合界威扬宫
| 合界威扬宫 Hejie Weiyang Temple | |||||||||||
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.jpg) 立面（摄于2021年） | |||||||||||
| 基本信息 | |||||||||||
| 位置 |  台湾 881 澎湖县西屿乡合界村5号 | ||||||||||
| 主神 | 池府王爷 | ||||||||||
| 例祭 | 农历六月十八日（池府王爷圣诞） | ||||||||||
| 庙格 | 角头庙、王爷庙 | ||||||||||
| 开基 | 合界村民 | ||||||||||
| 建立时间 | 传为 大清帝国乾隆年间 | ||||||||||
| 地图 | |||||||||||
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| 汉语名称 | |||||||||||
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合界威扬宫（台湾话：Ha̍p-kài Ui-iông-kiong），台湾澎湖县庙宇，位于西屿乡合界村，主祀池府王爷[1]，西屿澳角头庙之一。[2][3]法师流派为“普庵派”之“雷令、敕令支派”。[4]:60–62
沿革
“合界”位于西屿乡北端，清领时期、日治时期皆载作“合界头”，根据堪舆风水之说，此处可眺望顶山屿西尽头（通梁村），遂寓有“合四方之界”意义。[3][5]
今合界村于清领时期本分作两个聚落，即合界与后螺（亦有载後螺），后螺聚落位置偏东，广义上属合界东甲地区，在日治时期并入合界头迄今，后因村庙举办祭典时往来不甚便利，后螺居民于民国58年（1969年）另行奉后螺龙庆宫为当地角头庙，自行安置五营，祭祀圈遂脱离合界头。[6][7]:196
合界威扬宫相传创建于清朝乾隆年间，确切年份不详，清代之际聚落仅有十余户，人口不众，村庙亦仅有数坪之大，自开基之初，便奉池府王爷为主祀神祇；日治时期明治37年（1904年），合界威扬宫受澎湖鸾堂“一新社”影响，开办名曰“乐英堂”之善堂（后又改名“乐真堂”）。[2][8]:52-54
根据庙中碑文〈威扬宫重建志文〉载；大正12年（1923年），有重新扩建翻修之纪录。民国59年（1970年）村佬鉴于宫庙老旧破漏，发起重建，并于同年秋举办入火大典，民国69年（1980年）举行落成大典。又经十载，民国79年（1990年）间地方有扩建之议，获得内堑池王庙以及缉马湾赤樊桃殿慷慨解囊、善款寄付，得以拆庙奠基扩建，并于民国83年（1994年，甲戌年）农历六月竣工，即为今貌。[1][2]
文物
图辑
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圣旨牌 -
大殿 -
正殿神龛 -
甲戌年灯笼 -
海国英扬匾 -
西厢房茶水厅 -
威扬宫重建碑志
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相关条目
- 后螺龙庆宫
- 高合威扬宫
- 合界永成古厝
- 合横国小
参考资料
23°38′15″N 119°31′42″E / 23.637515°N 119.528387°E
- ^ 1.0 1.1 〈威揚宮〉. 文化资源地理资讯系统. [2021-05-25]. （原始内容存档于2021-05-14） （中文（台湾））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 〈威揚宮〉. Penghu.Info｜澎湖知识服务平台. [2021-05-25]. （原始内容存档于2021-05-15） （中文（台湾））.
- ^ 3.0 3.1 〈合界村〉. 澎湖县西屿乡公所. [2021-05-25]. （原始内容存档于2021-05-15） （中文（台湾））.
- ^ 甘, 村吉. 《澎湖廟宇的法師與乩童圖錄》. 澎湖县: 甘村吉. 2009. ISBN 9789574164110 （中文（台湾））.
- ^ 〈合界村〉. Penghu.Info｜澎湖知识服务平台. [2021-05-25]. （原始内容存档于2021-07-03） （中文（台湾））.
- ^ 〈后螺〉. Penghu.Info｜澎湖知识服务平台. [2021-05-25]. （原始内容存档于2021-07-03） （中文（台湾））.
- ^ 颜, 尚文. 《續修澎湖縣志．卷二．地理志》. 澎湖县: 澎湖县政府. 2005. ISBN 9860015104 （中文（台湾））.
- ^ 余, 光弘; 黄, 有兴. 《續修澎湖縣志．宗教志》. 澎湖县: 澎湖县政府. 2005. ISBN 9860015198 （中文（台湾））.
- ^ 〈海國英揚匾〉. Penghu.Info｜澎湖知识服务平台. [2021-05-25]. （原始内容存档于2021-05-25） （中文（台湾））.
外部链接
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