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奉天忠灵塔

奉天忠灵塔
从正面鸟居外看到的奉天忠灵塔
概要
地点中华民国奉天市、满洲国奉天特别市千代田通31番地
(今中华人民共和国辽宁省沈阳市和平区南京南街3号)
坐标41°47′10.1″N 123°23′56.2″E / 41.786139°N 123.398944°E / 41.786139; 123.398944
起造1924年
竣工日1925年
拆除日约1960年
所有者南满洲纳骨祠保存会(1924-1935)
忠灵显彰会(1935-1942)
大日本忠灵显彰会(1942-1945)
高度
高度24.3米

奉天忠灵塔是曾位于中华民国奉天市满洲国奉天市(今中华人民共和国辽宁省沈阳市)一座忠灵塔[1]该忠灵塔建设于1925年,位于当时奉天市新市区东南部的千代田通31番地[2](今中华人民共和国沈阳市和平区南京南街3号附近),用来祭祀日俄战争中的日本战殁者。[3][4][5]在该忠灵塔旁边有一座子弹形的忠魂碑,修建于1910年,1925年忠灵塔修建时移筑并翻修。[2]由于忠魂碑的形状,有汉语别名炮子坟[注 1],也指代忠灵塔所在地块。[6]

忠灵塔并非神社[7][注 2],不过正门(面向北偏东)处和忠灵塔前方近处各有一座鸟居

背景

关东都督府守备队在日俄战争后建立的5座纳骨祠

甲午战争中日本军队的阵亡者大多埋葬在战场附近。日军撤退后不少坟墓遭到当地人破坏。于是日本陆军命令守备队收集遗骨,并送回日本本土,临时安置在京都泉涌寺。1902年,东京护国寺忠灵塔完工,在隆重的法事之后安葬于忠灵塔后方墓地。[3]

数年后的日俄战争中,日本军队改变了对阵亡者遗体的处理:以火化代替土葬,其后送还给故乡的亲属。无法送还的埋葬于战场附近。日俄战争胜利之后,根据朴茨茅斯和约,日本在旅顺建立了关东都督府,并成立南满洲铁道株式会社(以下简称“满铁”)以管理长春旅顺一线的铁路以及附属的煤矿。然而前述的埋葬地点大多位于满铁管辖区域之外,难于管理。故而关东都督府的守备队(关东军的前身)奉命收集各处的骨灰,并于1907-1910年间在旅顺、大连辽阳奉天安东建立纳骨祠以收容。[3]

而建设忠灵塔的想法自从日俄战争结束便已经被提出。关东都督府从1908年起开始了忠灵塔的建设工程,在前述五处纳骨祠所在地修建了忠灵塔。奉天忠灵塔即是其中之一。[3]

历史

1911年的地图上可见忠魂碑的位置基本与后来的忠灵塔相同,但忠魂碑位于接近千代田通(当时名为沈阳大街)的北侧

纳骨祠修建于1910年(清宣统2年)3月,位于奉天千代田广场。[3]当时由军人自行筹措材料修建。由于建材质量不佳,数年后即因寒暑风雨侵蚀而导致渐渐破损。而纳骨祠所在位置为奉天满铁附属地,随着迁居此地的日本人增加,市街逐渐发达,相形之下纳骨祠更显寒怆,翻修的需求也越加强烈。[2]子弹形状的忠魂碑建于纳骨祠顶部,以奉天会战后收集的炮弹壳、废弃枪支的金属为原料。碑文由当时的满洲军总司令大山岩题写。[2]

1923年,管理纳骨祠、忠灵塔的南满洲纳骨祠保存会成立,其主要管理人员来自关东军的高级副官和满铁。[9]1924年,关东军司令官白川义则在满铁的支持下,开始修建忠灵塔替代纳骨祠,并在同一地块将原来的忠魂碑迁移至此重修。1925年忠灵塔完工,忠魂碑位于同一地块东侧。[2]

1935年,财团法人忠灵显彰会成立,着手在满洲国修建新的忠灵塔[10]:1117。南满洲纳骨祠保存会被忠灵显彰会合并[11]:225。当时已经存在的包括奉天忠灵塔之内的5座忠灵塔划归其管辖。[10]:853

1939年,大日本忠灵显彰会成立,目的是管理和修建日本国内外的忠灵塔。[12]1942年,忠灵显彰会被大日本忠灵显彰会合并。[13]:228

1945年满洲国灭亡。奉天忠灵塔所保管的一部分遗骨被中国国民政府归还给日本政府。[3]

1947年时的地图上忠灵塔称作“忠烈祠”

战后忠灵塔及所在地块则基本保持了原貌,作为公共活动空间使用,直至1960年左右被拆除[14]。1971年,中华剧场落成于原忠灵塔位置。[15]至今此地仍为中华剧场。

建筑

忠灵塔(以及最初的纳骨祠)位于整个地块的南端,高24.3米[3]。因为所祭祀的是与俄罗斯军队交战而死的军人,忠灵塔面向北方,而非坐北朝南。忠灵塔占地面积约565平方米,所在的广场面积约17970平方米。[2]

子弹形状的忠魂碑则位于所在地块东侧。[2]

所在广场植有杏树,附近儿童会在广场游玩。[16]

祭祀人物

奉天忠灵塔主要祭祀的人物为日俄战争中,在南至辑安(不含)、本溪湖(不含)、打虎山阜新,北至临江朝阳镇郑家屯通辽的区域内战死的日本军人。[3][2]根据1942年数据,其中日俄战争34875人,1916年郑家屯事件12人,1919年宽城子事件1人,九一八事变840人,共35728人。[2]

慰灵祭为每年的4月30日、10月23日[3],附近的女子学校和千代田小学的学生每年两次到此参加慰灵祭[16]并进行义务扫除。[2]陆军纪念日日语陸軍記念日(3月10日)也会有纪念活动,例如附近的学生会进行队列行进。[16]

注释

  1. ^ 方言“炮子儿”意为炮弹。但实际上碑体为子弹而非炮弹形状。
  2. ^ 1933年版满洲年鉴将忠灵塔列为“寺社”之一。[8]:417

参考来源

  1. ^ 満洲日日新闻东京支社 [编]. 躍進満洲概観. 満洲日日新闻社东京支社. 1941: 92 [2017-11-24]. (原始内容存档于2018-04-10) (日语). 
  2. ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 菱刈隆. 忠霊塔物語. 童话春秋社. 1942 [2018-02-21]. (原始内容存档于2018-02-21) (日语). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 横山笃夫. 日本軍が中国に建設した十三基の忠霊塔 (PDF). 2014年 [2016-07-01]. (原始内容 (PDF)存档于2016-08-09) (日语). 
  4. ^ 武仪郡教育会. 全国町村長会鮮満視察記. 岐阜県武仪郡教育会. 1927: 32,33 [2017-11-24]. (原始内容存档于2018-03-06) (日语). 停车场正面千代田通りの大道を直进すれば、冲天に耸ゆる大塔あり、明治三十八年三月奉天大会戦に忠死せる皇军の勇士二万三千六百八十七名の英霊を奉祀せり、この付近一帯は彼我戦闘の最も激烈なりし地にして、我忠勇の将士は朔风凛烈皑々たる白雪を冒し、肉弾を以って敌锋にあたり、勇戦奋闘尸々累々山をなし、惨状目睹すべからざりしものたるをきゝ、恭しく笔をとり署名币を奉り国家今日の隆运をいたせる洪恩を感谢す あゝ先考诸氏なかりせば、我国家は如何、彽徊顾望潸然として涙を下るを禁ぜず。 
  5. ^ 全満洲名勝写真帖. 松村好文堂. 1937 [2017-11-24]. (原始内容存档于2017-12-12) (日语). 
  6. ^ 奉天“炮子坟”的来历. 中国民间文学三套集成 (和平区三集成编委会). 1986,. 辽宁卷. 沈阳和平资料本 [2017-11-24]. (原始内容存档于2018-04-10). 
  7. ^ 奉天忠霊塔. 神奈川大学非文字资料研究センター. [2017-11-24]. (原始内容存档于2017-11-24) (日语). 社格:神社以外 
  8. ^ 滿洲年鑑. 满洲文化协会、满洲日日新闻社. 1933 [2018-07-03]. (原始内容存档于2019-08-13) (日语). 
  9. ^ 佐佐木常磐. 満洲忠霊記. 南満洲纳骨祠保存会. 1934 (日语). 
  10. ^ 10.0 10.1 満洲帝国政府. 満洲建国十年史. 原书房. 1969 (日语). 
  11. ^ 関東局施政三十年史. 関东局. 1936 [2017-11-24]. (原始内容存档于2018-03-06) (日语). 
  12. ^ 種々の草木が優しく包む 忠霊塔 【高岡】. 土佐市农业协同组合. [2017-11-24]. (原始内容存档于2016-07-15) (日语). 
  13. ^ 辻子 実. 侵略神社. 新干社. 2003-09. ISBN 978-4884000264 (日语). 
  14. ^ 沈水闲人. 【中华路拾零】炮子坟·杂八地·大剧场. 2013-10-06 [2017-11-24]. (原始内容存档于2018-04-10). 
  15. ^ 炊烟. 《远山的月亮》亮相 中华剧场成为辽艺梦工厂. 搜狐. 2009-02-19 [2017-11-24]. (原始内容存档于2017-11-24). 
  16. ^ 16.0 16.1 16.2 増田芳雄. 1.追想 (PDF). 人间环境科学 (帝冢山学园人间环境科学研究所). 1996, 6(别册) (日语). 新学期はじめの蒙古风がやむとアンズの花が烂漫と咲いた忠霊塔。慰霊祭の时の相扑大会や剣道大会の催し、夏の朝のラジオ体操と夕方の盆踊り。陆军记念日には忠霊塔前の千代田通り、つまり我が家の前を分列行进もした。 [永久失效链接]
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