戊（wù）戌（xū）六君子是指清代光绪二十四年（1898年，农历戊戌年）慈禧太后发动戊戌政变时所逮捕并斩首的六名变法派人士，分别为谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第与康广仁。

1898年9月21日，慈禧太后与直隶总督荣禄发动政变，囚禁了光绪帝，同时逮捕了谭嗣同六人等，刑部尚书赵舒翘奏曰：“此等乱臣贼子，杀无赦，何必问供。”9月28日，六君子在未经刑部审讯的情况下，被慈禧太后下令押到北京菜市口法场斩首。被处斩的顺序是：康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第。

六君子之被捕及遇害

• 八月初九日（9月24日），上谕令逮捕杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等人。同日缪润绂上折攻击杨锐等军机四卿阻碍言路，蒙蔽光绪帝^[2]。
• 八月初十日（9月25日），杨锐、刘光第、林旭、谭嗣同等七人被由步军统领衙门解交刑部，分别监禁^[3]。是日，盛宣怀致电张之洞^[4]，报告杨锐等人被捕的消息^[5]。张之洞立即致电当时在北京的湖北臬台瞿廷韶，请其恳求王文韶、裕禄等设法解救杨锐^[6]，同时，又致电盛宣怀，让其转电王文韶等人^[7]。同时四川京官亦打算救杨、刘，均未奏效^[8]。
• 八月十三日（9月28日），国子监司业贻谷请奏：毋庸审讯，立即正法；此折正中慈禧心意。满人贻谷时乃荣禄、刚毅、徐桐之亲信，为汉相张之洞、王文韶所憎。由是，杨锐等六人被杀，史称“戊戌六君子”。本日刑部拟对六人进行审讯，主持此事的庆亲王奕劻与铁良、陈夔龙商议，主张对六人分别审讯，认为杨锐、刘光第品行、学问均好，罗织一廷，殊非公道^[9]。在刑部各官员准备审讯杨锐等人时，忽然奉命将六人直接从监狱提出，押赴刑场，时任军机大臣的廖寿恒想通过王文韶，与刚毅、裕禄商议挽回，但未成功，他认为杨锐、林旭、刘光第均系被冤杀^[10]。临刑前，杨锐劝刘光第跪下听旨^[8]，并多次质问自己的罪名，被监斩官刚毅拒绝。就刑时，血喷出了一丈多（300公分）^[11]。杨锐就刑后，缝合尸体费银七百五十两^[12]，由四川同乡李征庸出资。灵柩寄居清字庵（又称清慈寺），前来祭奠者多人^[13]。

六君子之昭雪

• 宣统元年（1909年）八月十二日（9月25日），杨锐之子杨庆昶诣都察院，将密诏上缴，请昭雪杨锐。八月十七日，都察院上奏，请宣布德宗手诏编入实录，奉旨：留中。^[14]。
  • 时赵熙为江西道监察御史，告知挚友京畿道监察御史赵炳麟，速台长代奏，其则别折专奏，请宣付史馆，皆不报。监国摄政王醇亲王载沣告诉尚书戴鸿慈：‘先帝诏不敢秘，但明发上谕，则为悖慈禧，乖国体’。^[15]
• 宣统二年（1910年），资政院又提案请昭雪杨锐，全院赞成，但被政府搁置。^[16]

请昭雪杨锐等提案文^[17]
伏维德宗景皇帝以天亶之姿，洞观世燮，愤积重之难反，思拜日以兼营。然于乾健震奋之中，仍复虑出万全，求无拂孝钦显皇后慎重之心，以蕲造中国无疆之福。只以杨锐等登进之骤，著任之隆，取忌同朝，构成疑狱。致使先帝之苦心豫顺传说失真。虽两宫慈孝交孚，终于同揆，而当时先帝以事与愿违，忧勤成疾，至不获亲见宪政之成。宜乎薄海臣民，哀感涕泣，不能自已也。我皇上继述方殷，阐扬为亟。拟靖明降谕旨，将杨庆昶所缴德宗景皇帝手诏宣布中外，昭示万世臣民，并纂入实录，以成信史。至杨锐等竭忠致身，沉冤未白，可否降旨昭雪，援照许景澄等开复原官，加恩赠恤，以慰忠魂而餍众论。本股员等全体议决，意见相同，应请议长咨询本院决议具奏。特此报告。
— 陈宝琛， 沧趣楼文存

• 宣统三年（1911年）九月十三日（11月3日），陆军第二十镇统制张绍曾奏请赦免党人（为该奏折第七条关于国事犯之党人一体特赦擢用），奉旨：赦免戊戌以来的党人。
• 民国三年（1914年），四川省民政长陈廷杰呈请政府昭雪杨锐、刘光第等六君子。北洋政府同意交内务部从优奖恤，以昭激劝^[18]。令在北京建立祠堂祭奠，并将事迹宣付清史馆立传。

时人之议论

在北京有六个青年的改革家为那位残忍暴虐的老太后……所杀害，但他们个个都具有舍身成仁的意志。我们常常对中国表示灰心和绝望，但是任何一个国家能产生像这样一些烈士，是没有理由对他绝望的。“殉道者的鲜血是教会的种子”。同样地，这六个青年的鲜血也将是新中国的种子，他们的名字是应当被记住的，因为总有一天，他们会享受崇高的荣誉……他们并不是没有职务的文人，到北京来谋生活，因而抓住维新理论作为进身之阶，而都是——除康广仁外——高级官吏，居于负责地位的。最近慈禧太后在北京所处死的六个青年，无疑地，历史将以爱国者的名义给予他们，因为他们是为国家的利益而贡献了自己的性命。他们来到北京并不是希求高官显爵，以便搜刮人民而自肥，而是以发动和平的维新改革为唯一目的。……六君子对孔教的正道，也同样具有热情。他们相信孔子的教义，他们也相信中国，但他们不相信慈禧太后以及赞襄她的那一伙人。由于这个原故，祸根便种下了。他们胆敢为自己着想，而且用孔子的教训来辩护人民的神圣权利。在一群自私自利的官僚中，他们可算是忠君爱国的典型人物，当然，我们并不认为他们的一切计划都聪明，但他们的动机是高贵的，他们的光荣因此也是不朽的。中国野蛮地谋杀了他的第一批爱国青年……中国所需要的是青年的血液，而我们在康有为和他的死义的诸同僚的例子中，看到这种旺盛的精神是充沛的，我们引以为慰。唯一的遗憾是，这些人竟牺牲在一个非正义的反对势力的酷刑之下。但我们可以断言，这些人的精神是继续存在很多人中间的，改革一日不完成，他们不会一日休止。
— 《字林西报》

六君子被捕原因

根据梁启超的查证，六君子被捕，各有其原因：

• 杨锐及刘光第乃康有为的得力助手，慈禧太后的助手荣禄亦恨他们最深，自然要求慈禧太后最先拿下他们。
• 谭嗣同不想像汉朝张俭一样，四处望门投止而连累志士与好友。他亦希望以血唤醒国人变革的希望，故一心求死，拒绝逃亡。他步往刑场时，作《绝命辞》一首：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉。”
• 林旭于慈禧太后软禁光绪后，为报光绪帝知遇之恩，不顾安危，向慈禧太后力谏，保存光绪。最后惹至慈禧太后大怒，被掷入黑狱。
• 康广仁系康有为之弟。康有为及梁启超逃亡时，来不及通知康广仁，最后广仁在南海会馆被捕。康广仁虽在戊戌变法中只负责办报，但因为是康有为亲弟，所以慈禧太后要以弟代兄罪，把康广仁押到菜市口问斩。
• 杨深秀于五人下狱后，感五人年轻有为，不应就此死去，于是为五人向慈禧太后求情。杨深秀正直不阿，竟演变成要求慈禧太后将权力交还光绪帝的争论，最后亦为此赔上性命。

参看

• 公车孝廉连署上书
• 戊戌变法
• 康有为
• 梁启超：自选《饮冰室文集》，收录着作《戊戌政变记》

参考文献