清遗，即满清遗老，亦称满遗，指中华民国建立后依然效忠大清国的“遗民”，当中包括谋求清朝复辟的支持者。

胡平生认为清遗的成分可分为满蒙人组成的“宗社党”和汉人组成的“遗老”，亦指出“所谓逊清遗老，绝大多数是汉人，仅有极少数的汉军旗人。民国初年，他们都深抱亡国之痛，散居于全国各地，……悲愤的程度不下于丧失‘祖业’的满洲人。眷怀系念，无以复加。”^[1]。

1922年胡先骕指出“清遗”有两种定义。一种为知道中国要立足于世界，必先改革学术政法，但视推翻清室为叛乱之举者，如沈曾植、陈三立、郑孝胥、赵熙等人；另一种则有志维新，顺应清朝灭亡的历史事实，但心中依然忠于清朝，视清朝为故国者。而清遗的根本前提是对逊清小朝廷仍旧怀抱忠诚之态度，仅认定对爱新觉罗氏一家一姓之效忠，抗拒效忠“多数众民”或代表“多数众民”的总统^[2]。

辛亥革命之后，身为中华民国临时大总统的孙中山颁布《令内务部晓示人民一律剪辫文》，通令全国剪辫，规定二十日内不剪辫者视作违法^[3]。一些人出于多年来的习惯不愿剪辫，但有些是因为怀念清朝统治，不愿意剪掉辫子，以示效忠清室，并谋求复辟，如后来企图复辟的张勋就一直留着辫子，亦有认为辫子为“传统”、“国粹”而不剪辫，有些因怕受罚而剪掉辫子的人更哀号痛哭^[4]。