Шиду (кит.: 失独; лит. «утрата единственного ребенка») — это китайское явление, обозначающее потерю единственного ребенка в семье. Родителей, потерявших единственного ребенка, называют шиду-фуму (кит.: 失独父母),^[1][2] или просто родители-шиду^[3].

В результате политики «Одна семья — один ребёнок» в ближайшие годы в Китае ожидается рост числа родителей-шиду^[4][5]. По официальным данным, с момента введения политики «Одна семья — один ребёнок» до конца 2010 года в Китае насчитывается не менее миллиона семей, потерявших единственного ребенка, и ожидается, что этот показатель будет расти на 76 000 в год^[6].

В обществе, где родители полагаются на помощь своих детей в старости, это явление может иметь разрушительные последствия для многих родителей-шиду^[4][5]. Многие родители-шиду страдают от психологических проблем и финансовых трудностей после потери своего единственного ребенка. В 2013 году Китайский национальный комитет по старению сообщил, что от 70 до 80 процентов родителей-шиду пережили психологическую травму, причем половина этих людей также испытывают депрессию^[6].

Если сравнивать родителей, потерявших детей, и родителей, не потерявших детей, можно заметить, что родители-шиду более уязвимы в плане физического благополучия (подразумеваются хронические заболеваний и самооценка состояния здоровья) и психологического благополучия (подразумеваются депрессия и неудовлетворенность жизнью)^[2]. Кроме того, родители-шиду, как правило, получают меньше социальной поддержки (подразумеваются практическая поддержка, эмоциональной поддержки и социального взаимодействия)^[2]. Это сочетается с социальной изоляцией этих родителей, обусловленной как уходом, так и исключением из общества^[2]. Рассматривая характеристики родителей, потерявших своих единственных детей, было отмечено, что чем моложе родители, чем ниже их уровень образования, чем ниже их уровень дохода, а также если у них есть хронические заболевания, тем родители-шиду более уязвимы^[2].

Исследуя «шиду» на материковом Китае, где количество членов семьи сократилось из-за контроля численности населения, можно заметить, что смерть близкого человека стала более разрушительной и травмирующей и для других членов семьи^[7].

Исследования, проведенные в районе Янпу в Шанхае, показали, что родители-шиду имеют повышенную подверженность ПТСР, депрессии и симптомам психических заболеваний^[7]. По сравнению с мужчинами, женщины особенно подвержены развитию ПТСР^[7]. У родителей-шиду также наблюдалась значительно высокая заболеваемость ишемической болезни сердца, опухолями, психическими и другими неклассифицированными заболеваниями^[7]. Родители-шиду также чаще посещают больницу^[7].

В 2002 году Всекитайское собрание народных представителей приняло закон о том, что местные органы власти должны «оказывать необходимую помощь» родителям-шиду, если они не собираются усыновить, удочерить или не завести еще детей^[5]. В 2007 году центральное правительство установило ежемесячную компенсацию в размере минимум 16 долларов на одного родителя в десяти провинциях и городах^[5]. 31 августа 2007 года Государственный комитет по плановому деторождению и министерство финансов заявили, что национальный уровень компенсации составляет 100 юаней и выше на человека в месяц^[2]. С 2012 года семьи имели право на ежемесячную компенсацию в размере не менее 135 юаней ($22) на родителя^[4]. 26 декабря 2013 года ГКПД увеличил размер ежемесячной компенсации до минимум 340 юаней ($56) на родителя в городах и до минимума 170 юаней ($28) на родителя в деревнях^[4][2] (применимо, если женщине не менее 49 лет)^[4]. Фактический размер компенсации может увеличиваться в зависимости от провинциальной и местной политики^[5][4][2].

Государственная финансовая помощь можно характеризовать как относительно низкую^[2]. Более того, строгий акцент программы на предоставлении структурной поддержки (например, денежные пособия и приоритетный доступ к домам престарелых) подвергся критике, так как в ней она не решает вопросы, выходящие за рамки структурной поддержки (напр., психологическое благополучие и социальная поддержка)^[2]. Во-вторых, сами действия структур считаются недостаточными, поскольку в китайском обществе большое значение придается помощи сыновей в обеспечении старости и благосостояния, а дома престарелых не имеют достаточного масштаба и качества^[2].

Профессор Цяо Сяочунь (из Центра демографических исследований Пекинского университета и бывший консультант комитета по планированию семьи) утверждает, что государственная помощь остается очень слабой, в связи с тем, что правительство в самом начале не ожидало всех возможных последствий политики «Одна семья — один ребёнок»^[6]. Он также отмечает, что для большинства родителей-шиду психологические проблемы важнее, чем проблемы, связанные с бедностью^[6].

Такие известные люди, как лауреат Нобелевской премии по литературе Мо Янь, выступали за увеличение поддержки родителей-шиду^[8].

5 июня 2012 года около 80 родителей-шиду (от имени 2000 родителей-шиду, подписавших петицию) собрались в государственном комитете по плановому деторождению и предложили предоставить экономическую компенсацию за утрату детей, создать сообщества, ориентированные на родителей-шиду, и назначить отдел, куда родители-шиду могут обратиться за помощью в случае необходимости^[2]. Официального ответа не было почти два года^[2]. 21 апреля 2014 года более 240 «родителей-шиду» собрались в государственном комитете по плановому деторождению для официального обсуждения^[2]. Несмотря на то, что ГКПД признал их вклад в политику планирования семьи, они отклонили их просьбу, так как заявили, что нет правовой основы для поддержки их требования об административной компенсации^[2].

Такие инциденты, как землетрясение в Сычуани в 2008 году, взрывы на Бостонском марафоне или исчезновение рейса 370 авиакомпании Malaysia Airlines^[9], показали, какое огромное влияние оказывает это явление родителей-иду.

В мае 2010 года 60-летняя Шэн Хайлинь, мать-шиду, стала самым пожилым человеком в Китае, родившим девочек-близнецов с помощью ЭКО^[1]. Она сказала, что это помогло ей выйти из отчаяния после смерти дочери, однако она также выразила беспокойство по поводу своего здоровья и других сложностей в воспитании близнецов^[1].

Политика планирования семьи и населения в Китае
Комитеты	Государственный комитет по плановому деторождению → Государственный комитет по делам здравоохранения и планового деторождения КНР → Национальная комиссия здравоохранения
Политика	Одна семья — один ребёнок Одна семья — два ребёнка[англ.] Одна семья — три ребёнка
Термины	Единственный ребенок в семье[англ.] Шиду Хэйхайцзы
События	Сто дней без детей Принудительный аборт Фэн Цзяньмэй
Население	Население Список административных делений Китая по численности населения[англ.] История населения Китая[англ.] Национальная перепись населения Китайской Народной Республики[англ.]
Соотношение полов	Список административных делений Китая по соотношению полов[англ.] Предпочтение сына[англ.] Убийства новорождённых девочек[англ.] «Пропавшие женщины»[англ.]
Другое	Список административных делений Китая по уровню младенческой смертности[англ.] Аборты в Китае