内侍司

内侍司又称作尚侍所，乃是古代日本在律令官制辖下的后宫十二司之一，由女官、女房构成。

职掌

内侍司的职责主要是在天皇身边，担任奏请、传宣（内侍宣）或替天皇捧剑玺等工作，同时在宫中有典礼节庆时担任引导，近似于天皇的秘书。由于此职位相当重要，因此于内侍司供职者，须对于学问、礼仪等有一定程度。此外，供奉于京都御所温明殿（内侍所）的三神器之一八咫镜，也是由内侍司负责掌管。

内侍司的地位在律令制的规定下，因职掌内容而越显重要。平城天皇大同二年（807年），其所宠的藤原药子担任尚侍一职，平城天皇为此将尚侍曾原本的从五位升级为从三位，造成日后药子之乱的远因。

平安时代中期以后，改革后宫十二司的组织，内侍司吸收其于十一司的职能，成为唯一专职后宫的官职。其中内侍司长官尚侍、次官典侍甚至成为天皇的妃嫔，此后内侍司长官便改由三官掌侍取代。

尚侍：内侍司长官，定员二名，官位相当为从五位或从三位。尚侍多由摄关家之女担任。原本，奏请、传宣的职务只能由尚侍担任，典侍则无资格，但平安时代中期后，尚侍成为天皇的妃嫔，因尚侍的职务改由典侍担任。镰仓时代开始，不再任命尚侍。
典侍：内侍司次官，定员四名，官位相当于从六位或从四位。典侍多由以大纳言、中纳言为主的公卿之女担任。
掌侍：内侍司三次官，定员正官四名、副官二名，官位相当约从七位或从五位。现在所说的内侍，通常是指掌侍。天皇迁都时，三神器亦要相随，其中的天丛云剑是由掌侍负责随奉。尚侍、典侍侍妾化后，掌侍成为内侍司实际上的最高长官，并改称勾当内侍，官阶也提升到从二位或从三位。奏请、传宣一职亦改由勾当内侍担任。
女孺：内侍司下级女官，定员百名，负责一般雑务。