Людвиг Тирш
нем. Ludwig Thiersch
Дата рождения	12 апреля 1825(1825-04-12)[1][2]
Место рождения	Мюнхен[3]
Дата смерти	10 мая 1909(1909-05-10)[1][2] (84 года)
Место смерти	Мюнхен[3]
Страна	Королевство Бавария  Греция
Род деятельности	художник, иконописец, скульптор
Жанр	портрет
Стиль	академизм
Учёба	Мюнхенская академия художеств
Автограф
Медиафайлы на Викискладе

Людвиг Тирш (нем.  Ludwig Thiersch, греч. Λουδοβίκος Θείρσιος ; 12 апреля 1825, Мюнхен — 10 мая 1909, там же)^[4] — немецкий и греческий иконописец и художник.

Людвиг Тирш — сын классициста и эллиниста Фридриха Тирша. Фридрих Тирш был не только эллинистом, но в истории современной Греции числится среди филэллинов. Современный английский историк William St Clair пишет, что отец Тирша был посвящён в греческое революционное общество Филики Этерия с начала его образования, в 1814 году^[5]. С началом Греческой революции, по просьбе Александра Ипсиланти, Тирш начал публикацию серии статей, в поддержку восставших греков^[6].

В 1832 году, после окончания Освободительной войны, он посетил Грецию, где его влияние помогло обеспечить трон нового королевства для баварца Оттона. Как поклонник греческой культуры и языка, Тирш установил для себя в Греции эллинизированный вариант своего имени: «Иринеос Тирсиос» (греч. «Ειρηναίος Θείρσιος». Фридрих Тирш стал также главным оппонентом отвергаемой сегодня «славянской теории» происхождения современных греков Фальмерайера^[7]. Столь тесные отношения отца с Грецией сказались в дальнейшем и в биографии Людвига Тирша. В семье было ещё два сына, Карл Тирш стал хирургом, Генрих Вильгельм Тирш — теологом.

Людвиг Тирш поступил в Мюнхенскую академию художеств, чтобы учиться скульптуре, но через несколько лет решил заняться живописью и учился у профессоров Генриха Марии фон Гесса, Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда и Карла Шорна.

После завершения учёбы в Мюнхенской академии, Тирш написал картины, где темой был Шакунтала, героическое лицо из драмы индийского поэта Калидаса, а также сцену из восстания Камизар. После этого Тирш поехал в Рим, где писал сцены из ежедневной жизни итальянцев. Характерной работой того периода является картина «Иов среди друзей»^[4].

В 1852 году, Людвиг Тирш сопроводил своего отца в его очередной поездке в Афины. В греческой столице Людвиг Тирш сменил неаполитанского художника Raffaello Ceccoli, бывшего профессором в Афинской школе изящных искусств^[4][8]. Тирш преподавал в Афинской школе до 1855 года. Во время своего пребывания в Греции, Тирш обратил своё внимание на византийскую иконопись. Он расписал несколько фресок в греческих церквях и инициировал внедрение западных манер, чтобы модернизировать византийское искусство^[9]. Однако подобный реформизм встречал стойкое сопротивление.^[10]. Его противники утверждали, что это была попытка заменить многовековую греческую традицию внесёнными извне влияниями^[9]. Многие газеты той эпохи, воспротивились назначению Людовика Тирша профессором «Школы» и создавали ему трудности в получении материалов для возложенных на него росписей церквей.

Но в годы царствования Оттона, подобные западные реформы, приветствовались как монархом-баварцем, так и ректором Афинского политехнического университета архитектором Лисандром Кавтанзоглу, что делало сопротивление консерваторов не результативным.

Учеником Тирша был греческий художник Гизис, Николаос^[11], который в своём искусстве проявил западное влияние, но достаточно эллинизированное. Гизис стал одним из самых великих греческих художников 19-го века^[12]. «Бесподобные»^[13] фрески Тирша находятся в Троицкой церкви (принадлежит русской общине; также известна как церковь Святого Никодима), на улице Филеллинон. Тирш расписывал русскую церковь с 1853 по 1855 год^{[источник не указан 504 дня][14]}. В 1856 году Тирш уехал из Греции^[15].

• 
  «Клеоники Геннадиу», 1856-1859
• 
  «Артемис Геннадиу», 1880
• 
  «Георгиос Геннадиос», 1882
• 
  «Скульптор Дросис, Леонидас в молодости», 1858

В последующие после Греции годы, Тирш много путешествовал по западной Европе, писал фрески в церквях и работы маслом в домах частных лиц. Его церковную живопись ставят в один ряд с работами таких художников как Фландрен, Ипполит , сделавших вновь актуальной западноевропейскую церковную живопись^[13].

В 1856 году Тирш уехал в Вену, где на него была возложена роспись греческого православного храма^[4]. В Вене Тирш познакомился с Теофилом Хансеном, датско-австрийским архитектором, который также провёл несколько лет своей жизни в Греции и проявил интерес к византийской церковной архитектуре. Когда Хансен принял реконструкцию церкви Святой Троицы в её нововизантийской форме, он попросил Тирша и австрийского художника Карла Раля расписать церковь.

Финансирование работ взял на себя австро-греческий меценат Симон Синас^[16], который, по завершении работ в Вене, попросил Тирша расписать ещё одну одну церковь в Риме. Во время своего пребывания в Риме, Тирш написал картины «Charon als Seelenführer» (Харон как проводник душ), «Bakchos' Einzug in den Hain von Kolonos» (Вход Вакха в рощу Колоноса) и «Thetis' Klage um Achilleus» (Плач Фетиды о Ахилле).^[4].

Тирш также расписал греческие церкви в Карслруэ и Париже. В 1860 году Тирш уехал в Санкт-Петербург, где писал фрески и иконы в часовне Великого князя Николая Николаевича и Великого князя Михаила Николаевича, а также в протестантской церкви Святой Екатерины^[4][13][17].

После своего возвращения в Германию Тирш написал «Auferweckung der Tochter des Jairus und Christus in Gethsemane» (Воскресение дочери Иаира и Христос в Гефсиманском саду, 1866) в университетской церкви в Кемптене, а также «Predigt des Paulus auf dem Areopag» (Проповедь Павла в Ареопаге) и в последующие годы множество других работ, таких как «Christus am Teich Bethesda» (Христос в купальне Вифезда), «Ceres, die ihre Tochter sucht» (Деметра ищущая свою дочь), «Christus in der Wüste» (Христос в пустыне), «Alarich in Athen als Sieger gefeiert» (Аларих в Афинах празднует свою победу) и «Kreuztragung Christi» (Христос несущий Крест).^[4]. Несколькими годами позже Тирш написал иконы для иконостаса кафедрального храма Святой Софии в Лондоне^[13][18], первая литургия в котором состоялась на праздник Троицы, 1 июня 1879 года^[19]. Тирш принял участие в Всемирной выставке в Париже в 1855 году и выставлял свои работы на выставке в афинском Выставочном зале «Заппион» в 1891 году. В Выставочном зале «Заппион» он также выставил свою личную коллекцию византийских и пост-византийских икон.

Людвиг Тирш умер в Мюнхене в 1909 году.

• Bianco, Don Treasured Offerings: The Legacy of the Greek Orthodox Cathedral of St Sophia, Moscow Road  (неопр.). Friends of West Norwood Cemetery Newsletter, No 45 (сентябрь 2002). Дата обращения: 5 сентября 2013. Архивировано 27 сентября 2007 года.
• Αντώνης Δανός. The Culmination of Aesthetic and Artistic Discourse in Nineteenth-century Greece: Periklis Yannopoulos and Nikolaos Gyzis (англ.) // Journal of Modern Greek Studies^[англ.] : journal. — 2002. — Vol. 20, no. 1. — P. 75—112. — doi:10.1353/mgs.2002.0005.
• Αναστάσιος Διομήδης Κυριακός. Geschichte der orientalischen Kirchen von 1453-1898 (нем.). — Digital edition by Google Books, 1902.
• Στέλιος Λυδάκης. Η ιστορία της νεοελληνικής ζωγραφικής (16ος - 20ος αιώνας) (Σειρά: Οι Έλληνες ζωγράφοι) (греч.). — Αθήνα: Μέλισσα, 1976. — Т. 3.
• Αγγελική Πολλάλη. An Overview of Greek Painting in the 19th c (неопр.) // Anistoriton. — 1998. — Т. E984.
• Беляев Н. С. Почётные вольные общники Императорской академии художеств. Краткий биографический справочник (рус.) / отв. рецензент Плюснина Е. А.. — Санкт-Петербург: Российская академия наук, 2018. — С. 267. — ISBN 978-5-336-00234-8.

Ссылки на внешние ресурсы
Тематические сайты	RKDartists
Словари и энциклопедии	Брокгауза и Ефрона Малый Брокгауза и Ефрона Neue Deutsche Biographie
Генеалогия и некрополистика	WikiTree
В библиографических каталогах GND: 118801953 ISNI: 0000000066766501 LCCN: n83034120 NTA: 173786421 VIAF: 37712620 WorldCat VIAF: 37712620 ULAN: 500072778