海雲繼夢
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本名 | 陳鶴山 | |||
出生 | 1950年(73—74歲)![]() | |||
国籍 | ![]() | |||
宗派 | 臨濟宗、華嚴宗、法相宗 | |||
呼號 | 海雲法師、海雲和上 | |||
教育程度 | 國立中興大學經濟系 | |||
駐錫於 | ![]() | |||
師承 | 夢參長老、欽因長老、Swami Rajarshi Muni |
海雲繼夢法師(1950年—),俗名陳鶴山,法名昌一,號繼夢,臺灣宜蘭人,佛教比丘。為臨濟宗第四十八世、賢首宗第四十二世兼慈恩宗高原法系第十八世傳人,也是南投大華嚴寺創辦人。其信徒尊稱為海雲「和上」,原出於律制中的「親教師」,亦即俗稱的和尚之意;他亦常以此自誡及提醒群眾、僧團等,與眾相處要「以和為上」。
生平
[编辑]海雲法師1950年生於宜蘭縣,俗名陳鶴山。1973年中興大學經濟系畢業。1981年起,陳鶴山發願弘揚華嚴教法,並發願以十年安頓家人後出家。其間他進入經濟部工作,一邊於各地宣講《華嚴》、《地藏》、《維摩詰》等經典或以專題講座形式弘法。
1991年12月22日[1],夢參法師因夢中地藏菩薩示現,破例為之剃度,賜法名「昌一」,號「繼夢」,即為弘揚昌盛華嚴一乘教義、繼承夢參老和上宏願之意,[2]為臨濟宗第四十八代傳人。1994年法師於香港妙法寺受三壇大戒,之後便於台灣各地展開弘法工作,至今足跡已遍佈中國大陸、東南亞、紐澳、歐美等地。
2008年受樹林福慧寺住持欽因法師傳授賢首宗衣缽,是為華嚴賢首宗高原法系第四十二世衣缽傳人。同年,印度瑜伽尊者勝師子王菩薩(Swami Rajarshi Muni)派遣弟子赴美尋找大乘瑜伽行法繼承者,在一場會議上與海雲法師相談甚歡,認為其便是所尋之人,遂邀至印度,獲勝師子王菩薩灌頂與傳法,並准許以大乘佛法教學弘揚大乘瑜伽行法。至此,海雲法師承載佛教三大法脈,依此開啟「普賢乘華嚴宗」,並重新復興禪宗已失傳八百餘年的華嚴法門。
法脈傳承
[编辑]禪宗臨濟夢參祖師法脈
[编辑]1991年12月22日於夢參長老座下剃度,為臨濟宗第四十八世。
華嚴宗(賢首兼慈恩)欽因祖師法脈
[编辑]華嚴法脈自五祖下傳至第25世高原明昱祖師起,兼傳慈恩宗。於2008年8月30日自第41世樹林福慧寺敬緣欽因祖師承接賢首兼慈恩宗法脈,成為賢首宗第42世、高原法系(兼慈恩宗)第18世傳人。華嚴傳承依演字:「明眾生本際,悟諸佛果源」,現有弟子明字輩、眾字輩[3]。
華嚴禪──大乘瑜伽行派
[编辑]唐朝玄奘開創慈恩宗(唯識宗、法相宗),至後世僅存《瑜伽師地論》、《成唯識論》等教理研究,實修之大乘禪宗瑜伽心法則失傳。2008年,海雲繼夢至印度接受大瑜伽士勝師子王菩薩之傳法灌頂,繼承中土失傳之「大乘瑜伽行法」(即禪宗之心法),也承接完整之禪觀行法。教屬「華嚴」,觀屬「禪宗心法」,教觀雙舉即為本宗之所依。
傳續華嚴宗法脈
[编辑]海雲繼夢將傳燈大典名為「無盡藏燈」,欲令法燈不絕乃至無盡也;復願此法脈復興並擴大,擬將華嚴義學思想推上國際舞台,使佛法深耕、滿遍全球;故海雲和上以「枝葉光茂、含暉發燄、分枝布影」三階位分傳法脈,開展華嚴度眾之全球布局。海雲和上立四系為大華嚴寺下傳世代法脈,以展現法化之根基:
- 無盡藏燈:一世一位,傳「賢首宗」正宗「衣、缽、法卷」;一統華嚴法脈,限傳比丘。
- 枝葉光茂:一世得傳數位,傳「缽、法卷」,限傳比丘系,但得擇一代行宗師職。
- 含暉發燄:一世得傳數位,傳「爐、燈、法卷」,限傳比丘尼系。
- 分枝布影:一世得傳數十位,傳「燈、法卷」,不限比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷;於華嚴道業已有所得並精進不退,並願發揮影響力而度眾者。
辦學
[编辑]自《大方廣佛華嚴經》翻譯流傳至今,除其文化及歷史內涵,法義更是屢為眾家學者研究考察。海雲法師本身亦致力撰寫相關著作與學術論文,廣受當代學界關注,曾先後受邀擔任中國社會科學院特邀研究員、陝西師範大學華嚴研究所所長、蘭州大學客座教授等職,並至國內外大學進行專題講座。
法師設立華嚴學術中心,透過與學術界的合作以及各式學術研討會等活動的籌辦,以《華嚴經》的經文結構與思想脈絡為主軸,落實「新古典華嚴」思想的推動。2013年,海雲華嚴研究所成立,禮聘國學耆宿熊琬教授任所長一職,以培養研究華嚴義學之有志後進。學風依傳統國學素養的基礎,研讀古德之判教、科判、注疏等,從中理解傳統義學之思惟結構與其詮釋經典之進路;加之以解行相應,方能成獨具特色且與時俱進的漢傳佛學,以因應現代所需。
除此之外,亦透過學術研討會、論壇之形式,邀請國內外研究華嚴各個層面的學者共同進行探討,歷屆主題如下;2011年起更發行《華嚴學報》,匯集包括歷屆研討會與來自各界以現今學術思想背景來重新解讀《華嚴經》語言結構及思想結構的學術研究成果,至今已出版十二期。
- 2010年第一屆華嚴學術研討會 主題:華嚴學
- 2010年華嚴全球論壇暨WBSY第七屆年會 主題:全球化運動在佛教─自然生態平衡(器世間)之永續經營
- 2010年首屆中國密教國際學術研討會(於西安舉辦) 主題:密教與密教圖像
- 2011年第二屆華嚴學術研討會 主題:華嚴與科學
- 2011年首屆中國華嚴國際學術研討會議(於西安舉辦) 主題:《華嚴經》的文獻、思想以及修持
- 2012年第三屆華嚴國際學術研討會 主題:華嚴學─古典與現代的交會
- 2013年第四屆華嚴國際學術研討會 主題:「華嚴藝術」與「華嚴義學」
- 2017年華嚴學國際論壇 主題:新時代的華嚴判教探討[4]
- 2018年華嚴學國際論壇 主題: 華嚴義學與傳承
- 2019華嚴學國際論壇 主題:華嚴義學與華嚴宗史
著作
[编辑]年份 | 出版社 | 書名 |
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1983 | 圓明出版社 | 慈悲圓滿修持法要──善財童子的第七參 |
1983 | 圓明出版社 | 普賢十大願王修持法要──華嚴經普賢行願品講記 |
1984 | 圓明出版社 | 文殊三摩地修持法要──華嚴經淨行品講記 |
1986 | 圓明出版社 | 心要法門講記 |
1993 | 圓明出版社 | 華嚴宗哲學概要 |
1993 | 圓明出版社 | 華嚴經淨行品剖裂玄義疏 |
1994 | 圓明出版社 | 中國佛教傳入史綱 |
1995 | 圓明出版社 | 開展如來自性修持法要──華嚴經如來出現品講記 |
1996 | 圓明出版社 | 華嚴玄談 |
1998 | 圓明出版社 | 心靈方程式 |
1999 | 圓明出版社 | 靜心傾聽──華嚴經普賢行願品講記 |
2001 | 空庭書苑 | 新世紀的心靈工程 |
2001 | 空庭書苑 | 海雲繼夢解心──〈心要法門〉講記 |
2001 | 空庭書苑 | 智慧,一切搞定!──〈淨行品〉講記 |
2002 | 空庭書苑 | 梵行清境──〈梵行品〉講記 |
2002 | 空庭書苑 | 三聖圓融觀──三聖圓融觀門講記 |
2002 | 空庭書苑 | 生命故鄉的呼喚1──讓心活起來 |
2003 | 空庭書苑 | 自性啟航──〈如來出現品卷一〉講記 |
2003 | 空庭書苑 | 航向薩婆若海──〈如來出現品卷二〉講記 |
2003 | 空庭書苑 | 如來出現──〈如來出現品卷三〉講記 |
2003 | 空庭書苑 | 菩提心,感受力 |
2004 | 空庭書苑 | 淨眼看世間──〈世主妙嚴品卷二〉講記 |
2004 | 空庭書苑 | 遨遊自性海──〈世主妙嚴品卷四〉講記 |
2004 | 空庭書苑 | 佛陀的花園──〈世主妙嚴品卷五〉講記 |
2004 | 空庭書苑 | 非常金剛經(一)(二)(三)(四) |
2004 | 空庭書苑 | 非常心經(一)(二)(三)(四) |
2004 | 空庭書苑 | 非常壇經(一)(二)(三)(四) |
2004 | 空庭書苑 | 生命故鄉的呼喚2──穿越生命的沼澤 |
2004 | 空庭書苑 | 生命故鄉的呼喚3──活的莊嚴,過的精采! |
2004 | 空庭書苑 | 生命故鄉的呼喚4──撒嬌人生 |
2005 | 空庭書苑 | 悠活三昧──密法修行概要 |
2005 | 空庭書苑 | 神聖的遊戲場──華嚴密法 |
2005 | 空庭書苑 | 深深密──密行指引 |
2005 | 空庭書苑 | 本尊曾於此──十一面觀音密法 |
2005 | 空庭書苑 | 生命密境──曼荼羅的世界 |
2006 | 空庭書苑 | 探玄記懸談講記(一)(二)(三)(四) |
2006 | 空庭書苑 | 華嚴經導讀(一)(二) |
2006 | 空庭書苑 | 根本佛母──准提密法(一) |
2006 | 空庭書苑 | 華嚴經導讀 |
2006 | 空庭書苑 | 賢首五教儀講記 |
2006 | 空庭書苑 | 菩薩問明──菩薩問明品講記 |
2006 | 空庭書苑 | 華嚴淨土大念佛章 |
2007 | 空庭書苑 | 華嚴經導讀(三) |
2009 | 空庭書苑 | 普賢行願(普賢行願品講記2001加拿大新講之一) |
2009 | 空庭書苑 | 不思議解脫(普賢行願品講記2001加拿大新講之二) |
2009 | 空庭書苑 | 大方廣境界(普賢行願品講記2001加拿大新講之三) |
2009 | 空庭書苑 | 十大願王(1992年華嚴經普賢行願品講記) |
2009 | 空庭書苑 | 華嚴學導論 |
2010 | 空庭書苑 | 華嚴金師子章講記 |
2010 | 空庭書苑 | 觀世音菩薩普門品(2007芝加哥弘法開示) |
2010 | 空庭書苑 | 我們只有一個選擇(中英對照) |
2011 | 空庭書苑 | 藥師行法(海雲和上芝加哥弘法講記) |
2011 | 空庭書苑 | 就從這裡入法界──地藏菩薩行法(海雲和上馬來西亞弘法講記) |
2011 | 空庭書苑 | 邁向佛陀的境界 |
2011 | 空庭書苑 | 勘玄記01──華嚴經樞紐 |
2011 | 空庭書苑 | 華嚴學導論I──佛陀DNA的傳承 |
2011 | 空庭書苑 | 華嚴學導論II──悠遊法界的指南針 |
2011 | 空庭書苑 | 生命的初始覺──《華嚴經‧光明覺品》講記 |
2011 | 空庭書苑 | 諸佛菩薩覺悟八要──《八大人覺經》講記 |
2011 | 空庭書苑 | 勘玄記02──華嚴哲學懸談 |
2012 | 空庭書苑 | 十大願王修行法要──華嚴經普賢行願品講記(新加坡、檳城講記) |
2012 | 空庭書苑 | 禪,怎麼參──從《楞嚴經‧耳根圓通章》談禪法心要(海雲和上2005台北禪七開示) |
2013 | 空庭書苑 | 從極樂世界邁向永恆的生命──海雲和上解《彌陀經》奧義 |
2013 | 空庭書苑 | 心界導航──從《心要法門》探心(2007台北講記之一) |
2013 | 空庭書苑 | 是心,非心,還是心!──從《心要法門》談心(2007台北講記之二) |
2013 | 空庭書苑 | 幸福,就這樣 |
2013 | 空庭書苑 | 普賢十大願王行法精要(2006台北華嚴經普賢行願品講記) |
2013 | 空庭書苑 | 看見幸福 |
2013 | 空庭書苑 | 勘玄記03──普賢行願品──華嚴經總結 |
2014 | 空庭書苑 | 智慧,一切搞定!──淨行品講記 |
2014 | 空庭書苑 | 認真,最幸福 |
2014 | 空庭書苑 | 幸福,冏小孩 |
2014 | 空庭書苑 | 菩提行者的生命途徑──明法品講記(上) |
2014 | 空庭書苑 | 菩提道的生命藍圖──明法品講記(下) |
2014 | 空庭書苑 | 靈性生命的叩動──海雲和上華嚴經導讀西安講記之Ⅰ |
2014 | 空庭書苑 | 燦爛的生命模式──海雲和上華嚴經導讀西安講記之Ⅱ |
2014 | 空庭書苑 | 圓滿普賢生命──海雲和上華嚴經導讀西安講記之Ⅲ |
2014 | 空庭書苑 | 非常華嚴經-華嚴經經首 |
2014 | 空庭書苑 | 非常華嚴經──四十華嚴玄談(2006北京廣化寺講記) |
2015 | 空庭書苑 | 海雲繼夢禪觀概論 |
2015 | 空庭書苑 | 禪,就要這麼參! |
2015 | 空庭書苑 | 禪修初探問 |
2015 | 空庭書苑 | 禪修正行──「安那般那」數息觀 |
2015 | 空庭書苑 | 非常占察經──《占察善惡業報經》講記(一) |
2016 | 光潽文創 | 活用其心 |
2016 | 光潽文創 | 煩惱處方箋 |
2016 | 光潽文創 | 善用其心 |
2017 | 空庭書苑 | 非常占察經──《占察善惡業報經》講記(二) |
2017 | 空庭書苑 | 進入修「定」的階段──淨行品與賢首品講記 |
2017 | 空庭書苑 | 非常占察經3 |
2017 | 空庭書苑 | 入法界,普賢行!(華嚴經普賢行品講記) |
2017 | 光潽文創 | 觀照其心 |
2018 | 空庭書苑 | 世間主,妙莊嚴!(華嚴經世主妙嚴品2003講記) |
2018 | 空庭書苑 | 叩問藥師佛的法界密碼!(海雲和上《藥師經》新加坡弘法講記) |
2018 | 空庭書苑 | 開啟靈性的鑰匙(上)──《地藏經》北京夕照寺弘法講記 |
2018 | 空庭書苑 | 開啟靈性的鑰匙(下)──《地藏經》北京夕照寺弘法講記 |
2018 | 光潽文創 | 改變生命的九堂課 |
資料來源
[编辑]- ^ 華嚴四眾弟子發起「華嚴善知識節」. 大華嚴寺全球資訊網. 2018-03-12 [2020-04-24]. (原始内容存档于2021-05-19).
- ^ 與夢參老和尚的出家因緣:專訪海雲繼夢和上. 佛門網. 2016-08-15.
- ^ 大華嚴寺法脈傳承. [2023-02-06]. (原始内容存档于2023-06-01).
- ^ 2017華嚴學國際論壇 南投大華嚴寺登場. 台灣好新聞. 2017-03-10.
外部連結
[编辑]- 大華嚴寺官方網站 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 大華嚴寺官方粉絲專頁
- 海雲繼夢法師著作 (页面存档备份,存于互联网档案馆)-空庭書苑
- 靈性經濟學──靈性與經濟的反思 (页面存档备份,存于互联网档案馆)-佛門網
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