Саха́ба (араб. الصحابة‎ — «соратники»^[1], ед. ч. صحابي‎, сахаби́), или асха́бы (الأصحاب‎) — сподвижники пророка Мухаммада, которые виделись с ним и уверовали в него как в Посланника Аллаха, то есть стали мусульманами (до конца своей жизни).

Поначалу сахабами «называли лишь тех, кто непосредственно участвовал в военных походах пророка Мухаммада и составлял наиболее надёжную часть мусульманской армии»^[2]. Члены семьи пророка и встречавшиеся с ним дети также являются сподвижниками. Сподвижниками не являются те люди, которые встречались с ним только до начала его пророческой миссии и не встречались после этого. Авторитетных и наиболее активных сподвижников называют асхаб аль-кирам^[3].

Мусульманские учёные подразделяют сподвижников на три группы:

• Мухаджиры — сподвижники, совершившие Хиджру — переселение из Мекки (или из других мест) в Медину. Они оставили своё имущество, родственников и родину ради ислама.
• Ансары — мусульмане, проживавшие в Медине или поблизости от неё.
• Другие сподвижники — те, кто принял ислам в разных местах, в том числе и в самой Мекке после её взятия. Их не называют ни мухаджирами, ни ансарами, а только сахаба.

Мусульмане обязаны уважать всех сподвижников пророка, не выделяя кого бы то ни было. С этим мнением не согласны шииты. Они утверждают, что среди сподвижников есть и хорошие и плохие.

«Сахабы сыграли особую роль в становлении ислама, так как после смерти Мухаммада они стали передатчиками хадисов (рассказов о делах, поступках и помыслах пророка), которые до сих пор являются одним из основных источников исламского религиозного и этико-правового учения»^[4]. По мнению мусульман-суннитов, самыми достойными людьми являются пророки, а после них — сподвижники Мухаммада. Среди последних самыми достойными считаются первые 4 халифа, называемые праведными: это Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман и Али ибн Абу Талиб; следом идут ещё 6 сподвижников, которым, наряду с перечисленными, ещё при жизни было сообщено Мухаммадом, что они попадут в Рай, а также внуки пророка Хасан и Хусейн.

Первой сподвижницей Мухаммада стала его жена Хадиджа; из свободных мужчин первым ислам принял Абу Бакр, из детей — Али ибн Абу Талиб, а из рабов — Зайд ибн Харис.^[5] В первые 3 года, когда пророк вёл тайный призыв к исламу, со всей Мекки он собрал лишь 40 единомышленников. В битве при Бадре участвовало 313 сподвижников. В книге мусульманского учёного аль-Куртуби (умер в 1071) приведены биографии 2770 сподвижников. При взятии Мекки их было 10 000.

Среди сподвижников выделялись мухаджиры и ансары, влиявшие на выборы халифов и занимавшие руководящие посты в халифате (наместники, военачальники и т. д.)^[4].

После смерти Мухаммада сахабы стали носителями хадисов. Они пользовались большим уважением и авторитетом, что нашло отражение в появившихся в IX века биографических словарях переводчиков хадисов: асхабы заняли в них почётное место. Впоследствии создаются биографические словари, посвященные исключительно сподвижникам. Один из крупнейших таких словарей, составленный Аскалани (XV век), содержит сведения о более чем 12 тысяч лиц, лично знакомых с пророком Мухаммедом.

Сподвижники, передавшие наибольшее число хадисов:

• Абу Хурайра — 5374 хадиса
• Абдуллах ибн Умар — 2630 хадисов
• Анас ибн Малик — 2286 хадисов
• Аиша бинт Абу Бакр — 2210 хадисов
• Абдуллах ибн Аббас — 1660 хадисов.

Отношение шиитов к сахабам определялось их религиозно-политической концепцией, согласно которой отношение к сподвижникам было неоднозначным, и некоторые из них рассматривались как пособники «узурпаторов» власти (династии Омейядов). Шииты не признают достоверными предания, передаваемые со слов этих сподвижников, противопоставляя им предания, передаваемые со слов шиитских имамов и их последователей.

• Ализаде А. А. Асхаб // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 107. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
• Гогиберидзе Г. М. Исламский толковый словарь. — Ростов н/Д.: Феникс, 2009. — 266 с. — (Словари). — 3000 экз. — ISBN 978-5-222-15934-7.
• Ньюби Г. Краткая энциклопедия ислама = A Concise Encyclopedia of Islam / Пер. с англ.. — М.: Фаир-пресс, 2007. — 384 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-8183-1080-0.
• Асхабы : [арх. 13 декабря 2022] / Рощин М. Ю. // Анкилоз — Банка. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 431. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 2). — ISBN 5-85270-330-3.

•  Страсти по сахабам

Мухаммед
Биография	Мекка Первая клятва при Акабе Вторая клятва при Акабе Хиджра Медина Худайбийский договор Байа Ридван Завоевание Мекки После завоевания Мекки[англ.] Военные походы Дипломатическая карьера[англ.] Сира (список биографий[англ.]) Хадис (хадисоведение, сборники хадисов) Прощальное паломничество (Прощальная проповедь[англ.])
Чудеса	Коран (Первое откровение[англ.]) Исра и мирадж Раскол Луны Другие чудеса[англ.]
Взгляды и оценки	Отношение к христианам[англ.] Отношение к евреям[англ.] Ислам[англ.] Библия[англ.] Иудаизм[англ.] Средневековое христианство[англ.] Историчность[англ.] Критика[англ.]
Семья	Ахль аль-Байт жёны родители: Абдуллах, Амина дети: Касим, Абдуллах, Зайнаб, Рукайя, Умм Кульсум, Фатима, Ибрахим внуки и внучки: Хасан, Хусейн, Зайнаб, Умм Кульсум, Мухсин, Умама[англ.], Али[англ.], Абдуллах[араб.]
Преемственность	Сахаба Гадир Хумм Хадис о пере и бумаге[англ.] Собрание в Сакифе
Восхваление	Салават (гоноратив) Салават (молитва) Наат[англ.] Мавлид
Связанные статьи	Масджид ан-Набави Имущество Мухаммеда Реликвии Мухаммеда[англ.] Печать Мухаммеда История ислама (Хронология[англ.])

Сподвижники исламского пророка Мухаммеда
Ашара аль-мубашшира	Абу Бакр Умар Усман Али Абу Убайда Саад Абдуррахман аз-Зубайр Тальха Саид
Мухаджиры	Аиша Аммар аль-Аркам Джафар Зейд Ибн Мазун Ибн Масуд аль-Микдад Умм Салама Фатима Утба ибн Газван
Ансары	Аббад Ибн Раваха Абу Айюб Абу Дуджана Абу Саид Анас Джабир Ибн Сабит Хассан Хузайфа
Курайшиты	Абан аль-Аббас Абу Суфьян Ибн Аббас Ибн аз-Зубайр Ибн Умар Ибн Умм Мактум Муавия Убайда Халид Хамза
Ахль ас-суффа	Абу ад-Дарда Абу Зарр Абу Муса Абу Хурайра Билял Муаз Салман Сухайб Убайй Хаббаб Шурахбил ибн Хасана