Книгопечатание начало развиваться в Валахии, Молдавии и Трансильвании в XVI—XVII веках.

Книгопечатание впервые было введено в Валахии господарём Раду Великим. По его указу монах Макарий из Черногории, обученный мастерству книгопечатания в Венеции, издаёт в 1508 году «Служебник», а затем в 1510 году «Октоих», и в 1512 году «Тырговиштское четвероевангелие». Эти три книги были напечатаны на церковнославянском языке. Печатание книг возобновлено в середине XVI в., когда в Тырговиште работал сербский печатник Дмитрий Любавич, трудами которого были выпущены «Молитвенник» (1545 г.) и «Апостол» (1547 г.) на церковнославянском языке^[1]. Некоторые книги были напечатаны по заказу молдавского господаря Ильи Рареша (Апостол и Четвероевангелие). Значительную роль в распространении румынской печатной книги принадлежит дьякону Кореси^[2]. В Брашове он издал серию церковных книг: «Евангелие» (1561), «Псалтырь» (1570), «Литургический сборник» (1570), «Сказание» (1581) и др.

Важным этапом в развитии культуры был постепенный переход с XVI в. к использованию румынского языка в переписке и делопроизводстве, а затем и в богослужении. Его распространению в письменной культуре способствовало появление книгопечатания. С изданием печатником Филлипом Молдовянул в 1544 г. в Сибиу «Румынского катехизиса» начинается переход от церковнославянского языка из богослужения в Валашском и Молдавском княжествах.

В 1530 г. была основана типография в городе Сибиу, где была напечатана работа Себастиана Паушнера «Трактат о чуме» и первая известная книга на румынском — «Румынский катехизис». Крупнейшая в Трансильвании типография существовала в Брашове. Здесь в 1535—1549 гг. были выпущены 37 книг на латинском, греческом и немецком языках^[3]. В середине XVI в. Гаспар Хелтай основал типографию в Клуже, где печатались книги на латыни и венгерском. Типографии действовали также в Орадя, Алба-Юлии, Абруде, Орэштие. Во второй половине XVI в. центром румынского книгопечатания стал Брашов. В Брашове увидели свет такие румынские книги, как «Четвероевангелие», «Апостол», «Литургия», «Псалтырь», учительные евангелия. Написанные под влиянием лютеранства и кальвинизма, они остаются памятниками переходом румынского языка, который был положен в основу румынского литературного языка.^[4]

Типографии занимались книгопечатанием под покровительством господарей и церквей. В период правления господарей Матея Басараба, Василе Лупу, Шербана Кантакузино и Константина Брынковяну особо тщательно уделялось внимание переводу и печатанию книг на румынском языке. Господарь Мунтении Матей Басараб открывает типографии в Кымпулунг (1637). При монастыре Говора типография начала действовать в 1637 г., потом она была перемещена в монастырь Дялу под Тырговиште, где работала до 1652 г. Из-за политической нестабильности наступает перерыв в книгопечатании, которое возобновляется в 1678 году с открытием новой типографии в Бухаресте. Во время правления другого валашкого господаря Константина Брынковяну было создано ещё четыре типографии. Особую роль в румынском книгопечатании сыграл митрополит Антим Ивирянул. К концу века открываются типографии в Бузэу (1691—1706) — при епископстве, под покровительством Антима Ивиряну, и в Снагове (1696—1701). В 1705—1707 гг. действовали типография в Рымнику-Вылче, под покровительством все того же Антима Ивиряну, а также в Тырговиште (1708—1719).

Если в Валахии печатание книг стало практикой в XVI веке, то в Молдавском княжестве этот вид деятельности стал распространяться только лишь при господаре Василе Лупу. При помощи киевского митрополита Петра Могилы, из Киева была доставлена первая в Молдове типография, которая начинает действовать с 1642 года^[5]. Располагалась она при монастыре Трёх Святителей в Яссах. Первой изданной книгой в этой типографии стала религиозная книга, сьорник проповедей — «Казания» 1643 года, митрополита Молдовы Варлаама. Здесь же в 1646 году была издана «Картя румыняскэ де ынвэцэтурэ» ("Румынская книга учений"), памятник феодального права, который регламентировал отношения между феодалами и крепостными. Но из-за политических неурядиц середины XVII века деятельность молдавской типографии была прекращена. Во второй половине XVII в. книгопечатание развивалось усилиями господаря Дуки Водэ и митрополита Дософтея, который в 1679 г. вновь открыл типографию Василия Лупу. В 1679 г. начал работать типографский станок, привезенный из России (1681—1686) Московским патриархом Иоакимом, по просьбе Дософтея^[6]. Молдове типографий было меньше, чем в Валахии, но они всё-равно получали распространение по всему православному миру.

В это время в Трансильвании основное место книгопечатания перемещается из Сибиу и Клужа в Алба-Юлию, где в 1622 году Габриэль Бетлен основал типографию при академическом колледже. В 1639 г. была открыта отделение, которое издавало книги на румынском. На конец XVII века, особо отличившимся в книгопечатном деле Трансильвании стал книгопечатник Михай Штефан, который был направлен господарём Мунтении Константином Брынковяну.

Рост количества напечатанных книг и доступность такой литературы привело к созданию первых библиотек. Первоначально это были библиотеки при учебных заведениях (колледж в Алба-Юлии, господарская школа Святого Саввы и другие). Также библиотеки были и частными, принадлежавшими боярским семьям, таким как семейство Кантакузино, Маврокордат и др.

К 1688 году относится публикация в Бухаресте Библии, переведенной на румынский язык валашскими книжниками братьями Раду и Шербаном Гречану. Эта книга сыграла одну из решающих ролей в развитии румынского языка. Развитие книгопечатного дела в Валахии, Молдове и Трансильвании стало одним из важных шагов в культурном развитии автохтонного населения этих княжеств, а перевод на родной язык для большинства населения книг со старославянского, греческого, латинского и других языков сохранял, в том числе православие, которое старалось сохраниться из-за давления католицизма и протестантизма.

Искусство книгопечатания
Книги	Алмазная сутра 868 год Древнеегипетские папирусы Чикчи 1377 Библия Гутенберга 1450-е Майнцская Псалтирь 1457 Библия Ментелина 1466 Изречения и высказывания философов 1477 Саксонская хроника 1492 Об Этне 1496 Гипнэротомахия Полифила 1499 Библия Франциска Скорины 1517 Описание растений 1542 О строении человеческого тела 1543 Апостол 1564 Антверпенская Полиглотта 1568 Острожская Библия 1581 Библия короля Якова 1611 Первое фолио 1623 Петербургские Кораны 1787—1798 Песни невинности и опыта[англ.] 1789 Казанские Кораны 1802—1859 Типографическое руководство Бодони 1818 Келмскоттский Чосер 1896
Люди	Би Шэн Иоганн Гутенберг Ганс Мессингейм Иоганн Опорин Николя Жансон Иоганн Цайнер Альд Мануций Роберт Этьенн Швайпольт Фиоль Акоп Мегапарт Альбрехт Дюрер Жоффруа Тори Франциск Скорина Иван Фёдоров Андроник Невежа Василий Бурцов-Протопопов Илья Копиевский Фёдор Поликарпов-Орлов Карл Риккер Иван Сытин Ибрагим Мутеферрика Христофор Плантен Джон Баскервилл Пьер Фурнье Франсуа Амбруаз Дидо Фирмен Дидо Уильям Блейк Джамбаттиста Бодони Уильям Моррис Т. Д. Кобден-Сандерсон Даниел Апдайк Брюс Роджерс[англ.] Эрик Гилл Стенли Морисон Клас Висхер Лодевейк Эльзевир Паганино Паганини
Книгопечатни	Дом Альда Московский печатный двор Дом Фисшеров Плантен-пресс[англ.] Дом Эльзевиров Чизик-пресс Келмскотт-пресс Мерримаунт-пресс Эраньи-пресс[фр.] Эшенден-пресс[англ.] Вейл-пресс[англ.] Давс-пресс Дан Эмер Пресс[англ.] Голден Кокерел Пресс[англ.] Нонсач-пресс[англ.] Официна Бодони[англ.]
Электронные архивы	Онлайн-галерея Британской библиотеки Мировая цифровая библиотека Галлика Докусфера Мюнхенский центр оцифровки Сводный каталог инкунабул[нем.] Европеана Google Книги Incunabula Short Title Catalogue[англ.] Normannia[фр.] Open Library Rare Book Room[англ.]
История книгопечатания	Инкунабула Палеотип Variorum Коптская книжная культура Античные книги-свитки История армянского книгопечатания Книгопечатание в Дунайских княжествах История книгопечатания в Европе История книгопечатания в России Книгопечатание при Петре I Книгопечатание в Узбекистане Бипонтинские издания Книга художника Книгопечатание в Восточной Азии[англ.]
Шрифтолитейное дело[англ.] Переплётное дело