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谁能告诉我2006年的端午节是那一天？ 维基百科有没有阳历阴历对照?谢谢--Jinhuili 01:15 2006年5月30日 (UTC)

记得机器猫里有一集说鲤鱼旗是过男孩节是挂的，鲤鱼旗越高越大象征着男孩子以后前途无量。端午节也要挂吗？--Smartneddy (Talk)塔是个很有意思的东西:) 02:34 2005年5月9日 (UTC)

端午节和男孩节（男童节、儿童节）在日本是同一天，不少人认为两者就是一个节日的两种名称。鲤鱼旗源于中国鲤鱼跃龙门的故事，是男孩节的风俗，但和端午节摆菖蒲叶、屋内挂钟馗驱鬼图、吃去邪的糕团(称“柏饼”)或粽子的风俗连在一块了。大概是这么回事，最好让日本专家来说的好噢。玉米^ō^麦兜 13:39 2005年5月9日 (UTC)

文化源流和文化本身是不一样的，韩国的行为无所谓无耻不无耻，毕竟韩国有端午节是事实。--Mukdener|留言 13:27 2007年3月22日 (UTC)

江陵端午祭事端午节妈??--Jason22(请留言) 2007年8月18日 (六) 02:44 (UTC)[回复]

http://tw.news.yahoo.com/marticle/url/d/a/070813/70/ip8p.html?type=new&pg=1 （一）韩国去年向联合国教科文组织（UNESCO）申请登录“江陵端午祭”为世界无形文化遗产。对此，多半的华人反应十分愤慨，但再仔细一看，韩国申报的并非是“端午节”，而是狭义且局限于一个地方、也就是地方性质的“江陵端午祭”，这跟华人认定的“端午节”当然有差别。

楼上的，如果韩国人申请所谓的“江陵端午祭”成功后，中国还可以申请“端午节”吗？Ｄ·Ｑ 2007年9月3日 (一) 05:05 (UTC)[回复]

世界文化遗产具有排他性,中国的端午节将不能被申请.所以韩国人的行为确实很无耻. —以上未签名的留言由80.100.168.99（对话｜贡献）于2008年3月13日 (四) 12:26加入。

• 就说是不同的东西了，当然能申请— ↑金☆肃↓ =Δ= →对我喊话←=w=↓走过的路↑§纪念那位†§ 2008年8月1日 (五) 06:11 (UTC)[回复]
• 证明,早就申遗成功了— ↑金☧肃↓→谈←↓☸↑§†§ 2010年6月13日 (日) 18:09 (UTC)[回复]

以下话题，属于讨论性质，不该出现在主条目页面。

但是，实际上“端午的起源在韩国”的主张在人类非物质文化遗产代表作宣言中以及名表中皆不存在。另外，也有报道称“韩国在申请江陵端午祭之际，曾说明过‘（端午祭）本是中国的节日。传入韩国后已经历经了1500多年’。”

其实在代表作宣言的5个月前，中国也出现过“湖北省的江陵端午祭与韩国的江陵端午祭共同登录世界文化遗产”的呼声，而韩国学界则以“中国的江陵端午祭与韩国的江陵端午祭仅仅名称相同，而实际内容则完全不同”为理由进行反驳

事实上，没有人反对韩国学习华人文化(无论是端午、中秋、农历春节)，然为何此事针对韩国，原因就是以Dano这个名称申请，与华人的Duanwu音译雷同，且汉字皆为“端午”。韩国只称与华人端午节有关联(related to Duanwu Festival)，但并未说明源自(originated with)华人文化。 韩国文化体育观光部的目的是“混淆”，不需要“主张起源”，实则韩国也从鲜少于历史文化主题上正式、且官方地主张起源。但却不停使用媒体宣传的方法进行“暗示”，于各国(包含亚洲国家)进行文化洗脑、正名等诸多活动，并自我诡辩之，这比直接自称起源更卑劣。 以上也是华人从不对日本人学习华人文化提出质疑的原因，正因为日本人从不在国际上搞这种“小动作”。 而这也是为何起源问题，不断存乎于“韩国身上”的原因，且为何其他国家彼此间都不会发生这种问题，就是因为全世界只有韩国会“同时”在历史与文化上动手脚，非台日中故意找韩国麻烦。

各位维基人：

我刚刚修改了端午节中的1个外部链接，请大家仔细检查我的编辑。如果您有疑问，或者需要让机器人忽略某个链接甚至整个页面，请访问这个简单的FAQ获取更多信息。我进行了以下修改：

• 向 http://manwe.lib.u-ryukyu.ac.jp/cgi-bin/disp-img.cgi?file=iha0810&page=6 中加入存档链接 https://web.archive.org/web/20131122022606/http://manwe.lib.u-ryukyu.ac.jp/cgi-bin/disp-img.cgi?file=iha0810&page=6

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祝编安。—InternetArchiveBot (报告软件缺陷) 2017年7月15日 (六) 00:27 (UTC)[回复]