Кожеозерский монастырь
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Богоявленский Кожеезерский монастырь | |||
---|---|---|---|
![]()
Надвратная церковь Кожозёрского Богоявленского монастыря
| |||
63°09′25″ с. ш. 38°04′51″ в. д.HGЯO | |||
Тип | Монастырь | ||
Страна |
![]() |
||
Посёлок | Кожпоселок | ||
Конфессия | Православие | ||
Епархия | Плесецкая | ||
Тип | Мужской | ||
Дата основания | 1560 год | ||
Основные даты | |||
Известные насельники | Патриарх Никон, Нифонт Кожеезерский, Серапион Кожеезерский, Никодим Кожеезерский | ||
Реликвии и святыни | Мощи преподобных Нифонта и Серапиона Кожеезерских | ||
Настоятель | Игумен Феодосий (Курицын) ВрИО настоятеля | ||
Статус | Охраняется государством | ||
Состояние | не действующий монастырь | ||
Сайт | vk.com/kozheozersky_epip… | ||
![]() |
Богоя́вленский Кожеозе́рский (Кожеезе́рский) монасты́рь — мужской монастырь Плесецкой епархии Русской православной церкви, расположенный в Архангельской области, на Лопском полуострове, омываемом водами Кожозера.
Адрес: Архангельская область, Онежский район (110 км от города Онеги, на Кожозере). На сегодня считается самым труднодоступным из действующих монастырей России[1][2].
История
[править | править код]Монастырь основан преподобным Нифонтом и Серапионом Кожеезерскими в 1560 году[3]. 30 сентября 1585 года Иван Грозный специальной грамотой пожаловал обители Лопский остров на Кожеозере, а вокруг него «матёрой земли о четырёх вёрст». Кроме того, Серапион Кожеезерский приобрёл за 200 рублей земли в деревнях Керешка, Клещево, Канзапельда и Пияла на реке Онеге, а также «доли» в солеварнях на берегу Белого моря.
В начале XVII века Борис Годунов сослал в монастырь своего политического противника Ивана Сицкого; здесь его насильно постригли в монахи.
В конце XVI века в монастыре постригся и прожил около трёх лет блаженный Леонид Устьнедумский (после он перешёл в Соловецкий монастырь). На рубеже XVI—XVII веков в монастыре жил святой Никодим Хозьюгский (Кожеезерский)[4]. После него в монастыре осталась икона Божией Матери «Неопалимая Купина», которую Никодиму в 1605 году пожаловал Пафнутий, митрополит Сарский и Подонский.
В 1630-х годах в обитель из Анзерского скита перешёл Никон, и в 1643 году по просьбе братии он был поставлен игуменом. Никон наладил здесь бойкую торговлю солью и красной рыбой. Именно в это время Никон познакомился с будущим царём — семнадцатилетним Алексеем Михайловичем. В 1646 году, вскоре после восшествия на престол (1645), царь попросил патриарха Иосифа возвести Никона в сан архимандрита и назначить его настоятелем столичного Новоспасского монастыря.
В 1642 году княгиня Елена Куракина пожаловала монастырю серебряный крест с мощами разных святых и частями Животворящего Древа и ризы Господней.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8._%D0%A1%D1%82%D1%80._43._%D0%98%D0%BB%D0%BB._1.tif/lossy-page1-228px-%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8._%D0%A1%D1%82%D1%80._43._%D0%98%D0%BB%D0%BB._1.tif.jpg)
В 1764 году монастырь был упразднён; в 1853 — возобновлён.
В 1885 году из часовни над гробницей св. Серапиона устроена каменная церковь во имя Иоанна Предтечи.
К концу XIX века в монастыре было 25 монахов во главе с архимандритом. К этому времени в обители находились две каменных (Богоявленская и Предтеческая) и одна деревянная церкви. В деревянном храме хранились мощи преподобного Никодима Хозьюгского.
Обитель уничтожена в 1918 году: настоятель, монахи, по одному из послушников, трудников и паломников убиты, монастырь разграблен. Выжившие монахи и миряне разбежались.
В 1997 году был воздвигнут Поклонный Крест. На следующий год появился первый насельник.
В 1998 году по благословению епископа Архангельского и Холмогорского Тихона (Степанова) началось восстановление обители. 29 апреля 1998 года в бывшем монастыре поселились 2 монаха и послушник из Оптиной пустыни. Решением Синода РПЦ от 19 апреля 1999 года монастырь был открыт. Восстановлен тёплый надвратный храм Иоанна Богослова, флигель, бывший паломнический 2-этажный корпус с печным отоплением. В полуразрушенном состоянии пребывают Иоанно-Предтеченский храм, выстроенный над мощами преподобных Серапиона и Авраамия, а также Успенская церковь с приделами преподобных Зосимы и Савватия Соловецких и преподобного Никодима.
В феврале 2019 года, иеромонаха Михея, освободили от должности игумена. Именно он занимался восстановлением обители с 1997 года. Временным настоятелем был назначен иеромонах Феодосий (Курицын). Бывший игумен иеромонах Михей, а так же монашествующие стали подвизаться в другом монастыре. Регулярные богослужения приостановились.
Примечания
[править | править код]- ↑ Самый труднодоступный монастырь России . www.pravoslavie.ru (31 октября 2001). Дата обращения: 23 декабря 2011. Архивировано 15 января 2012 года.
- ↑ В Архангельской области погиб участник экспедиции геологоразведочного университета . region29.ru (14 августа 2017). Дата обращения: 27 ноября 2021. Архивировано 27 ноября 2021 года.
- ↑ Согласно ряду источников, третьим основателем монастыря был Авраамий; см. А. К. Кожеозерский Богоявленский монастырь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. и Кононов А. Судьбы Кожеозерской Богоявленской пустыни Архангельской епархии. — СПб., 1894.
- ↑ Титлинов Б. В. Никодим (преподобный Кожеезерский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1914. — Т. 11: Нааке-Накенский — Николай Николаевич. — С. 339—340.
Литература
[править | править код]- Кононов А. Судьбы Кожеозерской Богоявленской пустыни Архангельской епархии : С описанием жизни и чудес преподобного Никодима Кожеозерского чудотворца : (Ист. очерк) / Сост. А. Кононов. — СПб., 1894. — 36 с.
- Сойкин П. П. Кожеозерский Богоявленский монастырь в Онежском уезде // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 42-44. — 712 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-88335-001-1.
- Рягузова М. Л. Подвижники Кожеозерского монастыря // Святые и святыни северорусских земель: (По мат-лам 7-й науч. регион. конф.). — Каргополь, 2002. — С. 38-45;
- Санакина Т. А. Трагедия Кожеозерского монастыря // Cийский хронограф. — Архангельск, 2005. — № 5/6. — С. 13-20
- Максимов Ю. В., Максимова Е. Кожеозерский Богоявленский монастырь: Современный опыт возрождения обители // Альфа и Омега. 2005. — № 1 (42). — С. 160—172
- Санакина Т. А. Погром в Кожеозерском монастыре в 1918 году // Новомученики и исповедальники земли Архангельской: сб. докладов. — Архангельск, 2006. — С. 100—103
- Полетаева Е. А. Житие Никодима Кожеозерского (или отечественный опыт составления отшельнического жития) // Русская агиография: Исследования. Материалы. Публикации. Том 2. — СПб.: Пушкинский Дом, 2011. — С. 140—160. — ISBN 978-5-91476-035-6.
- Полетаева Е. А. Библиотека Кожеозерского монастыря (вопросы реконструкции) // Современные проблемы археографии: сборник статей. — СПб., 2011. — С. 138—152.
- Полетаева Е. А. Кожеезерский (Кожеозерский) в честь Богоявления мужской монастырь // Православная энциклопедия. — М., 2014. — Т. XXXVI : «Клотильда — Константин». — С. 236-243. — 752 с. — 29 000 экз. — ISBN 978-5-89572-041-7.
Ссылки
[править | править код]- Преподобные Нифонт и Серапион Кожеезерские на сайте Архангельской епархии
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.