Курти (народ)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
| Курти | |
|---|---|
| Численность | менее 50 000 |
| Расселение |
 Нигер,  Бенин,  Мали,  Нигерия |
| Язык | сонгайские |
| Религия | ислам |
| Родственные народы | сонгай, джерма, сорко, фульбе |
| Происхождение | фула |
Курти (англ. Kurtey people, Kourtey) — небольшая этническая группа, обитающая в долине реки Нигер в некоторых странах Западной Африки, таких как Нигер, Бенин, Мали и Нигерия. Они также встречаются в значительном количестве в Гане, Того, Кот-д’Ивуаре и Буркина-Фасо.
Ассимиляция сонгай
[править | править код]Курти образовались в результате перемещения народа фула в долину реки Нигер на территории современного региона Тиллабери, Нигер в XVIII веке, и их смешанных браков с местными сонгай, джерма, сорко и другими[1]. Сохраняя многие аспекты традиционной культуры фула, курти ассимилировались с образом жизни сонгай-джерма и говорят на южносонгайском диалекте[2]. Некоторые сторонние наблюдатели считают их частью народа сонгай[3], в то время как другие описывают их как сообщества с отличной историей, культурой и этнической самоидентификацией в более широком социальном пространстве, говорящем на сонгайских языках, из которого народ сонгай составляет лишь одну часть[4].
Расселение и демография
[править | править код]Сегодня их насчитывается менее 50 000 человек, они сосредоточены на островах и вдоль берегов реки Нигер возле Сансани, Десса[англ.] и Айору; в Ниамее (особенно в квартале Кутукале); и в деревнях в нижней части среднего Нигера от Гао до северной Нигерии[1]. Некоторые курти продолжают отмечать себя традиционной скарификацией лица: маленьким крестиком на вершине каждой скулы[5]. Курти также являются одной из шести этнических групп Нигера, которые исторически проводили ритуальное женское обрезание[6]. Курти традиционно занимаются оседлым скотоводством — наследием их предков фула — а также рыбной ловлей (как и народ сорко), выращиванием табака, а также выращиванием проса и риса вдоль рек[1].
Отношения с другими народами
[править | править код]В XIX веке многие мусульмане-курти участвовали в набегах за рабами среди язычников джерма вдоль Нигера[7], за что получили прозвище от джерма «Воры людей»[8]. Хотя исторически это были непримиримые соперники народа вого[англ.], которые поселились в одном районе из среднего Нигера, начиная примерно с 1800 года, эти две этнические группы стали тесно связанными, поселились в одних и тех же районах, говорили на схожих диалектах и жили схожим образом жизни. Оба народа были мусульманского вероисповедания до того, как перебрались в этот район, и поддерживали тесные отношения с эмиратом Сай[англ.] народа фула[2].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Decalo, Samuel. Historical Dictionary of the Niger (3rd ed.). — Boston & Folkestone : Scarecrow Press, 1997. — ISBN 0-8108-3136-8.:pp. 191–192
- ↑ 1 2 Harrison, Byron, Annette Harrison, and Michael J. Rueck, with Mahaman Soumana as Interpreter. "Southern Songhay Speech Varieties in Niger: A Sociolinguistic Survey of the Zarma, Songhay, Kurtey, Wogo, and Dendi Peoples of Niger." Архивная копия от 21 октября 2012 на Wayback Machine (1997).
- ↑ Minority Rights Group International, World Directory of Minorities and Indigenous Peoples - Niger : Overview Архивная копия от 7 октября 2012 на Wayback Machine, July 2008. Online. UNHCR Refworld, [accessed 8 April 2009]
- ↑ Paul Stoller. pp.94-5 in Eye, Mind and Word in Anthropology Архивная копия от 7 августа 2012 на Wayback Machine. L'Homme (1984) Volume 24 Issue 3-4 pp.91-114.
- ↑ Paul Stoller and Cheryl Olkes. In sorcery's shadow : a memoir of apprenticeship among the Songhay of Niger. Chicago : University of Chicago Press, (1987). ISBN 0-226-77542-9 p.56
- ↑ Niger: Legal Ban On Female Circumcision Widely Ignored Архивная копия от 28 декабря 2021 на Wayback Machine. UN Integrated Regional Information Networks, 6 February 2004. Согласно этому отчёту ООН, к этим группам относятся фула (фр. Peul or Peulh; фула Fulɓe), гурма, джерма-сонгай, курти, вого[англ.] и арабы[англ.].
- ↑ Jean-Pierre Olivier de Sardan. Remarques sur la notion de «captif» (à propos des Wogo et Kurtey du Niger) Архивная копия от 15 сентября 2015 на Wayback Machine. Journal de la Société des Africanistes. (1970) Volume 40, Issue 40-2, pp. 171-174
- ↑ Jean Pierre Olivier de Sardan. Les voleurs d’hommes (notes sur l’histoire des Kurtey). Etudes Nigériennes no. 25. IFAN-CNRSH: Paris-Niamey (1969)
Ссылки
[править | править код]- Paul Stoller. The Negotiation of Songhay Space: Phenomenology in the Heart of Darkness. American Ethnologist, Vol. 7, No. 3 (Aug., 1980), pp. 419–431
- Jibrin Ibrahim. Political Exclusion, Democratization and Dynamics of Ethnicity in Niger. Africa Today, Vol. 41, No. 3, Electoral Successes: Harbingers of Hope? (3rd Qtr., 1994), pp. 15–39
Литература
[править | править код]- Jean-Pierre, Olivier de Sardan. Les Societes Songhay-Zarma, Niger-Mali: Chefs, Guerriers, Esclaves, Paysans--. — Paris : Editions Karthala, 1984. — ISBN 978-2-86537-106-8.
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.
