Пантен
др.-греч. Πάνταινος
Родился	II век Афины или Сицилия
Умер	между 200 и 202 Александрия
Почитается	в Католической и Коптской церквях
В лике	католический святой[вд]
День памяти	в Католической церкви — 7 июля, в Коптской церкви — 22 июня
Подвижничество	христианский богослов, глава Александрийской богословской школы
Медиафайлы на Викискладе

Пресвитер Па́нтен (др.-греч. Πάνταινος; ум. между 200 и 202) — христианский богослов, глава Александрийской богословской школы. Святой Католической церкви (память совершается 7 июля)^[1] и Коптской церкви (память 22 июня).

Пантен по одним данным был родом из Афин, по другим — сицилиец. До принятия христианства принадлежал к стоикам, время и обстоятельства обращения неизвестны. С 179 года Пантен преподавал в Александрийском огласительном училище, которое преобразовал в богословскую школу и возглавлял её до 190 года, когда ему на смену пришел его ученик Климент. При Пантене в его школе курс обучения состоял главным образом из толкования Священного Писания и изложения христианских догматов, но также преподавалась философия (стоическая, эпикурейская, пифагоровская, платоническая и скептическая).

По свидетельству Евсевия, Пантен

явился смелым проповедником Христова Евангелия у язычников на Востоке и доходил даже до земли индийцев… и, говорят, нашёл у местных жителей, познавших Христа, принесённое к ним ещё до его прибытия Евангелие от Матфея.^[2]

Иероним Стридонский указывает, что это миссионерское путешествие Пантен предпринял по указанию Александрийского епископа Димитрия.^[3]

Евсевий сообщает, что Пантен в устной и письменной форме давал свои изъяснения и толкования, но ни одно из его сочинений не сохранилось. При этом в эклогах Феодота упоминается лишь о его толковании на 18-й псалом, а у Анастасия Синаита — об объяснении им шести дней творения. Сохранилось приводимое у Евсевия мнение Пантена, что автором Послания к Евреям был апостол Павел:

Как сказал блаженный пресвитер: Господь, Апостол Вседержителя, был послан к евреям, а Павел, как посланный к язычникам, по скромности и не назвался апостолом евреев, не смея равняться с Господом, а также и потому, что Послание к Евреям только добавка к его деятельности, ибо был он проповедником и апостолом язычников.^[4]

• Пантен // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1897. — Т. XXIIa. — С. 706.
• Pantaenus // Catholic Encyclopedia

Александрийская школа
Наука	Мусейон Библиотека Аполлоний Пергский Аристарх Самосский Аристилл Герофил Герон Александрийский Евклид Клавдий Птолемей Конон Самосский Никомед Александрийский Тимохарис Теон Александрийский Эрасистрат Эратосфен Киренский
Философия	Школа богословия Афанасий Великий Григорий Чудотворец Дидим Слепец Дионисий Александрийский Иракл Александрийский Кирилл Александрийский Климент Александрийский Ориген Пантен Пётр Александрийский Пиерий Феогност Александрийский Филон Александрийский Школа неоплатонизма Аммоний, сын Гермия Асклепий Тралльский Гелиодор Александрийский Гермий Александрийский Гипатия Давид Анахт Иоанн Филопон Немезий Олимпиодор Младший Синезий Киренский Стефан Византийский Эдесия
Филология	Филология Аристарх Самофракийский Аристофан Византийский Дидим Халкентер Зенодот Эфесский Эратосфен Киренский Аполлодор Афинский Аристоник Александрийский
Литература	Александр Этолийский Аполлоний Родосский Арат Сольский Каллимах Киренский Ликофрон Халкидский Феокрит Филит Косский