赵典
赵典（？年—？年），字仲经，蜀郡成都（今四川省成都市）人。[1]东汉八俊之一。
生平
[编辑]赵典年少时行为踏实俭约，博学经书，有很多学生从远方来求教。建和初，太尉府、司徒府、司空府及大将军府表荐他，征拜为议郎，侍讲宫中，后迁为侍中。永兴元年三月十二日(153年4月23日)，汉桓帝游幸鸿池，想要广开鸿池，赵典劝谏说：‘鸿池水面，已达百顷，现在还要增广挖深，这不是唐尧、虞舜的约束自我，要遵从像汉文帝那样爱护百姓。’汉桓帝采纳其言而终止。[2][3]
赵典父亲赵戒去世后，赵典袭封厨亭侯。[4]后被任命为弘农太守，转右扶风。因公事辞去官职，征拜城门校尉，转任将作大匠，迁少府，又转为大鸿胪。[5]
当时没有功劳却应天子的恩幸而受封诸侯，群臣不悦但没有人敢提出异议，赵典独自劝谏说：‘无功而赏，劳动的人反而得不到奖励，上愧下辱，有违法度。且汉高祖之誓，非功臣不封。应该要对那些无功受封的都削其爵土，以捍卫旧制。’赵典的谏言没有被采纳。不久，转任为太仆，迁太常。延熹九年（公元166年），时任太常的赵典以至孝推举荀爽，任其为郎中。[6]朝廷每有灾异疑议，都找赵典咨询。赵典据经以对，没有刻意曲折隐晦。每次得到赏赐，都分给生活比较困苦的学生。后来因谏争违背旨意，被免官。汉桓帝去世时，当时禁止诸侯不得奔丧，赵典愤慨说：‘我身穿粗布衣，致位高官。鸟都能反哺报恩，何况是士大夫呢？’于是解下印绶符策付县，驰马赶路到京师。州郡及大鸿胪都要捉拿他论罪，公卿百官却表扬赵典有义气，上表奏请以租自赎，受批准。再迁长乐少府、卫尉。公卿表奏赵典笃学博闻，宜备位太师。[7]恰逢赵典病逝，使者前往吊祠。窦太后又再遣使者兼赠印绶，谥号为献侯。[8]
李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓八人，人称八俊，即人中英杰。[10]
性格
[编辑]赵典闭门谢客，不和外界往来，结交好友必须品行良好、有德。[11][12]
两个赵典
[编辑]《曹腾传》：“颖川堂溪赵典等。”按《蔡邕传》作“五官中郎将堂溪典。”注：“堂溪，姓也。”此文衍一“赵”字。（赵典本传：是成都人，非颍川。灵帝初官卫尉卒。又〈党锢传〉云：唯赵典名见而已，是后汉有二赵典。）《原抄本顾炎武日知录》
评价
[编辑]延伸阅读
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参考资料
[编辑]| 东汉八俊 | 李膺 · 荀翌 · 杜密 · 王畅 · 刘祐 · 魏朗 · 赵典 · 朱寓 |
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- ^ 《华阳国志·卷十》：赵典，字仲经，成都人也。
- ^ 《后汉书.桓帝纪》永兴元年春二月，张掖言白鹿见。三月丁亥，幸鸿池。
- ^ 《后汉书·赵典传》：典少笃行隐约，博学经书，弟子自远方至。建和初，四府表荐，征拜议郎，侍讲禁内，再迁为侍中。时，帝欲广开鸿池，典谏曰：‘鸿池泛溉，已且百顷，犹复增而深之，非所以崇唐、虞之约己，遵孝之爱人也。’帝纳其言而止。
- ^ 《后汉书·赵典传》：父戒，为太尉，桓帝立，以定策封厨亭侯。
- ^ 《后汉书·赵典传》：父卒，袭封。出为弘农太守，转右扶风。公事去官，征拜城门校尉，转将作大匠，迁少府，又转大鸿胪。
- ^ 《后汉书·荀爽传》：延熹九年，太常赵典举爽至孝，拜郎中。
- ^ 李贤注引徐坚云:“国师，即太师也。”
- ^ 《后汉书·赵典传》：时，恩泽诸侯以无劳受封，群臣不悦而莫敢谏，典独奏曰：‘夫无功而赏，劳者不劝，上忝下辱，乱象干度。且高祖之誓，非功臣不封。宜一切削免爵士，以存旧典。’帝不从。顷之，转太仆，迁太常。朝廷每有灾异疑议，辄咨问之。典据经正对，无所曲折。每得赏赐，辄分与诸生之贫者。后以谏争违旨，免官就国。会帝崩，时禁藩国诸侯不得奔吊，典慨然曰：‘身从衣褐之中，致位上列。且鸟乌反哺报德，况于士邪！’遂解印绶符策付县，而驰到京师。州郡及大鸿胪并执处其罪，而公卿百寮嘉典之义，表请以租自赎，诏书许之。再迁长乐少府、卫尉。公卿复表典笃学博闻，宜备国师。会病卒，使者吊祠。窦太后复遣使兼赠印绶，谥曰献侯。
- ^ 《后汉书·赵典传》：典兄子谦，谦弟温，相继为三公。
- ^ 《资治通鉴·卷五十六》：李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓为八俊。
- ^ 《纯正蒙求》：汉赵典，闭门却扫，非德不交，其严于所择也如此。
- ^ 《续汉书》曰：赵典，字仲经。为大司农，闭门却扫，非德不交。
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