ابو سعد سمان
| شیخ | |
|---|---|
| ابو سعد سمان | |
| (عربی میں: إسماعيل بن علي بن الحُسين بن زنجويه الرازي) | |
| معلومات شخصیت | |
| تاریخ پیدائش | سنہ 981ء |
| وفات | 8 دسمبر 1053ء (71–72 سال) رے |
| عملی زندگی | |
| نمایاں شاگرد | خطیب بغدادی ، عبد العزیز کتانی |
| پیشہ | عالم |
| پیشہ ورانہ زبان | عربی |
| تحریک | معتزلہ |
درستی - ترمیم  | |
ابو سعد سمان، حافظ ، حنفی معتزلی، اور کئی تصانیف کا مصنف تھا ۔
حالات زندگی
[ترمیم]اسماعیل بن علی بن حسین بن زنجویہ رازی (371ھ - 445ھ )، ابو سعد سمان، حافظ حنفی: ایک ماہر معتزلی تھا ۔ وہ معتزلہ کے شیخ، ان کے عالم اور اپنے وقت کے ماہرین میں سے تھے۔ شمس الدین ذہبی اپنی کتاب سیر اعلام النبلاء میں ان کے بارے میں ذکر کیا ہے: "امام، حافظ، علامہ ، معتزلی ، ابو سعد اسماعیل بن علی بن حسین۔ جدہ میں کہا گیا: حسین بن محمد بن زنجویہ رازی سمان۔ آپ کی ولادت تین سو اکہتر (371ھ) ہجری میں ہوئی۔ ان کے فقیہ اور محدث تھے، اور وہ قرأت، حدیث، علم الرجال، فرائض اور سنت میں ایک غیر مصدقہ امام تھے، اور وہ ابو حنیفہ کی فقہ اور امام شافعی کے درمیان اختلاف سے واقف تھے۔اور زیدی فقہ سے بھی واقف تھے۔[1]
شیوخ و تلامذہ
[ترمیم]محمد بن عبدالرحمٰن نے بغداد میں نجات دہندہ کے بارے میں سنا، اور انہوں نے اس نے بہت کچھ سیکھا۔: ان کے شیخ کی تعداد تین ہزار چھ سو تک پہنچ گئے۔ اس نے اپنی پوری زندگی بغیر کسی کے احسان اور اثر و رسوخ کے گزاری، چاہے اس کی زندگی سفر میں گزری ہو یا حضر میں۔تلامذہ: خطیب، کتانی، ابو علی الحداد وغیرہ نے ان سے روایت کی ہے۔ ۔[2][3]
جراح اور تعدیل
[ترمیم]وہ معتزلہ میں ابو ہاشمی عقیدہ کا پیروکار تھا۔ یعنی: ابو ہاشم بن ابی علی جبائی کے عقیدہ کا۔ اس نے بہت سی کتابیں لکھیں لیکن کبھی اہل نہیں ہوئے۔ الکتانی نے کہا: وہ عظیم حافظوں میں سے تھے، ایک متقی اور عبادت گزار تھے جو تنہائی میں چلے جاتے تھے۔ ابو سعد سمان نے کہا: جو شخص حدیث کو نہیں لکھے گا وہ اسلام کی مٹھاس میں مبتلا نہیں ہوگا۔ شمس الدین ذہبی نے اپنے راستے سے علی بن ابی طالب کا قول نقل کیا ہے: اس امت میں اس کے نبی کے بعد سب سے افضل ابوبکر اور عمر ہیں۔ پھر ذہبی نے اپنے راستے سے حافظ عبد الرزاق بن ہمام صنعانی کا قول بھی نقل کیا ہے کہ میں نے ابن جریج سے بہتر نماز نہیں دیکھی، انہوں نے عطاء سے لی اور عطاء نے ابن زبیر اور ابن زبیر نے اسے ابوبکر صدیق سے لیا اور ابوبکر نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے لیا - [4] [5][6]
تصانیف
[ترمیم]شمس الدین ذہبی نے کہا: ان کی تصانیف میں "المسلسلات" اور «الموافقة بين أهل البيت، والصّحابة»" شامل ہیں۔ ان کی دیگر کتابوں میں امامت پر (سفينة النجاة) اور (تفسیر) دس جلدوں میں ہیں۔[7]
وفات
[ترمیم]ابن العدیم نے زمخشری کے معجم میں ابو سعد سمان کی لغت کا ایک نسخہ دیکھا جس میں انہوں نے بتایا کہ ان کی وفات 74 سال کی عمر میں بروز بدھ شعبان 445ھ، بمطابق 1053ء کو الرے شہر میں ہوئی۔ [8]
حوالہ جات
[ترمیم]- ↑ طبقات المعتزلة - المرتضى المهدي - الصفحة 81. آرکائیو شدہ 2020-01-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١٨ - الصفحة ٥٦. آرکائیو شدہ 2020-01-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (2003)۔ مدیر: تحقيق بشار عواد معروف۔ تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام۔ مج9 (1 ایڈیشن)۔ بيروت: دار الغرب الإسلامي۔ صفحہ: 668– 669
- ↑ تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٩ - الصفحة ٢٣. آرکائیو شدہ 2018-10-13 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية - عبد القادر بن أبي الوفاء - الصفحة 105. آرکائیو شدہ 2020-01-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ محمد بن أحمد الذهبي (1405 هـ)۔ مدیر: تحقيق شعيب الأرنؤوط۔ سير أعلام النبلاء۔ مج18 (3 ایڈیشن)۔ بيروت: مؤسسة الرسالة۔ صفحہ: 55– 60
- ↑ معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٢ - الصفحة ٢٨١. آرکائیو شدہ 2020-01-14 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ عمر بن أحمد ابن العديم۔ مدیر: المحقق سهيل زكار۔ بغية الطلب في تاريخ حلب۔ مج4۔ بيروت: دار الفكر۔ صفحہ: 1706– 1716
| پہلی صدی ہجری | 
 | |
|---|---|---|
| دوسری صدی ہجری | ||
| تیسری صدی ہجری |
| |
| چوتھی صدی ہجری |
| |
| پانچویں صدی ہجری | ||
| چھٹی صدی ہجری | ||
| ساتویں صدی ہجری | ||
| نویں صدی ہجری |
| |
| پندرہویں صدی ہجری |
| |
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.
