Ибрагим ибн Якуб
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Ибрагим ибн Якуб | |
---|---|
араб. إبراهيم بن يعقوب الإسرائيلي الطرطوشي | |
Дата рождения | ок. 912 года |
Место рождения | |
Дата смерти | 966 |
Род деятельности | путешественник |
![]() |
Ибрахим ибн Йакуб ал-Исра’или ат-Тартуши (Ибрагим ибн Якуб, араб. إبراهيم بن يعقوب, Ibrâhîm ibn Ya'qûb al-Ṭarṭûshi or al-Ṭurṭûshî; ивр. אברהם בן יעקב, Авраам бен Яков; ок. 912, Тортоса — 966) — арабоязычный еврейский путешественник из мусульманской Испании; автор путевых записок. Рассказ Ибрахима о славянах — наиболее полное из сохранившихся в восточной географической литературе описаний Западной и Центральной Европы. Труды Ибрахима не сохранились, однако известны цитаты из них у других авторов[1].
Жизнеописание
[править | править код]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Ibrahim_ibn_Jakub.jpg/283px-Ibrahim_ibn_Jakub.jpg)
Еврей по происхождению, долго жил в испанской Тортосе, находился в тесном контакте с халифами арабского двора в Испании. В 965/966 году прибыл в составе преследовавшего политические и торговые цели посольства халифа ко двору Оттона I в Магдебург, посетил полабские славянские земли (двор князя Накона в области ободритов), затем двинулся через территорию лужицких сербов в Прагу.
Поскольку неизвестны цели совершённых Ибрагимом путешествий, то предполагают, что Ибрагим был торговцем лошадьми или рабами; не исключено также, что он совершал разведку для халифата Омейядов в Испании, в ввиду потенциального получения информации от евреев Европы[2].
После возвращения Ибрагим составил описание своего путешествия. Заметки Ибрагима сохранились только в отрывках в составе трудов более поздних авторов. Так, его описания земель западных славян, упоминания о русах, хазарах, печенегах, сведения о Германии, Франции, Испании сохранились в составе «Книги путей и государств» ал-Бакри (XI в.), сочинений ал-Узри[англ.] (XI в.), ал-Казвини (XIII в.), ал-Химйари[араб.] (XV в.)[3][4]
Последнее издание сведений Ибрагима, изложенных у аль-Бакри в составе его «Книги путей и государств» (1068), было найдено в 1875 году Шарлем Шефером. Текст Ибрагима из этого сочинения извлёк лейденский ориенталист де Гуйе, затем в 1878 году Виктор Розен и Арист Куник опубликовали этот текст и комментарий к нему на русском языке.
Его краткий, умело составленный очерк о славянах — ценный источник для истории славян вообще и западных в частности. В 13 милях от Нейберга, близ Титмара, он нашёл «еврейскую солеварню» — вероятно, в Дюрренбергене на Заале. Говоря о королевстве Болеслава Богемского, Ибрагим упоминает еврейских купцов, приезжавших туда вместе с мусульманскими купцами из Венгрии. Записки путешественника представляют большой интерес для изучения экономической деятельности евреев в X веке[5].
Идентификация
[править | править код]До конца первой трети XX века существовала версия о двух одноимённых путешественниках в Германию, однако подробное изучение текста показало её ошибочность[3].
Личность Ибрахима Ибн Йа’куба долгое время была объектом научной дискуссии[6]. В конце XIX в., когда известны были лишь трактаты ал-Бакри и ал-Казвини, в первом из которых путешественник назывался Ибрахимом Ибн Йа’кубом, а во втором — Ибрахимом Ибн Ахмадом ат-Туртуши, отнесение всех фрагментов к одному человеку не было очевидным. В Ибрахиме Ибн Йа’кубе следует видеть иудея, тогда как Ибрахим Ибн Ахмад — скорее всего, мусульманин. Долгое время Г. Якоб, посвятивший Ибрахиму ряд работ, настаивал на том, что путешественников было двое, причём они входили в состав посольства к германскому королю Оттону I Великому из Северной Африки или разных посольств из Северной Африки и Андалусии[7][8][9]. Ситуация прояснилась только в конце 30-х гг. XX в., когда были обнаружены некоторые новые материалы. В новооткрытой рукописи трактата ал-Бакри Ибрахим именовался Ибрахим Ибн Йа’куб ал-Исра’или ат-Туртуши[10]. Параллельно Э. Леви-Провансаль издал выдержки из географии ал-Химйари, где путешественник фигурировал как Ибрахим Ибн Йусуф, а во французском переводе ошибочно — Ибрахим Ибн Йахйа[11]. Вероятность появления трёх разных Ибрахимов ничтожна, и Т. Ковальский заключил в 1946 г., что Ибрахим, упоминаемый и цитируемый у ал-Бакри, ал-Казвини и ал-Химйари, — одно и то же лицо[12]. Этот вывод подкрепляется и ещё одним источником, который в 1946 г. не был издан, — трактатом ал-'Узри, где приводится фрагмент, восходящий к Ибрахиму Ибн Йа’кубу ал-Исра’или ат-Туртуши[13]. Имя Ибрахим Ибн Йа’куб ал-Исра’или ат-Туртуши ныне общепринято в литературе.
Примечания
[править | править код]- ↑ Мишин, 2002, с. 33.
- ↑ Ibrāhīm b. Yaʿḳūb Архивная копия от 2 июня 2021 на Wayback Machine / Rippin, A., Heinrichs, W.P. and Huehnergard, J. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed : [англ.]. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005
- ↑ 1 2 Калинина Т. М. Ибрахим ибн Йакуб // Древняя Русь в средневековом мире: Энциклопедия / Институт всеобщей истории РАН; Под ред. Е. А. Мельниковой, В. Я. Петрухина. — М. : Ладомир, 2014. — С. 311—312.
- ↑ Мишин, 2002, с. 34—35.
- ↑ Ибрагим ибн-Якуб // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Мишин, 2002, с. 46.
- ↑ Jacob G. Ein arabischer berichterstatter aus dem 10. jahrhundert über Fulda, Schleswig, Soest, Paderborn und andere deutsche Städte. - Berlin, 1891, с. 10
- ↑ Jacob G. Zwei arabische Berichte uber Deutschland aus der Zeit Kaiser Otto des Grossen. — Studien in arabischen Geographen. Heft IV. -Berlin, 1892, с. 133 и далее
- ↑ Jacob G. Arabische Berichte von Gesandten an germanische Fürstenhöfe aus dem 9. Und 10. Jahrhundert, Berlin und Leipzig, 1927, с. 3-7
- ↑ Kowalski, 1946, с. 29.
- ↑ Levi-Provencal E. La Peninsule Iberiqueau Moyen Age d’aprés le Kitab Ar-Rawd Al-Mi’tar. Leiden. 1938, с. 171 и 206 соотв.
- ↑ Kowalski, 1946, с. 35.
- ↑ Ahmad ibn 'Umar ibn Anas Al-'Udri. Fragmentos geográfico-históricos de Al-Masalik ila gamí al-mamalik. - Madrid, 1965. с. 8
Издания
[править | править код]- The Geography of al-Andalus and Europe: From the Book «AlMasalik wal-Mamalik» [the Routes and the Countries] by Abu 'Ubayd al-Bakri (d. 487/1094) / Critical edition by Abdurrahman Ali El-Hajji. Beirut, 1968;
- Kitab al-Masalik wa-l-Mamalik d’Abu 'Ubaid al-Bakri / Edition critique avec introduction et indices A. P. Van Leeuween et A. Ferre. Tunis, 1992. Vol. I—II.
Переводы фрагментов о славянах
[править | править код]- А. Куник, Розен В. Р. Извѣстия ал-Бекри и других авторов о Руси и Славянах (Приложеніе къ XXXII тому записокъ И. Академіи наукъ), Ч. I. — СПб., 1878. — С. 46—54.
- Westberg F. Ibrahim ibn-Ja‘kub’s Reisebericht über die Slawenlände aus dem 965. — SPb., 1898.
- Вестберг Ф. Комментарій на записку Ибрагима Ибн-Якуба о славянахъ. — СПб., 1903. — С. 19—23.
- Kowalski T. Relacja Ibrāhīma ibn Jaʿḳūba z podrózy do Krajów slowiańskich w przekazie al-Bekrīego. — Kraków: Księgarnia Gebethnera i Wolffa, 1946. — 162 с.
Литература
[править | править код]- Martin Levey. Ibrāhīm Ibn Ya‘qūb Al-Isrā’īlī Al-Turṭushi . Complete Dictionary of Scientific Biography (2008).
- Мишин Д. Е. Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннем средневековье. — М.: Институт Востоковедения РАН, 2002. — С. 34—38. — ISBN 5-89282-191-9.
- Источниковедение истории южных и западных славян (феодальный период). — М., 1999. — С. 17—18.
- Labuda G. Ibrāhīm ibn Yaʿḳūb // Lexikon des Mittelalters (нем.). — Stuttgart: J. Metzler, 1999. — Bd. V. — S. 321—322
- Ibrahim ibn Ya‘qub at-Turtushi: Christianity, Islam and Judaism Meet in East-Central Europe, c. 800—1300 A.D. // Proceedings of the International Colloquium, 25—29 April 1994. — Praha, 1996.
- Swoboda W. Ibrāhīm ibn Jaʿqūb : [польск.] // Słownik starożytności słowiańskich. — Wrocław : Zakład Narodowy imienia Ossolińskich, 1964. — Т. II. — С. 238—239.
- Крачковский И. Ю. Арабская географическая литература // Избранные сочинения. — М.; Л., 1957. — Т. IV. — С. 190–192.
- А. Куник. О времени, въ которомъ жилъ Израильтянинъ Ибрагимъ ибн-Якубъ // Извѣстия ал-Бекри и других авторов о Руси и Славянах (Приложеніе къ XXXII тому записокъ И. Академіи наукъ). — СПб., 1878. — С. 65—117.
География и картография мусульманского мира средних веков | |
---|---|
IX—X века | |
XI—XIII века | |
XIV—XVII века | |
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.