Кумарила Бхатта (санскр. कुमारिल भट्ट, ок. 7 в.) — индийский религиозный деятель и философ, один из крупнейших представителей философской школы миманса на­ря­ду с Пра­б­ха­ка­рой Миш­рой^[1].

Ожесточённый противник буддизма. Исследовал ведийские ритуалы и обосновывал их, выступая против буддийского скептицизма. Специально разрабатывал лингвистическую теорию. Настаивал, что авторитетность Вед доказывается отсутствием автора и, следовательно, нечеловеческим их происхождением. Является наиболее известным и влиятельным защитником ведийского ритуализма. Комментарий его носит заглавие «Мимамса-варттика».

По некоторым сведениям был брахманом из города Бихар, покинувшим буддизм и ставшего ярым приверженцем индуизма. Выдвигалось предположение, что он был гуру Бхавабхути (620—680)^[2]. Кумарилла Бхатта учился в Наланде, и покинул этот крупнейший (преимущественно буддистский) центр своего времени после конфликта со своим учителем, буддистом Дхармакирти. После этого он жил в западной Индии, много путешествовал, дискутировал с буддистскими пандитами. Был зажиточным человеком, имел много слуг и домашнего скота. Согласно легенде, после одного спора он прыгнул с горы, произнеся перед этим «если Веды это Вечная истина, я останусь жив и ничего не случится со мной», и остался жив, однако потерял глаз из-за капли сомнения. Сомнение это состояло в том, что он произнёс «если…».

Согласно преданию, чтобы искупить грех за убийство гуру совершил самосожжение на медленном огне^[3]. Рассказывают, что он «хотел сжечь себя за два совершенных им греха, а именно — за уничтожение своего буддистского гуру и за практическое отрицание бога в страстном желании доказать вечность вед и исключительную действенность ведийских церемоний, применяемых для спасения»^[2]. Незадолго до того, Шанкара пришёл к нему, и предложил диспут, но Кумарилла Бхатта уже не мог вступить в этот диспут, и предложил Шанкаре встретиться со своим учеником Манданой Мишрой. Однако, согласно другой легенде, Кумарилла Бхатта умер естественной смертью в Варанаси (Бенарес) в возрасте около 80 лет.

• Радхакришнан, Сарвепалли. Индийская философия. — М.: Издательство Иностранной литературы, 1957. — Т. 2. — 732 с.
• Рой, Моноронджон. История индийской философии. — М.: Издательство иностранной литературы, 1958. — 548 с.

• Text of Mimamsalokavarttika by Kumarila Bhatta
• https://web.archive.org/web/20070509144740/http://www.crvp.org/book/Series03/IIIB-4/introduction.htm
• http://www.ourkarnataka.com/books/saartha_book_review.htm

Ссылки на внешние ресурсы
Словари и энциклопедии	Большая российская (старая версия) Брокгауза и Ефрона Кругосвет Стэнфордская философская Britannica (онлайн) Neue Deutsche Biographie Universalis
В библиографических каталогах BIBSYS: 90584306 BNF: 14444717v CiNii: DA01935023 GND: 118568027 ISNI: 0000000108786149 J9U: 987007264126705171 LCCN: n81131926 NDL: 00689512 NKC: jx20080415010 NTA: 069495254 NUKAT: n2010075396 SUDOC: 077104374 VIAF: 22362615 WorldCat VIAF: 22362615