508年のことだとしており、これを元年とした「世界創造紀元」を用いていた。
1654年に、英国国教会のアイルランド大主教ジェームズ・アッシャーとケンブリッジ大学副総長ジョン・ライトフットが聖書の記述から逆算し、天地創造は西暦の紀元前4004年10月18日〜24日にかけて起こり、アダム創造は紀元前4004年10月23日午前9時と算出し、長らくキリスト教圏ではこの年代が信じられてきた（旧約聖書のモーセ五書に登場する族長全員の寿命を加算して算出したもの）。 その他にも天地創造の年代には諸説ある。
- 『タルムード』 前3760 - 2年
- フラウィウス・ヨセフス『ユダヤ古代誌』 前5444年
- ユリウス・アフリカヌス『年代誌』 前5500年
- エウセビオス『年代記』 前5199年
- アウグスティヌス『神の国』 前5351年
- ベーダ『時間計算論』 前3952年
- オットー・フォン・フライジング『年代記』 前5500年？
- スレイダヌス『四世界帝国論』 前3954年
- スカリゲル『時間修正論』 前3948年
- ペタヴィウス『年代表』 前3984年
- ボシュエ『世界史論』 前4004年
- ペズロン『古代復元』 前5873年
- ガッテラー『普遍史序説』 前3984年、『世界史』 前4182年
一般的ではない解釈
[編集]一般的ではない解釈も少なからず存在する。例えば、天地創造はある嵐で流された子どもの認識順序を表したものだ、というものである[1]。
脚注
[編集]- ^ 古田武彦 編『倭国の源流と九州王朝―シンポジウム』新泉社、1990年、92-104頁。ISBN 978-4787790224。オリジナルの2022年1月22日時点におけるアーカイブ。
関連項目
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