Универсализм — этическое миросозерцание, противоположное индивидуализму^[1]; форма мышления, рассматривающая универсум как целое^[2].

В ряде религий под универсализмом также понимается убеждение в возможности спасения всех людей^[3][4].

Идея универсализма присутствует в истории христианства, ислама, зороастризма, индуизма и других религий. Первые бесспорные^{[какие?]} источники об универсализме в христианстве появляются в Англии в XVII веке, в Европе и Америке в XVIII веке. В качестве организованного течения универсализм возникает в Северной Америке в эпоху Просвещения.

Индивидуальное счастье универсализм считает неосуществимым при отсутствии у личности сознания солидарности с окружающим миром и без установки гармонии между ними, возможной только путём познания законов, лежащих в основе мирового развития, и следования им.

Христианский универсализм основан на убеждении в возможности спасения всех людей.

Первую универсалистскую церковь в Глостере (штат Массачусетс) в 1779 году основал Джон Мюррей. Позже он стал священником в универсалистской общине в Бостоне. Универсалистами стали многие баптисты.

Ключевые позиции в универсалистской церкви в ходе своего священнического служения в Бостоне в 1817—1852 занимал Хосеа Баллоу^[англ.]. Под его влиянием универсалисты восприняли унитарианские взгляды.

Универсалисты одними из первых стали применять религиозные принципы к решению социальных проблем, они основали Университет Тафтса и Университет святого Лаврентия^[англ.].

В 1961 году Универсалистская церковь Америки^[англ.]и Американская унитарианская ассоциация^[англ.] были объединены в Унитарианско-Универсалистскую ассоциацию^[англ.], национальное управление которой находится в Бостоне^[3].

• Васюков В. Л. Толерантность и универсализм / Философский журнал. № 1. М.: ИФ РАН, 2008.
• Универсализм и партикуляризм в Библии (недоступная ссылка с 14-06-2016 [3007 дней]) / А. Мень. Библиологический словарь: В 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня. — 2002.