О дилетантизме
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
О дилетантизме (нем. Über den Dilettantismus) — совместная работа И. В. Гёте, Ф.Шиллера и И. Г. Мейра, созданная в 1799 году и посвящённая размышлениям о влиянии дилетантизма на различные сферы искусства. Работа состоит из двух частей: в первой представлены наглядные таблицы, демонстрирующие положительные и отрицательные стороны дилетантизма в том или ином виде искусства. Во второй части представлены прозаические фрагменты о природе рассматриваемого явления.
История создания
[править | править код]И. В. Гёте и Ф.Шиллер начали совместную работу над схемой в марте 1799 года. Изначально авторы планировали опубликовать готовую работу в виде статьи в журнале «Пропилеи» (Die Propyläen), который был основан И.Гёте совместно с И. Г. Мейром. Однако через несколько месяцев работа была оставлена и просуществовала в виде неоконченных записок вплоть до 1823 года, когда по просьбе И. В. Гёте его секретарь И. П. Эккерман скомпоновал отдельные записки в цельный текст[1].
Впервые статья была опубликована посмертно в 1832 году под названием «О дилетантизме» (Über den Dilettantismus). Вопрос об авторстве и доли участия в совместной работе Гёте и Шиллера до сих пор остаётся спорным, так как сохранившиеся рукописи преимущественно отражают записи Ф.Шиллера[2]. Совместная работа свидетельствует о попытках синтезировать размышления писателей о понятии дилетантизма, которые уже были предприняты в работе над Ксениями.
Схема дилетантизма
[править | править код]Схема открывается перечислением видов и сфер искусства, разделённых авторами по принципу разных творческих стремлений ('Trieb'), желаний выразить себя. Таким образом, сферы искусства распределены в зависимости от тех или иных побуждений (искусство театра остаётся вне этих категорий):
Äußerungstrieb (Poesie) | Стремление к высказыванию (Поэзия) |
Lusttrieb (Musik, Tanz) | Стремление к наслаждению (Музыка, танцы) |
Nachahmungstrieb (Zeichnung, Malerei, Skulptur) | Стремление к имитированию (Живопись, скульптура) |
Bildungstrieb (Architektur, Gartenkunst) | Стремление к созиданию (Архитектура, ландшафтное искусство) |
Theatre | Театральное искусство |
Следующая секция представляет собой общую таблицу, которая уточняет положительные и отрицательные стороны дилетантизма в каждой сфере искусства. Например, для искусства поэзии авторы предложили следующую схему:
Сфера искусства: | Поэзия |
---|---|
Положительное влияние на индивида: | Собственное эстетическое развитие |
Отрицательное влияние на индивида: | Поверхностность |
Положительное влияние на искусство: | Атмосфера веселья, праздничности |
Отрицательное влияние на искусство: | Бездарность, заурядность |
Примеры из прошлого Германии: | Педантизм |
Примеры из настоящего Германии: | Эстетизм |
В сфере поэзии дилетантизм положительно влияет на развитие индивидуального эстетического чувства, а также придаёт ей определённую лёгкость и весёлость, но поэтическое произведение, созданное дилетантом, всё равно остаётся поверхностным и посредственным относительно настоящей поэзии.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Goethe_Schiller_-_Dilettantismus2.jpg/220px-Goethe_Schiller_-_Dilettantismus2.jpg)
Далее, для более ясного изложения собственных размышлений авторами было создано восемь таблиц для следующих сфер искусств:
- Живопись
- Искусство танца
- Архитектура
- Музыка
- Ландшафтное искусство
- Поэзия (лирическая)
- Поэзия (прагматическая)
- Искусство театра
Таблица, посвящённая живописному искусству, впервые сопровождается текстовым фрагментом, который призван соединить достоинства и недостатки дилетантизма в этой сфере. Главная мысль этого отрывка состоит в том, что дилетант, прилежно обученный правилам живописного искусства, способен стать настоящим художником. Однако дилетант всегда будет отличаться несерьёзным, детским отношением к творимому искусству, в отличие от настоящего художника, с серьёзностью относящемуся к своему делу.
В таблице об искусстве танца также говорится об амбивалентном влиянии дилетантизма на эту сферу. На примере этой таблицы хорошо видно, как попытка систематизировать понятия о положительных и отрицательных сторонах дилетантизма в том или ином искусстве ведёт к таким относительным утверждениям, что, например, дилетантизм в искусстве танца тем плох для индивида, что может оказаться причиной перелома конечностей ('Zerbrochenheit der Glieder').
В архитектуре положительной стороной дилетантизма для индивида авторы считают возрастание эстетического осознания через собственное творчество. Отрицательная сторона же заключается в том, что архитектурное творение дилетанта не может сочетать в себе и красоту и практичность. Гёте и Шиллер утверждают, что отсутствие профессиональных архитекторов в Германии стимулирует дилетантов к копированию архитектурных стилей, а не созданию собственных. Так, в этом разделе дилетантизм ассоциируется с подражательством, имитированием.
Таблица, посвящённая искусству музыки, разделена на два подзаголовка: исполнение ('Ausübung') и сочинительство ('Hervorbringung'). Дилетантизм в музыкальном исполнительстве не имеет отрицательного влияния на индивида, так как исполнение музыки способствует развитию чувств и доставляет приятное развлечение. Сочинительство же не только развивает чувство прекрасного, но и помогает постичь математические законы. Однако постижение этих законов должно проходить под руководством более опытного мастера, так как дилетант в музыке не способен, в отличие от других сфер искусства, создавать нужный эффект, не соблюдая строгих правил сочинительства. Несмотря на то, что в «О дилетантизме» этот аргумент достаточно прозрачен, тема связи музыкального сочинительства и дилетантизма останется спорной и найдёт своё отражение в книге «Казус Вагнер» Ф.Ницше и новелле Томаса Манна «Паяц».
Таблица, озаглавленная «Ландшафтное искусство», признаёт положительные стороны дилетантизма в том, что ландшафтное искусство само по себе выражается в стремлении упорядочить и придать форму чему-то бесформенному, что является первым шагом для любого творчества. В этом контексте понятие дилетантизма выступает синонимом к понятию ученичества, что было особенно близко И. В. Гёте. Отрицательное влияние выражается к чрезмерной индивидуальной свободе этой сферы искусства, которая даёт дилетанту свободу для создания плохих копий чужих произведений. Примером такого влияния авторы называют моду на сады в английской манере.
В разделе, посвящённом искусству поэзии, Гёте и Шиллер безоговорочно осуждают дилетанта в плагиаризме, видя в этом главный порок всех подобных произведений:
«Alle Dilettanten sind Plagiarii. Sie entnerven und vernichten jedes Originalschöne in der Sprache und im Gedanken, indem sie es nachsprechen, nachäffen und ihre Leerheit damit ausflicken <…> So wird die Sprache nach und nach mit zusammengeplünderten Phrasen und Formeln ausgefüllt, die nichts mehr sagen, und man kann ganze Bücher lessen, die schön stilisiert sind und gar nichts enthalten»[3].
«Все дилетанты являются плагиаторами. Они выхолащивают и уничтожают подлинную красоту языка и мыслей путём бесконечного повторения, искажения и переделывания их под свои нужды, пытаясь прикрыть этим собственную бессодержательность <…> Вследствие этого язык постепенно наполняется украденными фразами и формулировками, которые больше ни о чём не говорят, и мы можем читать целые тома, прекрасно стилизованные, но не содержащие в себе абсолютно ничего»[3].
В сфере театрального искусства увлечения дилетанта помогают ему улучшить память и побороть внутреннюю нерешительность. Однако дилетантизм в этой сфере заключает в себе и риск создать карикатуру на самого себя. Актёры-дилетанты своею игрой понижают общий уровень актёрского мастерства, поэтому авторы предлагают таким актёрам выбирать простые и доступные для понимания пьесы.
Каждая таблица для различных сфер искусства сводится к следующему тезису: дилетантизм полезен для саморазвития и как способ получения эстетического удовольствия, но результаты деятельности дилетанта оказывают отрицательное воздействие на общество, понижая ценностный уровень искусства.
Прозаические фрагменты
[править | править код]Оставшаяся часть работы состоит из четырёх прозаических секций, призванных осмыслить противоречия, которые возникли у авторов во время работы над таблицами.
- Первый фрагмент развивает мысль об «Отличии художника и дилетанта» ('Begriff des Künstlers im Gegensatz des Dilettanten').
- Второй фрагмент озаглавлен «О так называемом дилетантизме или любительстве в искусстве» ('Über den sogenannten Dilettantismus oder die praktishe Liebhaberei in den Künsten'). Такое заглавие дал ему Экерманн во время своей работы над записками Гёте[2].
- Третий небольшой фрагмент подчёркивает мысль о том, что дилетантизм всё-таки имеет место быть, так как культивирует важные творческие стремления человеческое натуры. Однако творчество дилетанта не может быть самодостаточным и может служить лишь первым шагом к настоящему искусству.
- Четвёртый фрагмент служит небольшим заключением ко всей работе. В нём авторы высказывают мысль о том, что гениальность и талант всё-таки имеют свою, внутреннюю природу, а недостатков в явлении дилетантства больше, чем достоинств.
Основные тезисы
[править | править код]- Настоящий художник отличается от дилетанта присущим ему от природы гением или талантом.
- Художник создаёт настоящее произведение искусства. Дилетант никогда не создаст самодостаточного произведения искусства, однако и настоящий художник может ошибаться.
- Художник относится к своему искусству серьёзно, в то время как дилетант считает творчество развлечением или игрой, что роднит мировосприятие дилетанта с детским.
- Художник создаёт новое, дилетант же может только имитировать и подражать. Все дилетанты в той или иной степени плагиаторы.
- Дилетантизм продуктивен, но результат его деятельности не должен приравниваться к настоящему искусству. Творчество дилетанта может служить лишь первым шагом к настоящему искусству. Настоящий художник сочетает в себе природное дарование и развитые через собственный труд навыки.
- Дилетантизм более полезен в тех сферах искусства, где важную роль играет самовыражение индивида. В тех же сферах искусства, где боле важны непосредственные навыки и серьёзный труд, дилетантизм не находит опоры.
- Недостатков в дилетантизме больше, чем достоинств.
Помимо собственных исканий И. Гёте и Ф. Шиллера, «Схема дилетантизма» во многом отражает эпоху Веймарского классицизма, стремившуюся к ясности и точности рассуждений в таких сферах, где субъективные оценки оказываются превалирующими.
Примечания
[править | править код]- ↑ Helmut Koopmann. Dilettantismus: Bemerkungen zu einem Phänomen der Goethezeit. — Helmut Holtzhauer und Bernhard Zeller (Hrsg.): Studien zur Goethezeit. Festschrift für Liselotte Blumenthal. Hermann Böhlaus Nachfolger. — Weimar, 1968.
- ↑ 1 2 Hans Rudolf Vaget. Dilettantismus und Meisterschaft. Zum Problem des Dilettantismus bei Goethe: Praxis, Theorie, Zeitkritik. — München: Winkler-Verlag, 1971. — С. 262.
- ↑ 1 2 Richard Hibbitt. Dilettantism and its Values: From Weimar Classicism to the Fin de Siècle. — Oxford: Legenda, 2006.
Литература
[править | править код]- Gerhart Baumann: Goethe: «Über den Dilettantismus». In: Euphorion. 46, 1952, S. 348—369.
- Ursula Wertheim: Das Schema über den Dilettantismus. In: Weimarer Beiträge. Sonderheft 1960, S. 965—977.
- Helmut Koopmann: Dilettantismus: Bemerkungen zu einem Phänomen der Goethezeit. In: Helmut Holtzhauer und Bernhard Zeller (Hrsg.): Studien zur Goethezeit. Festschrift für Liselotte Blumenthal. Hermann Böhlaus Nachfolger, Weimar 1968.
- Christa Bürger: Dilettantism der Weiber. In: Christa Bürger: Leben schreiben. Die Klassik, die Romantik und der Ort der Frauen. Metzler, Stuttgart 1990, S. 19-31.
- Sigrid Lange: Über epischen und dramatische Dichtung Weimarer Autorinnen. Überlegungen zu Geschlechterspezifika in der Poetologie. In: Zeitschrift für Germanistik. Neue Folge 1, 1991, S. 341—351.
- Dilettantismus. In: Gero von Wilpert: Goethe-Lexikon. Kröner, Stuttgart 1998, S. 223f.
Ссылки
[править | править код]- Феномен дилетантизма в классической немецкой эстетике. И. В. Гёте, Ф. Шиллер, И. Г. Мейер Архивная копия от 29 октября 2017 на Wayback Machine
Драматургия | |
---|---|
Поэзия | |
Проза | |
Эстетика | |
История |
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.