Спасо-Преображенский собор (Переславль-Залесский)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Собор Преображения Господня | |
---|---|
| |
56°44′12″ с. ш. 38°51′09″ в. д.HGЯO | |
Тип | Православный храм |
Страна |
![]() |
Местоположение |
Ярославская область, г. Переславль-Залесский, Красная площадь, 3 |
Конфессия | Православие |
Епархия | Переславская |
Благочиние | Переславское |
Основатель | Князь Юрий Долгорукий |
Строительство | 1152—1157 годы |
Статус |
![]() |
Состояние | Не действует, музей |
![]() |
Спа́со-Преображе́нский собо́р — православный храм в кремле города Переславля-Залесского Ярославской области. Заложен Юрием Долгоруким в 1152 году. Достроен при Андрее Боголюбском в 1157-м. Ныне занят филиалом городского музея-заповедника.
Архитектура собора
[править | править код]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e4/%D0%9F%D0%BC%D0%B7-%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%8C%D0%B5%D1%80-18-%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80-0401.jpg/280px-%D0%9F%D0%BC%D0%B7-%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%8C%D0%B5%D1%80-18-%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80-0401.jpg)
Этот одноглавый крестово-купольный четырёхстолпный трёхапсидный храм — самый ранний из белокаменных архитектурных памятников Северо-Восточной Руси (как и церковь Бориса и Глеба в Кидекше).
Стены собора выложены в полубутовой технике из прекрасно отёсанных и положенных почти насухо белокаменных блоков. Толщина стен — от 1 м 30 см до 1 м. Высота храма в древности составляла около 22 м[1].
Фундамент храма — ленточный (проходящий к столпам от стен), для своего времени уже архаичный. Фундамент сложен из крупного булыжника на извести. Глубина — 1,2 м, доведён до слоя плотной глины. Он значительно шире стен — выступает на 1 м с севера и 1,5 м с востока. До глубины 0,8 м фундамент опускается отвесно, а затем сужается[2].
Здание по сравнению с домонгольским временем «вросло в землю» примерно на 90 см: ниже отлива идут ещё два ряда кладки белокаменного цоколя[3].
Декор храма очень строг. Барабан украшен поребриком и городчатым поясом, по верху апсид проходят аркатурный пояс, поребрик и резной полувал[4].
Алексей Чиняков, обследовавший и реставрировавший собор в 1940-х годах, предполагал, что барабан завершался цепочкой резных арочек, подобных завершениям барабанов владимирского Успенского собора[5].
Никаких каменных папертей и иных пристроек к собору не сохранилось, никаких их следов археологические исследования не открыли[6]. Вероятно, к заложенному ныне входу на хоры во втором ярусе западного прясла северной стены собора примыкала не каменная (как в большинстве домонгольских храмов Северо-Восточной Руси), а деревянная лестничная башня[7].
Во время раскопок в храме в конце 1930-х годов были обнаружены майоликовые плитки жёлтого, зелёного и коричневого цвета, устилавшие пол. Более нарядные плитки, белые с голубым орнаментом, вероятно, украшали хоры[3].
Фрески и иконы
[править | править код]Во второй половине XII века собор был расписан фресками. Композиции «Страшный суд» и «Богоматерь на престоле» обнаружил в 1862 году краевед и архитектор Н. А. Артлебен[8].
Во время реставрации собора в 1893—1894 годах древние фрески были сняты мелкими кусками, уложены в ящики и укрыты в холодном сарае в беспорядке. В 1895 году Археологическая комиссия признала фрески не заслуживающими дальнейшего сохранения[9].
Сохранившийся фрагмент росписей (поясное изображение апостола Симона) сейчас находится в Историческом музее Москвы[10].
Не представлявшие значительной художественной ценности фрески XIX века счищены. Сейчас внутри собора белые стены.
Из переславского собора происходит исключительная по своим художественным достоинствам храмовая икона «Преображение» начала XV века, приписываемая кисти Феофана Грека (ныне — в Третьяковской галерее)[11].
Граффити Спасо-Преображенского собора
[править | править код]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Pereslavl_graffiti.jpg/220px-Pereslavl_graffiti.jpg)
При реставрации Спасо-Преображенского собора на его стенах было обнаружено несколько древнерусских граффити. Особенность Спасо-Преображенского собора в том, что его фасады были покрыты рисунками и надписями ещё в процессе строительства, до побелки стен[12]. Среди граффити была найдена уникальная надпись-сообщение XII века об убийстве князя Андрея Боголюбского и список имён его убийц:
Следы большого текста, процарапанного на южной апсиде, были найдены уже осенью <…> Надпись была покрыта слоями грязи и краски и нуждалась в реставрации. <…> был найден уникальный текст, касающийся событий 800-летней давности — убийства владимирского князя Андрея Боголюбского[13].
Учёные сообщают, что этот текст является древнейшим датированным письменным памятником Северо-Восточной Руси[13].
Рядом с изображением бегущего человека, держащего в левой руке над головой фантастическое животное с головой птицы, телом змеи и рыбьим хвостом, находится граффити XII века: «но не всем ладно. Игнат писал». Рядом нашли автограф «Лазорь писал» и последовательность из сокращённо записанных названий дней недели, аналогия которой найдена в церкви Спаса на Нередице рядом с Рюриковым городищем (Новгородский район Новгородской области)[14]. С помощью 3D-моделирования определили написание через «ц» отчества одного из зачинщиков заговора, Якима, — Куцкович. Это делает вероятным новгородское происхождение его отца Кучки. У заговорщика Ефрема отчество Моизич возводят к арабскому имени Му’изз. Он мог быть потомком мусульманина. Редчайшее имя Стырята ранее встретилось в крупнейшей древнерусской глаголической надписи, найденной в 2017 году при раскопках руин церкви Благовещения на Рюриковом городище[15][16].
Значение собора
[править | править код]Собор — единственный из пяти первых белокаменных храмов Северо-Восточной Руси, дошедший до нас почти в полной сохранности. В соборе были крещены многие переславские князья, в том числе Александр Невский, родившийся в Переславле в 1221 году[источник не указан 84 дня].
В XIII—XIV веках Спасо-Преображенский собор был усыпальницей переславских удельных князей. Здесь были захоронены князья Дмитрий Александрович и Иван Дмитриевич. В 1939 году при раскопках под руководством Н. Н. Воронина была обнаружена редкая декорированная треугольно-выемчатым орнаментом крышка саркофага с могилы Ивана Дмитриевича.[17]
В год окончания Великой Отечественной войны, 2 сентября 1945 года, в соборе был создан музей Александра Невского[18], впоследствии закрытый.
Галерея
[править | править код]-
В 2003 году чёрная глава собора была окрашена в зелёный цвет
-
Белокаменные своды
-
Фреска с изображением апостола из Спасо-Преображенского собора. ГИМ, Москва
-
Храмовая икона «Преображение». Третьяковская галерея, Москва
Примечания
[править | править код]- ↑ Воронин, 1961, с. 81.
- ↑ Воронин, 1961, с. 78.
- ↑ 1 2 Воронин, 1961, с. 82.
- ↑ Заграевский С. В. Новые исследования памятников архитектуры Владимиро-Суздальского музея-заповедника Архивная копия от 31 мая 2009 на Wayback Machine. — М., 2008. — С. 172.
- ↑ Чиняков А. Г. Архитектурный памятник времен Юрия Долгорукого // Архитектурное наследство. — 1952. — № 2.
- ↑ Иоаннисян О. М. Исследования в Ярославле и Переславле-Залесском // Археологические открытия 1986 года. — М., 1988.
- ↑ Заграевский С. В. Новые исследования памятников архитектуры Владимиро-Суздальского музея-заповедника Архивная копия от 31 мая 2009 на Wayback Machine. — М., 2008. — С. 172.
- ↑ Артлебен Н. А. Древние фрески, открытые в Спасо-Преображенском соборе, в Переславле-Залесском / Н. А. Артлебен // Труды Владимирского Губернского Статистического Комитета. — Владимир, 1863. — Том 1. — С. 77—85. (Ссылка Архивная копия от 3 марта 2022 на Wayback Machine)
- ↑ Лукомский, Г. К. О памятниках архитектуры Переславля-Залесского / Г. К. Лукомский. — СПб., 1914.
- ↑ Воронин, Н. Н. указ. соч. Т. 1, с. 508
- ↑ Сукина, Л. Б. Превратности судьбы древнего шедевра // Северный край. — 1997. — 19 августа. (Ссылка. Архивная копия от 3 марта 2022 на Wayback Machine)
- ↑ Шадунц Е. К. Круговое граффити Спасо-Преображенского собора Пасхалия или духовный лабиринт? : [арх. 24 декабря 2019] // Ковчег. — Декабрь 2019. — № 2 (32). — С. 2—7.
- ↑ 1 2 Пресс-релиз Института археологии РАН. Найден список убийц князя Андрея Боголюбского . Дата обращения: 25 января 2019.
- ↑ Древности Спасо-Преображенского собора Переславля-Залесского: новые археологические открытия и новые граффити Архивная копия от 19 января 2021 на Wayback Machine, 10.09.2020.
- ↑ Alexey A. Gippius, Savva M. Mikheev. Assassins of the Great Prince Andrey": An Inscription about the Murder of Andrey Bogolyubsky from Pereslavl-Zalessky Архивная копия от 21 марта 2021 на Wayback Machine // Slověne. — Vol 9. — № 2. — 2020.
- ↑ 3D-моделирование помогло прочитать древнерусские надписи XII—XIII веков Архивная копия от 20 марта 2021 на Wayback Machine, 20.03.2021.
- ↑ Воронин Н. Н. Раскопки в Переславле-Залесском // Материалы и исследования по археологии СССР. — М., Л., 1949. Т. 11.
- ↑ Иванов К. И. Музей Александра Невского в городе Переславле-Залесском. — Ярославль, 1951. (Ссылка Архивная копия от 3 марта 2022 на Wayback Machine)
Литература
[править | править код]- Васильев, С. Д. Памятники зодчества XII века в Переславле-Залесском / С. Д. Васильев, К. И. Иванов. — Ярославль: Верхне-Волжское книжное издательство, 1966.
- Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII—XV веков : в 2 т / Ин-т археологии АН СССР; отв. ред. акад. Б. А. Рыбаков. — М.: Изд-во АН СССР, 1961. — Т. 1. XII столетие. — С. 77—90.
- Ермакова Н. Храмы Переславля: существующие и утраченные. — М.: Славпринт, 2004.
- Надгробные плиты, открытые у Преображенского собора в г. Переславле-Залесском // Владимирские губернские ведомости. — 1854. — № 34 (21 августа). — С. 267—268.
- Сукина Л. Б. Некоторые детали внутреннего убранства Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском домонгольского времени // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2010. — № 2(40). — С. 16—27.
- Тихонравов К. Н. Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском // Владимирские губернские ведомости (часть неофициальная). — 1853. — № 50 (12 декабря). — С. 311—312.
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.