Полки́ Иису́са, полки́ Богоро́дицы, дружи́ны Свято́го Креста́, полки́ Ильи́ проро́ка — в советской историографии белогвардейские вооруженные отряды (дружины), организованные во время Гражданской войны и интервенции в России православным духовенством для борьбы с Красной армией и Советской властью^{[1][2][3][4][5][6][7][8]}. Во главе карательных отрядов часто становились лица духовного звания. Основоположниками таких отрядов в армии Колчака был архиепископ Омский Сильвестр и английский генерал Нокс, в армии Деникина — митрополит Одесский Платон и протопоп Владимир Востоков^[9][10][11]. Такие ударные контрреволюционные отряды у Колчака были вполне оформлены и участвовали в боевых действиях, у Деникина они не успели развернуться^[1]. У Колчака в организации полков принял деятельное участие епископ Андрей (Ухтомский)^[12][13]. Само духовенство и монашество были участниками этих вооруженных формирований и с оружием в руках воевало против Советской власти. В основном полки создавались из псаломщиков, чтецов, пономарей, церковных сторожей и рядовых монахов. Отличались полки не столько боевыми действиями, столько жестокими расправами над населением, поддерживающим Советскую власть^[14]. Используя религию в качестве идеологического инструмента духовенство убеждало участников этих вооруженных отрядов, что борьба с большевиками идёт «за правую и святую веру» и против «антихриста»^[9][3].

В белогвардейских армиях действовали кадры военного духовенства: в армии Деникина — около 1000 священнослужителей, в армии Врангеля — более 500, в армии Колчака — несколько тысяч. В борьбе против Советской власти участвовали и представители других конфессий, старообрядческое духовенство воевало в дружинах Святого Креста. Мусульманское духовенство формировало отряды «зелёного знамени пророка»^[10][15].

В книге «История России XX век» (2016), под редакцией А. Б. Зубова, изложено, что твёрдый сподвижник Колчака архиепископ Сильвестр в ноябре 1918 года обратился с посланием к солдатам армии Колчака, призывая их спасти Отечество от гибели и позора, защитить Церковь. В своём послании архиепископ называл их страстотерпцами, помимо этого Сильвестр много ездил по территории, контролируемой колчаковцами, и произносил проповеди. Благодаря этой деятельности в колчаковской армии были введены не только военные священники, но и созданы отдельные боевые части, состоящие только из церковнослужителей и верующих: Православная дружина Святого Креста, 333-й имени Марии Магдалины полк, Святая Бригада, три полка – Иисуса Христа, Богородицы и Николая Чудотворца^[16].

В художественной литературе полк Иисуса описан в сатирической форме в сочинении Ярослава Гашека «Дневник попа Малюты: Из полка Иисуса Христа».

Белые армии и Белый флот в Гражданской войне
Белое движение: Звания и знаки различия Награды Эмиграция
Южный фронт	армии Астраханская Вооружённые силы Юга России 1-й корпус 2-й корпус 3-й корпус Добровольческая Харьков Донская Кавказская Крымско-Азовская Кубанская Русская Врангеля Украинская галицкая (с ноября 1919 года) Южная Черноморский флот Каспийская флотилия войска Киевская группа генерала Бредова Киевской области Новороссийской области Харьковской области Северного Кавказа
Восточный фронт	армии Народная КОМУЧа Сибирская 1-я 2-я 3-я 1-й корпус 2-й корпус 3-й корпус 4-й корпус 5-й корпус Западная отдельная Оренбургская отдельная Уральская Дальневосточная Белоповстанческая Русская Колчака Сибирская флотилия Байкальская флотилия войска Земская рать Дружины Святого Креста Отдельная Монголо-Бурятская конная бригада Полки Иисуса Азиатская конная дивизия Чехословацкий корпус
Сев.-зап. фронт	Северный корпус Северо-Западная армия Западная добровольческая армия Чудская флотилия
Северный фронт	Северная армия Флотилия Северного Ледовитого океана
Средняя Азия	Вооружённые силы Юга России Туркестанская армия Каспийская флотилия Туркестанская военная организация Крестьянская армия Ферганы
Авиация Артиллерия Бронеавтомобили Бронепоезда Танки