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陈寅恪的姓名读音存在争议，不同的文献支持不同的读音方法，而关于这点在编辑历史中，被反复修改。甚至出现了参考资料与对应的内容不符、注音符号和拼音符号不符的问题。读作陈寅（yín）恪（què）^[1]，也有读作陈寅（yín）恪（kè）^[2]皆有对应文献支持。我在上一次编辑中，在条目中重新整理了两个对应的读音和支持的文献。如果您觉得需要改写，尤其是想要删除掉其中某个读法的话，可以先在这里进行讨论，避免编辑战，谢谢。

Delton（留言） 2024年5月8日 (三) 03:39 (UTC)[回复]

你好！这里和你讨论籍贯问题。陈氏三代人都在长沙生活过，到了第三代时，是应该认为籍贯了。并且出生地也是认籍贯的重要条件。

陈寅恪的祖父陈宝箴即开始在长沙担任湖南巡抚；长子陈三立（出生地不详）在长沙长住；陈寅恪在长沙出生长大。他已经是第三代了，并且出生地也在长沙，完全可以算为湖南人。

相关参考：周恩来，出生于江苏淮安，祖父籍贯浙江绍兴。周恩来一般被算作江苏人。胡锦涛，出生于江苏泰州，曾祖父籍贯安徽绩溪。胡锦涛官方写法是安徽人，一般认为是江苏人。涓生 03:51 2005年12月26日 (UTC)

不好意思，我这里时差的缘故要睡觉了，所以我留言以后擅自改了回来……自己也知道这样不礼貌。先向你道个歉。^_^涓生 04:01 2005年12月26日 (UTC)

• 籍贯除了客观的一些标准之外，重要的还在于本人的认同。陈寅恪的籍贯历来是作江西修水，他本人虽然出生在湖南，但是从来都是用江西祖籍，没有用过“湖南人”这类说法。周恩来自言是江苏淮安，祖籍鲜为人知，这些都是由本人的使用造成的。把陈寅恪列入湖南人，我感到相当地惊讶。如果按照三代的理论，也能够算是。但是请记住，这类问题，认同——本人的认同，他人的认同——的因素很重要。--Fugu 04:04 2005年12月26日 (UTC)

是的，我忽略了认同的问题了。在多个籍贯可选的情况下，本人认同和他人认同是重要因素。其实我也一直把他当江西人，只是最近在网络上浏览时看到相关的评论，有江西人认为陈寅恪是长沙人。当时也挺惊讶的，查询资料以后觉得确有一定的道理才在维基上修改了。从历来的舆论来说，确实绝大部分算他做江西人，很少有把他算做湖南人的，包括湖南自己的媒体在内。在认同度上，他和胡锦涛、周恩来的籍贯的比例是不同的。那么还是改回去吧。我先睡觉了，祝好！涓生 04:16 2005年12月26日 (UTC)

文字语气过于偏颇，显失中立。酌情改写。

听说陈寅恪先生是在文化大革命时被红卫兵活活打死的，不知是否确有其事？ --61.218.27.142 05:17 2006年6月3日 (UTC)

• 你好!关于*陈寅恪之死可否改成“于文化大革命期间因不堪生心重创而离世”。XFZ (留言) 2008年4月30日 (三) 14:48 (UTC)[回复]

文革期间、学说、学术思想

Lessing0所做修改，并无出处。“文革期间”其所加入的个人评论“尽管个别文人渲染陈寅恪所受的“迫害”，事实上，政府从未稍有失礼...”，已违反维基百科基本原则，更何况其去事实甚远。

其他“学说”处将原文“开创以诗证史、以史解诗的学术方法”尽然改为“继承满清奴才式学风，鼓吹以诗证史、以史解诗”，对陈寅恪学说竟然也做出如此荒唐评价，不得不予以删除。其余类似“满清奴性”之类修改还有一二处，因为不熟悉维基操作，无法一一复原。

Zhanglpg (留言) 2010年1月15日 (五) 05:34 (UTC)zhanglpg[回复]

执教清华

自视甚高的刘文典认为西南联大文学院真正的教授只有“两个半”，陈寅恪便是其中的一个，他自己只能算半个。他甚至公开说：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱……”

这一节中刘文典“两个半”之语是否对应的是他对《庄子》的看法：“在中国真正懂得《庄子》的，就是有两个半人。一个是庄周，还有一个就是刘文典。”不知道将陈寅恪先生视为其中之一是哪里的说法？—以上未签名的留言由陈恪文（对话｜贡献）于2017年10月8日 (日) 07:42 (UTC)加入。[回复]

1921年转往德国柏林洪堡大学，随路德施教授攻读东方古文字学，同时向缪勤学习中亚古文字，向黑尼士学习蒙古语。通过留学期间的学习，具备了阅读蒙、藏、满、日、梵、英、法、德和巴利、波斯、突厥、西夏、拉丁、希腊等十余种语言的能力，尤精梵文和巴利文234，1923年陈寅恪在〈与妹书〉中明确地表示“我今学藏文甚有兴 清华时期 [编辑] 1925年3月再次回到中国，.............清代档案编委会委员等职，得遍阅故宫满汉文宗7。陈寅恪本人是谦虚的，自称：“寅恪不敢观三代两汉之书，而喜谈中古以降民族文化之史。”8在清华大学任教时，仍经常到东交民巷向钢和泰学习梵文。 既然已经很精通梵文，为什么还要经常找别人学习梵文呢？Sa8 (留言) 2010年8月17日 (二) 18:01 (UTC)[回复]

想是为精益求精，继续深造以研究佛经典籍。陈寅恪“在哈佛时，曾随蓝门（Lanman）教授习梵文和巴利文；在柏林又曾随鲁斗（Henrich Lüeders）继续研究梵文和巴利文，且游于缪勒（F.W.K.Müller）之门。”见汪荣祖《史家陈寅恪传》台北联经增订版，页53。可见陈寅恪在海外学梵文与巴利文便已师从二人，是以在他粗懂的十余种语言中，梵文和巴利文（相对）“尤精”的说法并无矛盾。— WiDE 怀德  留言  2010年8月18日 (三) 00:48 (UTC)[回复]

1. ^ 沈亚明. 陈寅恪自己和至亲三代怎么读“恪”. 文汇报. 2009-05-31 [2024-05-8] –通过清华校友总会.  请检查|access-date=中的日期值 (帮助)
2. ^ 黄小娅. 陈寅恪的“恪”正确读音为kè念成què并非误读. 金羊网-羊城晚报. 2009-03-19 [2009-03-19]. （原始内容存档于2022年11月16日） –通过中国新闻网.