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须弥 (原神)

须弥
原神》中的地点
须弥城
须弥的首都须弥城
首次出现游戏3.0版本“千朵玫瑰带来的黎明”
(2022年8月24日上线)
作者米哈游
作品类型电子游戏
虚构设定信息
类型国家
统治者纳西妲
位置提瓦特大陆中部
知名地点
  • 须弥城
  • 奥摩斯港
  • 桓那兰那
  • 阿如村
  • 赤王陵
  • 永恒绿洲
知名角色
元素
信仰智慧
信奉神明布耶尔
原型古印度中世纪中东古埃及

须弥米哈游开发电子游戏《原神》中的虚构国家,该地区于2022年8月24日在游戏3.0版本“千朵玫瑰带来的黎明”中正式向玩家开放。须弥是《原神》设定的七国中第四个开放的国家,位于提瓦特大陆中部,由雨林和沙漠两部分组成,信仰“智慧”,代表元素为“草”,守护神为布耶尔,也是游戏主线剧情第三章的主要发生地。

须弥以中世纪中东古印度古埃及为原型,文化设计上亦参考了埃及神话、印度史诗等,其场景音乐以中东和南亚乐器演奏。该地区的独特场景设计、新增玩法和剧情,获得不少评论员的关注和评论分析。有观点认为须弥是米哈游现阶段设计得最好的场景,地区的玩法和探索体验也获得一定好评,但同时评论员也批评须弥的人文风格设计存在文化挪用刻板印象问题。

创作及设计

场景及玩法

2022年7月23日的TapTap 游戏发布会上,米哈游首次披露须弥的相关资讯,须弥是《原神》中提瓦特大陆七国中第四个开放的国家,可以分为“雨林”和“沙漠”两部分。雨林由参天的巨树和铺满植被的山峦构成,为了表现出热带湿润的风景,场景设计师参考了不少热带地区各类的植物;沙漠由沙漠风暴绿洲和被风沙侵蚀的遗迹构成。场景设计方向是既表现出风景的自然魅力,同时融入幻想元素[1]。和《原神》之前开发的地区相比,须弥的场景是最为复杂多样的,使用的美术素材也更为精细。米哈游也通过技术迭代,保证游戏在提升精细度后仍能稳定运行[2]。在沙漠地区,开发组增加了“动态地形凹陷”功能,让角色在沙面行动时经过的沙地会下陷[3]

开发组以“生命”和“凋亡”两个对立的概念设计须弥场景,除了雨林和沙漠相对,雨林中也有象征凋亡的“死域”场景。其中雨林地区的玩法设计以“生命、成长、幻想”等概念为核心,同时融入新推出的“草元素”[4]。草元素的设计则围绕“催化、智慧、生命”三个概念进行开发,并在战斗、关卡设计和场景机制中展现这些概念[5]。表现这种设计理念的场景物品有“三相众物”,三相众物能与火、雷和草元素进行交互,进而改变形态和功能。还有具有快速旅行功能的四叶印设计,让玩家的探索有更多自由度[2]

须弥在设计上参考了中世纪中东古印度文化,雨林地区的人名和地名主要受到印度文化影响[6],主要的城市有须弥城和奥摩斯港[7];沙漠地区主要受到古埃及文化影响,有类似金字塔的赤王陵和聚落阿如村[3][8],沙漠地区出身的角色也有参考埃及神话进行设计[9]。须弥雨林中的森林精灵“兰那罗”,其文化设计上使用了大量梵语,参考了印度史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多[2]

音乐

须弥的场景音乐由伦敦交响乐团与民乐艺术家演奏[10],使用了曼陀铃乌德琴西塔琴塔布拉鼓纳伊英语Ney杜读管印度竹笛萨兹琴英语bağlama等多种中东和印度乐器[11],以当地独特调式作为主基调[12],音乐风格使用了节奏性很强复节奏[13]。《原神》音乐团队HOYO-MiX表示,团队在创作须弥的音乐时,并非寻找民族性最强的乐器,而是在挑选最符合须弥的声音[12]音乐制作人陈致逸表示在确认须弥的主题是“细雨和飞沙”后,使用了两种风格设计须弥两个地区的音乐,雨林场景音乐使用了南亚的乐器,还尝试融入瑜伽音乐的元素,富有“生命”的气息[11];沙漠场景音乐使用了中东的乐器,着重表现出史诗感,还有“年代久远的古代‘智慧’”[10]。死域的场景音乐又与前两者不同,另一个音乐制作人苑萌迪在访谈中透露,场景音乐结合了“偏向无调性的管弦乐和电子音色”,以营造诡异恐怖的气氛。须弥的整体音乐旋律发展一直有使用模进技巧,除了以此强调须弥“智慧”的设定,还以期涵盖沙漠和雨林地区两种不同的音乐风格[11]

设定

沙漠地区的阿如村

地理

须弥位于璃月的西侧,被誉为“智慧的国度”。须弥由雨林和沙漠两部分组成,首都须弥城建造在雨林的巨树上,最大的港口是奥摩斯港[7]。沙漠和雨林交界处有防沙壁,沙漠位于雨林的西边,赤王陵位于沙漠中心,还有很多赤王时代的遗址,最大的沙漠子民聚居地是阿如村,村子同时是教令院学者的流放地[3]

历史

须弥过去有三位神明,分别是大慈树王、赤王和花神,三位关系和睦,还组建王国“阿伊・哈努姆”(又名月女城)。后来花神逝去,喜欢花神的赤王陷入疯狂,他为花神创造了一个“永恒绿洲”,还去寻求禁忌知识。事后大慈树王带领一部分人离开沙漠,在新定居点用自己力量创造了雨林。禁忌知识带来了破坏生态的“死域”现象和不治之症“魔麟病”,赤王统治区域受到影响几乎崩溃。赤王为了封印污染的源头选择牺牲自己,而大慈树王在沙漠建造生命神殿净化禁忌知识带来的污染,残存的赤王子民组成了阿如村。时过境迁,大慈树王和赤王的事迹在流传中被扭曲,赤王之死被传为大慈树王的背叛,这导致赤王子民和雨林居民互相仇视数百年之久[14]

大慈树王建立了教令院协助管理须弥,教令院后来也发展成提瓦特最知名的学术机关,同时教令院将知识视为一种资源并进行严格的管理[7]。坎瑞亚灾变时禁忌知识再次出现,大慈树王建立虚空系统调动须弥的智慧才勉强净化污染,但是也发现与世界树相连的自身也受到污染。为了净化自身,她创造了没有污染的分身纳西妲,并等待纳西妲成长后能彻底净化自己[15]。纳西妲虽然拥有神的权能,但是一直遭到领导教令院的贤者轻视,还被软禁于净善宫之中。继承神位的五百年后,贤者与愚人众的“博士”合作计划使用虚空系统和稻妻获得的神之心创造新的神明取代纳西妲[注 1]。计划被到访须弥寻找纳西妲的旅行者(玩家角色)破坏,旅行者联合教令院部分反对势力和纳西妲信众救出了纳西妲,事后纳西妲也重组了教令院,并决定关闭虚空系统[16]。纳西妲也利用新获得的神之心,拥有净化禁忌知识的能力,世界树是提瓦特的根源所在,记录了世界所有的资讯,净化大慈树王等于让世界彻底遗忘大慈树王。净化之后,唯有来自外界的旅行者记得大慈树王[15]。玩家在完成须弥篇主线任务后,游戏中关于大慈树王的描述都会被修正[16]

兰那罗

大慈树王创造了精灵“兰那罗”负责守护雨林[14],兰那罗只有孩子才能看见,他们的力量源于自身的记忆与梦境[2]。兰那罗居住在“桓那兰那”[17],拥有自己的文化和历史,他们以月亮升起为单位记事,热爱音乐,珍视友谊,信奉森林会记住一切。游戏中有兰那罗委托旅行者去净化雨林中死域的“森林书”系列任务,旅途中旅行者也得知须弥雨林过去的历史[2]。数百年前须弥也遭遇同等严重的死域污染,当时有位与旅行者类似的金发勇敢“那菈法留纳”帮助兰那罗去净化死域,旅行者和兰那罗沿着他的足迹,解决了雨林各地的死域[17]。最后为了完全杜绝新的死域诞生,其中一个兰那罗“兰罗摩”牺牲自己成为觉王树,而代价是兰那罗一族失去大量的记忆,包括与旅行者冒险的所有记忆[18]。若玩家在完成须弥篇主线后再完成森林书任务,兰那罗就不会失去记忆[16],兰罗摩成为觉王树的目的是变成修复死域破坏的梦境桥梁[19]

发布

须弥的开发进度受2019冠状病毒疾病影响,一度有可能推迟,米哈游为此调整开发计划,确保在须弥能在2022年8月24日发布的游戏3.0版本“千朵玫瑰带来的黎明”上线[20]。一般情况下,玩家跟随主线剧情会在主线第三章前往须弥地区,由于游戏采取开放世界的地图设计,玩家可以选择在完成主线剧情序章·第一幕就前往须弥地区[21]。3.0版本主要开放须弥的雨林地区[7],3.1版本“赤土之王与三朝圣者”于同年9月28日发布,主要是开放沙漠地区[3]。2023年1月18日发布的3.4版本“磬弦奏华夜”则开放新的沙漠区域“千壑沙地”[22]。同年4月12日发布的3.6版本“盛典与慧业”再开放沙漠区域“苍漠囿土”[23]

评价

须弥地区的场景设计获得评论员正面的评价,不少观点认为须弥是米哈游现阶段设计得最好的场景[13][24][25][2][26]。评论员于鱼在17173网摘文赞扬须弥是《原神》目前“最成功的地图”,米哈游总结了之前三个国家的场景设计经验,地图设计错落有致,“丰满但不复杂”[25]GamesRadar+的编辑奥斯汀·伍德直言游戏把须弥单独拿出来就比得上市面上大部分的开放世界游戏,而且可以媲美他玩过的一些优秀开放世界游戏[24]Kotaku编辑姜思琪称须弥是开放世界设计的奇迹,米哈游通过须弥摆脱了过去《塞尔达传说 旷野之息》的影子,形成自己的开放世界模式[26]。编辑灰信鸽在游戏葡萄发文称须弥的设计“足够惊艳”,该地区是“《原神》的一个阶段性总结,它囊括了过去的探索,完成了沉淀”[27]。游戏大观编辑以“芥子纳须弥”归纳米哈游的《原神》地图设计思路,而须弥是这一思路的“完美展现”。须弥立体化的场景设计,“在看似很小的面积下,容纳超出玩家预期的探索内容”[13]

一些评论员有指出须弥两个地区的设计亮点,GameRes游资网评论员浔阳称赞须弥的雨林地区以河道串联整个区域的设计,雨林地区也“展现出了足够的差异化”。他还认为米哈游的场景渲染处理出色,让“须弥地区的雨林更加赏心悦目,玩家穿行其间的违和感进一步减弱”[2]。Gamer评论员米泽崇史指出须弥不少的场景设计都利用了自然地形,如建造在巨树上的城市,这些景观给他留下深刻的印象[28]。于鱼认为须弥城设定富有科技感,城市外的森林“颇有一种漫游仙境的感觉”[25]。游戏日报的编辑棕熊提到沙漠地区有类似金字塔的“遗迹”,展现出“沙漠的粗犷荒凉和神秘之感”,整个沙漠场景宏观上让人震撼,细节上也有风滚草、沙堆等认真打磨的内容[29]。灰信鸽赞扬了须弥地区的音乐,他指出须弥的各区域采用了大量不同风格的民乐,其特有的音色与异域表达有足够的辨识度,为玩家快速建立起对这片区域的第一印象,这种作曲方式象征着“须弥音乐语言所特有的语法”。并以须弥城、兰那罗村落等区域的音乐为例,称须弥的音乐设计“在听觉空间建造着一个大世界”[12]

须弥地区的玩法设计方面获得评论员的赞赏,于鱼表示米哈游优化了稻妻的“雷种子”设计,新的四叶印设计可以无限制使用,让探索体验“非常流畅”[25]Polygon评论员安娜·戴雅丝认为四叶印让须弥的探索变得快捷,让她有像蜘蛛侠般在空中翱翔的体验[30]。评论员恶魔摸摸猫在手游那点事发文称赞须弥的玩法设计“契合当地的环境特色,让玩家更直观地感受到该地图的魅力特色”,而且也加强了场景的交互性,塑造“真实且沉浸的氛围”[4]

部分评论员提到须弥的任务设计很好地引导了玩家探索,灰信鸽表示米哈游很好地协调了内容和探索,须弥的“森林书”任务篇幅极长,玩家需要游历多地,期间可以了解吃豆人兰那罗和须弥的雨林风貌,主线剧情每个角色都能代表这个国家某一面,更有趣地展开了“探索、玩法、内容的介绍”[27]。浔阳评价须弥的超长线“森林书”任务贯穿了须弥整个雨林地区,“把须弥雨林地区给盘活了”[2]。游戏陀螺的评论员文静也提到“森林书”任务和沙漠地区的“黄金梦乡”系列任务是“须弥的探索教程”,有助玩家熟悉新开放地区的新机制和玩法[16]。棕熊认为“森林书”展示了“须弥冷漠理性的背后,潜藏的是深刻的浪漫与感性”,让须弥的形象更为立体[18]。而玩家则对“森林书”的评价不一,批评的观点主要集中于任务篇幅过长,部分须弥新增玩法需要通过任务进行解锁等[31]

此外,部分媒体如Kotaku、Polygon和游戏角落批评须弥的角色设计存在文化挪用[20][32][33],评论员Rui Zhong在Polygon摘文指出须弥暴露了米哈游过分依赖刻板印象和生硬照搬现实历史进行设计,他举例米哈游在介绍璃月角色时会分享在开发过程中对特定文化的研究,但是须弥角色的介绍没有这样的待遇。他还批评须弥角色设计存在肤色歧视,女性角色衣着暴露,纳西妲的设计也没有表现出须弥参考的中东和南亚文化[33]

备注

  1. ^ 神之心在游戏是神明权柄的具现物,可以控制世界部分的法则。

参考资料

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  4. ^ 4.0 4.1 恶魔摸摸猫. 3.0版本再刷屏,《原神》依旧这么炸?. 手游那点事. 2022-08-25 [2023-01-08] (中文(简体)). 
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